وغيره من أمراء الأطراف . ثم امتلك كرمان وشيراز ، واستولى على فارس ، فجبى خراجها . ورحل عنها إلى سجستان قاعدة ملكه . وكتب إلى الخليفة ببغداد ، وهو يومئذ " المعتز بالله " يعرض طاعته ويقدم له هدايا من نفائس غنمها بفارس .
وفي سنة 259 انتحل لنفسه عذرا في اقتحام نيسابور ، فدخلها عنوة ، وقبض على أميرها محمد بن طاهر ( آخر الأمراء من هذه الأسرة ) وتم له ملك خراسان وفارس ، فطمع ببغداد ، فزحف إليها بجيشه ، وكان الخليفة فيها " المعتمد على الله " فخرج جيش المعتمد ، ونشبت بينهما حرب طاحنة ، ولم يظفر الصفار ، فعاد إلى واسط ينظر في شؤون إمارته الواسعة ، فتوفي بجنديسابور ( من بلاد خوزستان ) وكان الحسن بن زيد العلوي يسميه " السندان " لثباته [1] .
يعقوب عفوي ( . . - 1149 ه‌ = . . - 1736 م ) يعقوب ( عفوي ) بن مصطفى فنائي الأماسي الرومي الجلوتي الحنفي : فاضل تركي ، متصوف ، واعظ ، أكثر تصانيفه بالعربية . أصله من " أماسية " قرأ على أبيه ، ثم في أسكدار ، وتوفي بها . من كتبه " نتيجة التفاسير - ط " جزء في تفسير سورة يوسف ، و " المفاتيح شرح المصابيح - خ " و " الوسيلة العظمى لحضرة النبي المجتبى - ط " و " إلحاقات على التجليات - خ " علق به على " لمعات البرق النجدي " للشيخ عبد الغني النابلسي ، و " خلاصة البيان في مذهب النعمان - خ " و " كنز الواعظين - خ " وله بالتركية " هدية السالكين - ط " [2] .
الدكتور صروف ( 1268 - 1346 ه‌ = 1852 - 1927 م ) يعقوب بن نقولا صروف : عالم بالفلسفة والرياضيات والفلك ، من أئمة المترجمين عن الانكليزية . ولد في قرية " الحدث " بقرب بيروت ، وتعلم ببيروت في الجامعة الأميركية ، وامتاز بالرياضة والفلسفة ، واشتغل بالأدب ، وله نظم جيد ، وعلم في صيدا وطرابلس وبيروت . وأصدر ، مع فارس نمر وشاهين مكاريوس ، مجلة " المقتطف " سنة 1876 وانتقلوا بها إلى مصر ( سنة 1885 ) وكانت من أرقي المجلات العلمية العربية ، أخرج منها الدكتور يعقوب واحدا وسبعين مجلدا . وشارك في إصدار جريدة " المقطم " سنة 1889 وصنف وترجم عدة كتب ، منها " سر النجاح - ط " و " بسائط علم الفلك - ط " و " الحرب المقدسة - ط " و " الحكمة الإلهية - ط " و " سير الابطال والعظماء - ط " شاركه في ترجمته عن الانكليزية فارس نمر ، و " فصول في التاريخ الطبيعي - ط " و " الحلي الفيروزية في اللغة الانكليزية - ط " ونشر في المقتطف بحثا طويلا في " نوابغ العرب والانكليز " قارن فيه بين المعري وملتن ، وابن خلدون وسبنسر ، وصلاح الدين وريشار قلب الأسد . وله نحو عشرين قصة ، منها " فتاة الفيوم - ط " و " أمير لبنان - ط " و " فتاة مصر - ط " قال خليل ثابت :
كان محققا باحثا ، أضاف إلى ثروة اللغة العربية ألفاظا واصطلاحات علمية عديدة ابتكرها أو نحتها أو استخرجها من المظان المجهولة وساقها في عرض مقالاته في الفلسفة والأدب والتاريخ [1] .
يعقوب التمار ( . . - نحو 256 ؟ ه‌ = . . - نحو 870 م ) يعقوب بن يزيد التمار ، أبو يوسف :
شاعر عراقي . قال ابن المعتز : من المعروفين بجودة الطبع وقلة التكلف ، من أصحاب أبي نواس المذكورين . وأورد قطعتين من شعره . وقال المرزباني : كان متصلا بالمنتصر [2] .
ابن كلس ( 318 - 380 ه‌ = 930 - 990 م ) يعقوب بن يوسف بن إبراهيم بن هارون بن كلس ، أبو الفرج : وزير ، من الكتاب الحساب . ولد ببغداد .
وسافر به أبوه إلى الشام . ثم أنفذه إلى مصر ، فاتصل بكافور الإخشيدي ، فولاه ديوانه بالشام ومصر ، ووثق به فكان

[1] ابن خلكان 2 : 312 وابن الأثير 7 : 60 - 107 والمسعودي ، طبعة باريس : انظر فهرسته . وابن خلدون 4 : 321 والطبري 11 : 253 وما قبلها ، والنجوم 3 : 40 ومطالع البدور 2 : 135 ومرآة الجنان 2 : 180 وحمزة الأصفهاني 148 .
[2] عثمانلي مؤلفري 1 : 201 - 202 وهدية العارفين 2 : 547 و 663 و 653 : 2 . S . Brock .
[1] محمد كرد علي ، في مجلة المجمع العلمي العربي 8 : 57 و 27 : 4 وخليل ثابت في المقتطف 71 : 192 وفي المقطم 14 محرم 1346 وتاريخ الصحافة العربية 2 : 124 و 4 : 106 ، 166 وفي جريدة أخبار اليوم 25 / 2 / 1950 هو أول من دعا إلى الاشتراكية في مصر وأول من شرحها للناس وطالب الجماهير والحكومات بالأخذ بها ، وكان ذلك في القرن التاسع عشر عندما كان فلاسفة الاشتراكية يتنازعون بينهم حدود تعريفاتها ويتحسسون الطريق في مخاطبة الشعوب والحكومات . وأعلام اللبنانيين 139 وحنا خباز ، في المقتطف 73 : 429 ومرآة العصر 465 ومصادر الدراسة 2 : 540 ومجلة المصور ، بمصر 6 / 4 / 1928 .
[2] طبقات الشعرائي لابن المعتز ، طبعة إقبال 195 وفي معجم الشعراء للمرزباني 507 : " مات في آخر أيام المعتمد " ولعل الصواب : " أول " مكان " آخر " لامكان التوفيق بين روايته وقول ابن المعتز بصحبته لابي نواس ( المتوفى سنة 198 ) والمعتمد ولي سنة 256 ومات سنة 279 .