تواليهم [1] نهشل ( . . - . . = . . - . . ) 1 - نهشل بن دارم بن مالك بن حنظلة ، من تميم ، من عدنان : جد جاهلي .
بنوه بطن كبير من تميم ، ينسب إليه جمع كثير ، منهم الأسود بن يعفر ( الشاعر ) وأبو غسان مالك بن سليمان ( من رجال الحديث في البصرة ) وليلى بنت مسعود ( تزوجها الإمام علي بن أبي طالب ، وولدت له أبا بكر و عبد الله ) [2] .
2 - نهشل بن عدي بن جناب بن هبل ، من بني كلب بن وبرة : جد جاهلي . من نسله " المنذر بن درهم " من الشعراء [3] .
النهشلي = الأسود بن يعفر نهفان = علهان نهفان نهم ( . . - . . = . . - . . ) نهم ( بكسر النون وسكون الهاء ) ابن ربيعة بن مالك بن معاوية بن صعب ابن دومان بن بكيل ، من همدان : جد جاهلي يماني . بنوه : " حرب " و " شهر " و " عصاصة " و " وثير " ومن ينتمي إلى هؤلاء . قال الزبيدي : ومنهم بقية اليوم ( أواخر القرن الثاني عشر للهجرة ) بصنعاء اليمن [4] .
نهم ( . . - . . = . . - . . ) نهم ( بضم النون وفتح الهاء ) بن عبد الله بن كعب ، من بني عامر بن صعصعة : جد جاهلي . جعل ابن حزم من بنيه الوفد الذين قدموا على رسول الله صلى الله عليه وسلم وقال لهم : " نهم : شيطان ، أنتم بنو عبد الله " وقد فرق صاحبا القاموس والتاج بين " نهم " المترجم له ، ونهم ( بضم النون وسكون الهاء ) الذي هو اسم شيطان أو صنم لمزينة ، سمي به " عبد نهم " من قضاعة ، و " عبد نهم " من بجيلة . ويلوح لي أن الوفد الذين سماهم النبي صلى الله عليه وسلم بني عبد الله ، إنما كانوا من بني " عبد نهم " [1] .
نهيك ( . . - . . = . . - . . ) نهيك بن هلال بن عامر بن صعصعة :
جد جاهلي قديم . النسبة إليه " نهيكي " .
من نسله " قبيصة بن المخارق " من الصحابة ، سكن البصرة ، وابنه " قطن ابن قبيصة " ولي سجستان ، وذو البردين ربيعة بن رياح ، من أجواد الجاهلية ، قال الأصم الباهلي :
" أو كابن جعدة وفادا على ملك * أو كالنهيكي ذي البردين ، إذ فخرا " [2] .
نو النواجي = محمد بن حسن 859 النوازلي = الطيب بن أبي بكر 1314 أبو نواس = الحسن بن هاني 198 النواوي ( النووي ) = يحيى بن شرف 676 النواوي = حسونة بن عبد الله 1343 ابن نوبخت = علي بن أحمد 416 النوبختي = الحسن بن موسى 310 ؟
النوبختي = علي بن العباس 327 النوجاباذي = محمد بن عمر 668 ابن نوح = أيوب بن محمد 576 ابن نوح = عبد الغفار بن أحمد 708 ابن نوح ( الإسماعيلي ) = حسن بن نوح ( 939 ) ابن سامان ( . . - نحو 245 ه‌ = . . - نحو 860 م ) نوح بن أسد بن سامان : صاحب سمرقند . وليها في أيام المأمون العباسي ، سنة 204 ه‌ . ثم صحب المأمون في إحدى زياراته لخراسان ، وعاد معه إلى بغداد ، فلزم خدمته إلى أن ولاه ما وراء النهر ( سنة 237 ) تابعا لبني طاهر . فأقام إلى أن توفي فيها . وخلفه أخوه " أحمد بن أسد " ( 1 ) .
نوح بن دراج ( . . - 182 ه‌ = . . - 798 م ) نوح بن دراج النخعي ، مولاهم ، أبو محمد : قاض ، من أصحاب أبي حنيفة . كوفي . كان أبوه حائكا ، من النبط ، له أربعة أبناء ، تولوا القضاء .
وولي نوح بالكوفة ، فقال شاعر :
" إن القيامة فيما أحسب اقتربت * إذ صار قاضينا نوح بن دراج ! " وأصيبت عيناه ، فكان يقضي وهو أعمى ، واستمر ثلاث سنين لا يعلم أحد بعماه .

[1] خزانة البغدادي 1 : 152 ووقعة صفين 300 والشعر والشعراء ، تحقيق أحمد شاكر 619 والمقاصد للعيني بهامش الخزانة 2 : 454 وفيه : " قال أبو عبيد : حري ، كأنه منسوب إلى الحر ضد البرد " وأمالي اليزيدي 49 والجمحي 495 وابن أبي الحديد ، طبعة بيروت 1 : 660 والنقائض ، طبعة ليدن 810 واقرأ خبرا عنه في الأغاني ، طبعة الساسي 8 : 153 .
[2] نهاية الإرب للقلقشندي 349 وجمهرة الأنساب 218 واللباب 3 : 249 والنقائض ، طبعة ليدن 187 وانظر فهرسته .
[3] اللباب 3 : 249 .
[4] الإكليل 10 : 244 واللباب 3 : 249 والتاج 9 : 87 .
[1] انظر اللباب 3 : 249 والتاج 9 : 87 وجمهرة الأنساب 271 .
[2] جمهرة الأنساب 261 - 62 والإصابة : ت 7063 واللباب 3 : 250 وهو فيه : " نهيك بن عامر " بإغفال هلال . وفيه " ذو البردين بن ربيعة بن رباح " والصواب " ذو البردين ، ربيعة بن رياح " كما في القاموس : مادة برد . ( 1 ) النجوم الزاهرة 3 : 83 وحمزة الأصفهاني 150 ودائرة المعارف الاسلامية 11 : 77 وابن خلدون 4 : 333 وانظر " أسد بن سامان " المتقدمة ترجمته . ولاحظ أن وفاة أحمد بن أسد سنة 250 ه‌ ، اعتمدت فيها على ما في اللباب لابن الأثير ، خلافا لابن خلدون 4 : 333 فإنه أرخها سنة 261 .