أعوامه . وتوفي بدمشق . له كتاب في " الوعظ " [1] .
الوطاسي ( . . - 866 ه‌ = . . - 1461 م ) يحيى بن يحيى بن زيان بن عمر بن زيان الوطاسي : وزير السلطان عبد الحق المريني بفاس . ولي الوزارة بعد وفاة علي بن يوسف الوطاسي ( سنة 865 ) وكانت أمور الدولة كلها في يده وأيدي أقاربه ، فاستبد بالأمر ، قال السلاوي :
" فلما رأى السلطان فعل الوزير ، وأن الوطاسيين التحفوا معه رداء الملك ، وشاركوه في بساط العز ، وكادوا يغلبونه على أمره ، سطا بهم سطوة استأصلت جمهورهم ، وأتى بالذبح على جميعهم إلا من نجا منهم " وكان صاحب الترجمة ممن قتل ذبحا [2] .
ابن أبي حفصة ( . . - نحو 90 ه‌ = . . - نحو 708 م ) يحيى بن يزيد أبي حفصة : شاعر ابن شاعر وجد شاعر ، كنيته أبو جميل .
وأمه حيا بنت ميمون يقال إنها من ولد النابغة الجعدي . كان من سكان المدينة ، من أب يهودي أسلم على يد مروان بن الحكم أو الخليفة عثمان وأثرى وتزوج خولة بنت مقاتل ( حفيد قيس بن عاصم المنقري ) أورد أبو تمام بعض شعره [3] .
الشامي ( . . - 1040 ه‌ = . . - 1630 م ) يحيى بن يعقوب القادري الشامي ، أبو زكريا : أديب . له " زبدة الرسائل في معرفة الأوائل " توفي ببلدة " يكيشهر " وتقرأ " ينيشهر " في بلاد الترك [1] .
ابن يعمر العدواني ( . . - 129 ه‌ = . . - 746 م ) يحيى بن يعمر الوشقي العدواني ، أبو سليمان : أول من نقط المصاحف .
ولد بالأهواز . وسكن البصرة . وكان من علماء التابعين ، عارفا بالحديث والفقه ولغات العرب ، من كتاب الرسائل الديوانية ، وفي لغته إغراب وتقعر .
أدرك بعض الصحابة . وأخذ اللغة عن أبيه ، والنحو عن أبي الأسود الدؤلي .
وكان فصيحا ، ينطق بالعربية المحضة ، طبيعة فيه ، غير متكلف . وتشيع لأهل البيت من غير انتقاص لفضل غيرهم . وصحب يزيد بن المهلب إلى خراسان ( سنة 83 ) فكان كاتب رسائله . وأعجب الحجاج بقوة أسلوبه ، فطلبه من يزيد ، فجاءه إلى العراق . وحادثه فلم ترضه صراحته ، فرجع إلى خراسان ( وهذه رواية الجهشياري للخبر ، وهي تختلف عن رواية غيره ) ولما ولي قتيبة ابن مسلم على الري ولاه القضاء بمرو . ثم عزل بتهمة إدمان النبيذ ، فيما يقال . وفي خبر أورده ابن الابار ، عن العقد ان الحجاج ولاه قضاء بلده ، فلم يزل بالبصرة قاضيا حتى مات [2] .
ابن يغمراسن ( 639 - 660 ه‌ = 1241 - 1262 م ) يحيى بن يغمراسن بن زيان ، من بني عبد الواد : أمير . كان ولي عهد أبيه ، ومات في حياته ، فلم يل الملك . مولده ووفاته بتلمسان . ولي إمارة سجلماسة ، وهو فتى ، ليتدرب على الحكم ، فأقام بها سبع سنين . وكان فيه فضل وإقدام [1] ابن اليمان ( . . - 189 ه‌ = . . - 805 م ) يحيى بن اليمان العجلي الكوفي ، أبو زكريا : حافظ ، مفسر ، من أهل الكوفة . كان صدوقا ثقة كثير الحفظ ، سريعه ، إلا أنه فلج ، وتغير حفظه ، وغلط فيما يرويه . له كتاب " التفسير - خ " في الظاهرية [2] .
الصرصري ( 588 - 656 ه‌ = 1192 - 1258 م ) يحيى بن يوسف بن يحيى الأنصاري ، أبو زكريا ، جمال الدين الصرصري :
شاعر ، من أهل صرصر ( على مقربة من بغداد ) سكن بغداد . وكان ضريرا .
له " ديوان شعر - خ " صغير ، ومنظومات في الفقه وغيره ، منها " الدرة اليتيمة والمحجة المستقيمة - خ " قصيدة دالية في الفقه الحنبلي 2774 بيتا ، شرحها محمد بن أيوب التاذفي ، في مجلدين ، و " المنتقى من مدائح الرسول - خ " لعله المسمى " المختار من مدائح المختار " و " عقيدة - خ " و " الوصية الصرصرية - خ " و " قصيدة " في كل بيت منها حروف الهجاء كلها ، أولها :
" أبت غير ثج الدمع مقلة ذي حزن " قتله التتار يوم دخلوا بغداد ، قيل : قتل أحدهم بعكازه ، ثم استشهد . وحمل إلى صرصر فدفن فيها [3] .

[1] الضوء اللامع 10 : 263 وطبقات الشافعية ، لابن قاضي شهبة - خ . : الورقة الأخيرة .
[2] الاستقصا 2 : 149 والضوء اللامع 10 : 264 .
[3] الوحشيات 86 والشعر والشعراء 739 في ترجمة أخيه مروان . وانظر هامش مروان بن سليمان في الاعلام وما فيه عن ابن خلكان .
[1] هدية العارفين 2 : 532 .
[2] إرشاد 7 : 296 والجهشياري 41 - 42 ووفيات 2 : 226 وتهذيب 11 : 305 ونزهة الألبا 19 وطبقات النحويين للزبيدي 22 وأخبار النحويين البصريين 22 وبغية الوعاة 417 ومرآة الجنان 1 : 271 ورغبة الآمل 1 : 234 و 3 : 142 والنجوم الزاهرة 1 : 217 في وفيات " سنة 90 " وفي غاية النهاية 2 : 381 توفي " قبل سنة 90 " ؟ .
[1] بغية الرواد 2 : 13 .
[2] تذكرة الحفاظ 1 : 263 والعبر 1 : 304 وشذرات 1 : 325 وانظر التراث 1 : 202 .
[3] المنهج الأحمد - خ . والبداية والنهاية 13 : 211 وذيل مرآة الزمان 1 : 257 - 332 وكشف الظنون 1340 ودار الكتب 3 : 136 والنجوم الزاهرة 7 : 66 و 443 : 1 . S و ( 250 ) 290 : 1 . Brock ومرآة الجنان 4 : 147 والفهرس التمهيدي 303 وجولة في دور الكتب الأميركية 74 وانظر هدية العارفين 2 : 523 قلت : ومخطوطة القصيدة الدالية " الدرة اليتيمة " ذكرها السيد أحمد عبيد ، في تعليقاته على طبعة " الاعلام " الأولى ، وسماها بروكلمن " الدرر اليتيمة " وفي أصفية ميمنت 702 ذكر مخطوطة من ديوان الصرصري كتبت سنة 894 وفي الظاهرية بدمشق نسخة أخرى كتبت سنة 730 .