سمرقند وبخاري في صباه ( سنة 1254 ه‌ ) له كتب ، منها " خزانة الحواشي لإزاحة الغواشي - ط " حاشية على التوضيح شرح التنقيح ، و " ناظورة الحق في فرضية العشاء إن لم يغب الشفق - ط " و " عقيدة شهاب الدين - ط " ( 1 .
هارون بن جعفر ( . . - نحو 245 ه‌ = . . - نحو 860 م ) هارون بن جعفر بن إبراهيم ، من نسل جعفر بن أبي طالب : شاعر . كان في أيام المتوكل العباسي . وأكثر من الرد على الزبير بن بكار في هجائه لآل أبي طالب . قال المرزباني : يلقب " عضرفط " لبيت قيل فيه [2] .
أبو بشر البزاز ( . . - 249 ه‌ = . . - 863 م ) هارون بن حاتم التميمي ، أبو بشر البزاز : من قدماء المؤرخين ، مقرئ ، له اشتغال بالحديث . من أهل الكوفة .
أخذ القراءات عنه جماعة . واختلف علماء الحديث في توثيقه ، فعده ابن حبان في الثقات ، وقال أبو حاتم : أسأل الله السلامة ! أما تاريخه ، فقال ابن الجزري :
جمع " تاريخا " وقال ابن حجر : وقع لنا تاريخه . قلت : وفي دار الكتب الظاهرية بدمشق " أوراق - خ " في " التاريخ " تبدأ بزمن علي بن أبي طالب وتنتهي بآخر الدولة الأموية ، كتبت في أوائل المئة السادسة للهجرة ، يرجح أنها بقية من تاريخه ، لورود اسمه على ظاهرها [3] .
المروزي ( . . - 240 ه‌ = . . - 854 م ) هارون بن خالد المروزي : وال ، من أمراء الدولة العباسية . ولاه " المتوكل " بلاد السند سنة 232 ه‌ . واستمر إلى أن نشبت فتنة بين اليمانية والنزارية فقتل فيها [1] .
هارون بن خمارويه ( 264 - 292 ه‌ = 877 - 904 م ) هارون بن خمارويه بن أحمد بن طولون : من ملوك الدولة الطولونية .
بمصر . ولد بمصر . وبويع له - وهو صبي - بعد مقتل أخيه جيش ( سنة 283 ه‌ ) وظهر ضعفه بضياع رجاله في حرب القرامطة ، فنزل للمعتضد العباسي عن قنسرين وأطرافها . ولما صار الامر ببغداد للمكتفي بالله سير جيشا لاستخلاص مصر من بني طولون ( سنة 291 ) فافتتحت له ، وبلغ جيشه الفسطاط . وقامت الفوضى في جيش صاحب الترجمة فتقدم ليجمع الكلمة ، فطعنه أحد المغاربة فسقط قتيلا .
وقيل : قتله عماه شيبان وعدي ابنا أحمد ابن طولون [2] .
هارون الرشيد = هارون بن محمد 193 الهجري ( . . - نحو 300 ه‌ ؟ = . . - نحو 912 م ) هارون بن زكريا ، أبو علي الهجري :
عالم بالأدب وببلدان الجزيرة العربية .
كان مؤدب أولاد طاهر بن يحيى بن الحسن الحسيني الطالبي بمكة . ويرجح أنه من هجر ( الأحساء ) سكن مكة واجتمع فيها بالهمداني ( صاحب الإكليل ) وببعض علماء الأندلس ( سنة 288 ) واستقر في المدينة . له كتاب " التعليقات والنوادر - خ " قطعتان كبيرتان منه ، مهيأتان للطبع في الهند ، وجزء منه في دار الكتب ( 6553 ) سماه صاحب كشف الظنون " النوادر المفيدة " وللشيخ حمد الجاسر " أبو علي الهجري وأبحاثه في تحديد المواضع - ط " دراسة واسعة له ولكتابه ( 1 ) .
هارون بن سعد ( . . - نحو 145 ه‌ = . . - نحو 763 م ) هارون بن سعد العجلي : رأس الزيدية في أيامه . من المتزهدين العلماء بالحديث . له شعر . خرج وهو شيخ كبير ، مع إبراهيم بن عبد الله بن الحسن الطالبي ، فولاه إبراهيم القتال بواسط واستعمله عليها ، وضم إليه جيشا كبيرا من الزيدية ، فأخذها وخطب في أهلها فندد بأبي جعفر المنصور وأفعاله " وقتله آل رسول الله ، وظلمه الناس ، وأخذه الأموال ووضعها في غير مواضعها " قال أبو الفرج الأصبهاني : وأبلغ في القول حتى أبكى الناس . واتبعه خلق كثير ، منهم هشيم بن بشير ( الآتية ترجمته ) وهرب من كان في واسط من رجال المنصور . ثم لم يبق فيها أحد من أهل العلم إلا تبعه . قال أحد أهلها :
" قدم علينا هارون بن سعد في جماعة ذات عدد ، فرأيته شيخا كبيرا كنت أراه راكبا قد انحنى على دابته ، فبايعه أهل واسط " وحاربته جيوش المنصور ، فثبت إلى أن بلغه مقتل " إبراهيم " فتوجه إلى البصرة فمات بها حين دخلها . وقيل :
توارى حتى مات . وهدم " محمد بن سليمان " داره ( 2 ) .

[1] الاعلام الشرقية 2 : 191 ومعجم المطبوعات 1728 .
[2] المرزباني 484 .
[3] ميزان الاعتدال 3 : 246 ولسان الميزان 6 : 177 وطبقات القراء 2 : 345 ومخطوطات الظاهرية 93 - 94 . ( 1 ) نزهة الخاطر 1 : 63 .
[2] الولاة والقضاة 242 والنجوم الزاهرة 3 : 93 وانظر فهرسته . والمغرب في حلى المغرب ، الجزء الأول من القسم الخاص بمصر 144 وصلة تاريخ الطبري 6 ، 7 . ( 1 ) " أبو علي الهجري " للجاسر ، 70 ، 85 ، 151 وصفحات أخرى . وديوان ابن الدمينة ، تحقيق النفاخ 165 ومخطوطات دار الكتب 1 : 166 . ( 2 ) المرزباني 483 ومقاتل الطالبيين 331 ، 332 ، 358 - 363 وتهذيب التهذيب 11 : 6 .