الخلفاء الراشدين " و " عقود اللآلي في الأمالي " و " نشر قلب الميت بفضل أهل البيت " و " شفاء الآلام في طب أهل الاسلام - خ " في شستربتي ( 3150 ) و " نهج الرشاد في نظم الاعتقاد - خ " و " شرح اللؤلؤة في علم العربية - خ " و " الأرجوزة الجلية في الفرائد الحنبلية - خ " و " الخصائص والمفاخر لمعرفة الأوائل والأواخر - خ " و " نظم مختصر ابن رزين " في الفقه ، و " نظم الغريب " في علوم الحديث ، والأصل لأبيه ، و " عجائب الاتفاق وغرائب ما وقع في الآفاق " و " الحمية الاسلامية في الانتصار لمذهب ابن تيمية " نظم ( 1 ) أبو الحجاج ( . . - 796 ه‌ = . . - 1394 م ) يوسف بن محمد بن يوسف بن إسماعيل بن فرج بن نصر ، السلطان أبو الحجاج ابن السلطان المخلوع أبي عبد الله ابن السلطان أبي الحجاج ابن السلطان أبي الوليد المعروف بابن الأحمر ، الغرناطي الأندلسي : سلطان غرناطة . من سلاطين دولة بني نصر بن الأحمر ، بالأندلس .
تولاها بعد وفاة أبيه ( سنة 793 ه‌ ) وأراد السير على سياسته في المحافظة على الهدنة مع ملوك " قشتالة " فلم يتهيأ له ذلك . وحدثت بينه وبين بعضهم مناوشات انتهت بعقد معاهدة صلح مع الملك الشاب هنري الثالث ، على شروط شريفة ( كما يقول سيد أمير علي ) واستمر إلى أن توفي ( 1 ) .
المستنجد بالله ( 798 - 884 ه‌ = 1396 - 1479 م ) يوسف ( المستنجد ) بن محمد ( المتوكل ) ابن المعتضد ، أبو المحاسن ، العباسي : من خلفاء الدولة العباسية الثانية بمصر . وهو الخامس من أبناء المتوكل على الله ( محمد بن أبي بكر ) وقد ولوا الخلافة جميعا ، وهم : العباس ، وداود ، وسليمان ، وحمزة ، وصاحب الترجمة يوسف ( 1 ) بويع بعد خلع أخيه القائم بأمر الله ( سنة 859 ه‌ ) قال ابن إياس :
كان المستنجد رئيسا حشما لين الجانب متواضعا ، رأى في خلافته العز ، وقلد فيها خمسة من السلاطين ، وهم المؤيد أحمد بن أينال والظاهر خشقدم والظاهر بلباي والظاهر تمربغا والأشرف قايتباي .
وعاش نيفا وثمانين سنة . وأسكنه الظاهر " خشقدم " بالقلعة ، ولم يمكنه من السكنى بمنزله المعتاد ، فأقام إلى أن توفي بها ، مفلوجا ( 2 ) .
ابن زين الدين ( . . - بعد 982 ه‌ = . . - بعد 1574 م ) يوسف بن محمد بن محمد بن زين الدين الحسيني العاملي : من العلماء بتراجم الامامية . من كتبه " جامع الأقوال في معرفة الرجال - خ " فرغ منه في النجف سنة 982 ( 3 ) .
الأصم ( . . - 1002 ه‌ = . . - 1594 م ) يوسف بن محمد الصغراتي الكردي المعروف بالأصم : فقيه شافعي له كتب بالتركية والعربية ، منها " منقول التفاسير - ط " بالتركية ، رأيت مخطوطة منه في مغنيسا ( الرقم 1075 ) و " المسائل

( 1 ) لحظ الألحاظ لابن فهد - خ . وعلى المطبوع منه ، ص 161 هامش مستنكر . والمنهج الأحمد - خ . وشذرات الذهب 6 : 249 والتبيان - خ . والاعلام - خ . وبغية الوعاة 423 والأزهرية 2 : 637 و 204 : 2 . S ، ( 162 ) 209 : 2 . Brock وفهرس الفهارس 2 : 284 . ( 1 ) الاعلام ، لابن قاضي شهبة - خ . ولم يرد على ذكر نسبه وتاريخ وفاته . ومختصر تاريخ العرب ، لسيد أمير علي 459 وتاريخ دول الاسلام ، لمنقريوس 3 : 16 وفيه : " توفي سنة 794 " ولم يذكر مصدره . ( 1 ) قال الديار البكري : تخلف من أبناء المتوكل لصلبه خمسة خلفاء - وأورد أسماءهم هذه - وهذا شئ لم يقع لخليفة ، أما أربعة ، فتخلف من بني عبد الملك بن مروان : الوليد ، وسليمان ، ويزيد ، وهشام ، وأما ثلاثة إخوة : فالأمين ، والمأمون ، والمعتصم ، بنو الرشيد ، والمنتصر والمعتز والمعتمد ، بنو المتوكل ، والمقتفي والمقتدر والقاهر ، بنو المعتضد ، والراضي والمقتفي والمطيع ، بنو المقتدر ، وأما اثنان : فالمقتفي ، والمسترشد ، ابنا المستظهر . ( 2 ) حسن المحاضرة 2 : 64 وابن إياس 2 : 52 ، 185 وحوادث الدهور : انظر فهرسته . وتاريخ الخميس 2 : 385 وشذرات الذهب 7 : 339 وصفحات لم تنشر 31 ، 101 والضوء اللامع 10 : 329 . ( 3 ) الذريعة 5 : 42 .