منهم أبو المجد إسماعيل بن هبة الله بن باطيش الموصلي ( المتقدمة ترجمته ) قال ابن قاضي شهبة : روت الكثير بدمشق عن جدها ، من ذلك جملة من تصانيف الخطيب ، وحدثت . وقال سبط ابن الجوزي : " شيختنا ، سمعت عليها الحديث بدمشق سنة 600 " [1] .
الجزائري ( 1050 - 1112 ه‌ = 1640 - 1701 م ) نعمة الله بن عبد الله بن محمد بن حسين الحسيني الجزائري : أديب ، مدرس ، من فقهاء الامامية . نسبته إلى جزائر البصرة . ولد في قرية " الصباغية " من قراها ، وقرأ بها ثم بشيراز فأصفهان .
وعاد إلى الجزائر ، وتوفي بقرية " جايدر " .
له كتب ، منها " زهر الربيع - ط " الأول والثاني منه ، في الأدب ، و " الأنوار النعمانية في معرفة النشأة الانسانية - ط " جزآن ، و " مقصود الأنام في شرح تهذيب الأحكام " اثنا عشر مجلدا ، يفهم من " الذريعة " أنه موجود هو ومختصره " غاية المرام " وهذا في ثماني مجلدات ، و " نور الأنوار في شرح كلام خير الأخيار - خ " و " لوامع الأنوار في شرح عيون الاخبار - خ " و " مقامات النجاة - خ " و " نور الأنوار في شرح الصحيفة السجادية - ط " و " فروق اللغة - ط " [2] .
أبو كرم ( 1267 - 1349 ه‌ = 1851 - 1931 م ) نعمة الله أبو كرم : أسقف ماروني لبناني ، من الخطباء . ولد في " برمانا " بلبنان وتعلم فيها وفي غزير وبيروت .
وأجاد مع العربية الفرنسية والإيطالية والسريانية واللاتينية . وسيم كاهنا ( 1876 ) ودرس العربية واللاتينية في الكلية اليسوعية ( ببيروت ) وساعد في تحرير جريدة " البشير " وتصحيح مطبوعات المطبعة الكاثوليكية . وتولى رياسة بعض المدارس المارونية . وسيم " مطرانا " سنة 1913 وألف كتبا ، منها " ذخيرة الألباب - ط " في شرح الإنجيل ، و " قسطاس الاحكام - ط " في قوانين الكنيسة ، و " المحاكمات الكنسية - خ " و " علم الاجتماع ( خ " و " الحكمة الأدبية - ط " فرعها الأول .
وترجم عن الفرنسية " الفلسفة النظرية - ط " ستة أجزاء للكاردينال مارسييه ( Cardinal Mercier ) ( 1 ) .
النخجواني ( . . - 920 ه‌ = . . - 1514 م ) نعمة الله بن محمود النخجواني ، ويعرف بالشيخ علوان : متصوف ، من أهل " آقشهر " بولاية " قرمان " نسبته إلى " نخجوان " من بلاد القفقاس . رحل إلى الأناضول ، واشتهر وتوفي بآقشهر . له " الفواتح الإلهية والمفاتح الغيبية - ط " مجلدان في التفسير ، على لسان القوم .
قال صاحب الشقائق النعمانية : " كتبه بلا مراجعة للتفاسير ، وأدرج فيه من الحقائق والدقائق ما يعجز عن إدراكه كثير من الناس ، مع الفصاحة في عبارته " وله " شرح كتاب : كلشن راز - خ " بالفارسية ، و " هداية الاخوان - خ " في التصوف ( 2 ) .
النعمي ( 1 ) = محمد بن علي 1079 النعمي ( 2 ) = حسين بن مهدي 1187 النعمي = محمد بن حيدر 1351 نعوم شقير ( 1280 - 1340 ه‌ = 1863 - 1922 م ) نعوم " بك " بن بشارة نقولا شقير :
مؤرخ لبناني الأصل والمولد . من " الشويفات " تعلم في بيروت . وانتظم في خدمة حكومة السودان . وطاف شبه جزيرة سينا ، وتوفي في القاهرة . له " تاريخ السودان - ط " و " تاريخ سيناء - ط " و " أمثال العوام في مصر والسودان والشام - ط " و " الشبان والواجب - خ " و " تاريخ اليمن - خ " لم يتمه .
ولأسعد خليل داغر كتاب " نشر المندل العطر - ط " مجموع ما قيل في تأبين صاحب الترجمة ( 3 ) .

[1] إجازات على كتاب الكفاية في معرفة الرواية للخطيب - خ . وشذرات الذهب 5 : 12 ومرآة الزمان لسبط ابن الجوزي 8 : 339 والاعلام لابن قاضي شهبة - خ . وعلى هامشه ، بخطه : " مولدها قيل : سنة 23 وقيل : سنة 18 وقيل : في ذي الحجة سنة 24 " قلت : رجحت القول الأوسط ، لاتفاقه مع قراءتها الجزء السابع من الكفاية على جدها سنة 530 كما رأيت في نهاية مخطوطة من الجزء المذكور .
[2] أمل الآمل ، طبعة الحجر ، بذيل منهج المقال 512 وروضات الجنات ، الطبعة الثانية 728 وزاد في نسبته " الشوشتري - التستري - نزلا " ومفتاح الكنوز 1 : 199 والذريعة 1 : 156 و 2 : 368 ، 446 و 3 : 50 و 131 : Bankipore 23 وهدية العارفين 2 : 497 و , 586 : 2 . S . Brock ووقعت فيه وفاته " سنة 1130 ه‌ ، 1718 م " سهوا . ( 1 ) تنوير الأذهان 2 : 495 ومصادر الدراسة 2 : 78 - 80 ومعجم المطبوعات 343 . ( 2 ) الشقائق النعمانية ، بهامش ابن خلكان 1 : 398 وسماه " بابا نعمة الله " ولم يذكر وفاته . وعثمانلي مؤلفلري 1 : 40 وفيه : وفاته سنة 902 والتيمورية 3 : 303 وفيه : " ترجمته وبها وفاته - 920 - في أول تفسيره " . والأزهرية 1 : 253 وكشف الظنون 1292 وفي هامشه عند ذكر الفواتح الإلهية : قيل : هو لمحيى الدين ابن عربي . ومعجم المطبوعات ( 1849 ) . ( 1 ) انظر هامش " محمد بن حيدر " في موضعه من الاجزاء السابقة . ( 2 ) تقدم في ترجمته ، مشكولا بكسر النون والصواب ضمها ، فليصحح . ( 3 ) المقتطف 60 : 240 ومرآة العصر 2 : 337 .