الأعلام - الزركلي، خير الدين - کتابخانه مدرسه فقاهت

نام کتاب : الأعلام نویسنده : الزركلي، خير الدين جلد : 8 صفحه : 16

وفي المدرسة الإنجيلية بأسيوط (بمصر) وترجمت عن الإنكليزية كتاب " الحساب للمدارس الابتدائية - ط " [1] .

النديم الموصلي = إبراهيم بن ماهان (188)
ابن النديم = إسحاق بن إبراهيم 235
ابن النديم = محمد بن إسحاق 438
نديم = عبد الله بن مصباح 1314

نديم المَلَّاح
(1310 - 1393 هـ = 1892 - 1973 م)
نديم بن محمود بن أحمد بن محمد الملاح أديب مدرس محام له شعر من أهل طرابلس الشام ولد ونشأ بها وتعلم بها وبالأزهر وعاصر الحركة الوطنية في سورية ولبنان وهاجر إلى عمان (الأردن) بعد دخول الفرنسين دمشق. واتنقل إلى القدس للتدريس في كلية روضة المعارف الوطنية وتخرج فيها بمدرسة الحقوق. ثم توطن عمان يعيش من المحاماة في المحاكم الشرعية ممتنعا عن دخول الوظائف الحكومية وألف كتبا, منها ستة مطبوعة وستة قال إنها مهيأة للطبع. فمن المطبوع: (العقائد الإسلامية) و (حقوق المرأة المسلمة) و (رسالة الروح) و (موجز تاريخ الرق) ومن المخطوط (نقدات طائر) في اللغة و (المشاعر) مقالات و (ديوان شعر) وكان مقربا من أمير الأردن الملك عَبْد الله يكثر من ملاعبته بالشطرنج. والملّاح نسبة إلى المتاجرة بالملح. وهو من حاصلات بلده أو جوارها. توفي بعمان (2)

نذ

النذرومي = محمد بن محمد نحو 775

[1] أعلام النساء 1547 من مجلة فتاة الشرق سنة 193
(2) من مقال للاستاذ عجاج نويهض في مجلة الأديب ديسمبر 1973 ص 62 والمجمع العلمي العربيّ 636:8.
نز
نزار بن محمد
(000 -317 هـ =000-929م)
نزار بن محمد الضَّبِّي الخراساني أبو معد: قائد. ولي شرطة بغداد سنة 304-306 وقاتل القرامطة (سنة 312) وكان على القافلة الأولى من حجاج العراق فاعترضه الجن أبي القرمطي في (فيد) فثبت له نزار وأصيب بجراح شديدة وتوفي بعد ذلك (1)
نِزَار
(000 -000=000-000)
نزار بن معد بن عدنان: جدّ جاهلي هو أبو (ربيعة) و (مضر) يتصل به النسب النبوي. كنيته أبو إياد أو أبو ربيعة كانت له سيادة وثروة كبيرة. وأعقب أربعة أبناء هم إياد وربيعة ومضر أتمار والكلام على سلالته يطول. قال ابن الجوزي: كانت نزار -في الجاهلية- تقول إذا ما أهلت: (لبيك اللَّهمّ لبيك لاشريك لك إلا شريكا هو لك تملكه وما ملك) [2] .
العَزِيز باللَّه
(344-386 هـ =955-996م)
نزار العزيز باللَّه بن معد المعز لدين الله بن منصور العبيدي الفاطمي أبو منصور: صاحب مصر والمغرب ولد في المهدية وبويع بعد وفاة أبيه (سنة 365 هـ) وكانت في أيامه فتن وقلاقل وكان كريم الأخلاق حليما يكره سفك الدماء مغرى بصيد السباع أديبا فاضلا وفي زمنه بني قصر البحر

[1] صلة تاريخ الطبري، لعريب: انظر فهرسته.
[2] نهاية الأرب للقلقشندي 345 والكامل لابن الأثير 2: 11 والطبري 2: 190 وابن خلدون 2: 300 وتلبيس إبليس 56 والنويري 16: 8 وانظر تاريخ العرب قبل الإسلام [1]: 302 و 3: 444، 445.
وقصر الذهب وجامع القرافة، في القاهرة. وهو الّذي اختط أساس الجامع فيها، مما يلي باب الفتوح، وبدأ بعمارته (سنة 380) وخطب له بمكة. وطالت مدته، إلى أن خرج يريد غزو الروم، فلما كان في مدينة بلبيس أدركته الوفاة [1] .
المصطفى الإسماعيلي
(437 - 490 هـ = 1045 - 1097 م)
نزار (الملقب بالمصطفى لدين الله) ابن معد (المستنصر) ابن علي الفاطمي العبيدي: رأس " النزارية " من الإسماعيلية. وإليه نسبتها. ولد في القاهرة. وولي العهد بالإمامة سنة 480 وأراد القيام بها بعد وفاة أبيه (487) فأبعده عنها الأفضل شاهنشاه بن بدر الجمالي وزير أبيه، وجعلها لأخيه " المستعلي " أحمد بن معد. وانقسم الإسماعيلية من ذلك الحين إلى " مستعلية " ومنهم اليوم طائفة البهرة " في الهند، و " نزارية " ومنهم جماعة " أغاجان ". وقصد " نزار " بعد موت أبيه، إلى الإسكندرية وفيها أنصار له بايعوه، وبايعه أهلها وأتته بيعة قلاع الإسماعيلية (ألموت وما حولها) وطوائف من بلدان أخرى. وحاصرها الأفضل شاهنشاه، فكانت بينه وبين نزار والإسكندريين وقائع انتهت بفوز الأفضل (سنة 488) والمورخون متفقون على أن " نزارا " حمل إلى المستعلي، فبنى عليه حائطا، أو جعله بين حائطين، إلى أن مات. وانفرد بعض مؤرخي " النزارية " برواية أخرى تقول: إن نزارا فر من الإسكندرية، لما دخلها الأفضل، ووصل إلى قلعة " ألموت " من نواحي قزوين، ولقي الحسن بن الصباح (انظر ترجمته) ومات فيها بعد أن أوصى

[1] مورد اللطافة لابن تغري بردي 4 - 6 وابن خلكان 2: 152 وخطط المقريزي 2: 284 وبلغة الظرفاء 71 وابن خلدون 4: 51 وابن الأثير 8: 220 و 9: 40

نام کتاب : الأعلام نویسنده : الزركلي، خير الدين جلد : 8 صفحه : 16

فرمت PDF

شناسنامه

فهرست