ابن النور ( . . - 760 ه‌ = . . - 1359 م ) يحيى بن عبد الرحمن الجعفري الطياري البغدادي ، نظام الدين ابن الحكيم نور الدين ، ويعرف بابن النور وبابن الحكيم : موسيقي ، من كبار الخطاطين في عصره . كان أبوه متميزا في صناعة الكحل ( طب العيون ) وكثر ماله ، فاشتغل ابنه ( صاحب الترجمة ) بالحديث والأدب وتجويد الخط . واستكتبه الحكام . وحج فدخل القاهرة في أيام الملك الناصر .
ثم عاد ، فمر بدمشق فأعطي مشيخة الربوة ، فأقام بها مدة . ورجع إلى بغداد فكانت الكتب تصدر عن حكامها إلى ديوان الانشاء بمصر ، بخطه . وتوفي ببغداد . قال الصفدي : وكان أستاذا في علم الموسيقى ، له فيه أقوال وأعمال ينقلها عنه أرباب هذا الفن بالشام ومصر .
وله نظم حسن [1] .
العجيسي ( 777 - 862 ه‌ = 1375 - 1458 م ) يحيى بن عبد الرحمن بن محمد العقيلي ( بفتح العين ) الزرماني العجيسي :
عالم بالنحو . من فقهاء المالكية . نسبته إلى " عجيس ، كأمير ، أو عجيسة " قبيلة من البربر في المغرب . ولد في منازلها . ونشأ في " بجاية " ورحل إلى المشرق سنة 804 واستقر ودرس ومات بالقاهرة . له " تذكرة " تشتمل على فوائد ، و " شرح ألفية ابن مالك " في أربع مجلدات ، أو ثلاث ، وشروح أخرى لها ، أحدها منظوم . وكان فصيحا قوي الحافظة واسع الاستحضار لاخبار المتقدمين وسيرهم ، حلو الكلام ، يشوب ذلك استخفاف بعلماء عصره وحدة في طبعه [2] .
التاجي البعلي ( 1095 - 1158 ه‌ = 1684 - 1745 م ) يحيى بن عبد الرحمن بن تاج الدين : فاضل . حلبي الأصل . مولده ووفاته ببعلبك . تولى بها الافتاء . ومدحه الشعراء . وزار بلاد الروم له شرح للقصيدة المنفرجة ، سماه " الأضواء المبتهجة " و " مجاميع " [1] .
الجامي ( 1148 - نحو 1215 ه‌ = 1735 - نحو 1800 م ) يحيى بن عبد الرحمن بن أحمد المدني الشهير بالجامي : أديب ، مكثر من النظم . من أهل المدينة المنورة .
زار دمشق في طريقه إلى القسطنطينية ( سنة 1205 ه‌ ) فاجتمع به كمال الدين الغزي ونقل نحو 30 صفحة من نظمه .
وكانت له معه مطارحات شعرية . ولم يذكر وفاته [2] .
ابن عبد الواحد ( . . - 1386 ه‌ = . . - 1966 م ) يحيى بن عبد الرحمن بن عبد الواحد : متأدب عراقي ، من أهل الموصل .
له " كتاب الأميين - ط " وقصتان تمثيليتان مطبوعتان ، هما " فتح مصر " و " القادسية " [1] .
الجزار ( 601 - 679 ه‌ = 1204 - 1280 م ) يحيى بن عبد العظيم بن يحيى بن محمد ، أبو الحسين الجزار ، جمال الدين : شاعر مصري ظريف . كان جزارا بالفسطاط ، وكذلك أبوه وبعض أقاربه .
وأقبل على الأدب ، وأوصله شعره إلى السلاطين والملوك ، فمدحهم وعاش بما كان يتلقى من جوائزهم . وكانت بينه وبين السراج الوراق وغيره مداعبات .
وكان من أصدقاء " ابن سعيد " صاحب كتاب " المغرب في حلى المغرب " فملا ابن سعيد خمسين صفحة من كتابه بما انتقى من شعره . له العقود الدرية في الأمراء المصرية - خ " منظومة انتهى بها إلى أيام الظاهر بيبرس ، و " ديوان شعر - خ " صغير ، رأيته في المكتبة الصادقية بتونس ، لعله مختارات من شعره ، فإن ديوانه كبير كما يقول ابن تغري بردي ، و " فوائد الموائد - خ " و " الوسيلة إلى الحبيب في وصف الطيبات والطيب " ذكره بروكلمن ، و " تقاطيف الجزار " شعر [2] .
الطاووسي ( . . - بعد 775 ه‌ = . . بعد 1373 م ) يحيى بن عبد اللطيف القزويني ،

[1] ابن قاضي شهبة ، في وفيات سنة 760 وقال : وفاته بهذه السنة أو في التي بعدها . والدرر الكامنة 4 : 417 والموسيقى العراقية 44 - 46 .
[2] الضوء اللامع 10 : 231 - 233 والتاج 4 : 185 ونظم العقبان 177 .
[1] سلك الدرر 4 : 232 وهدية العارفين 2 : 534 .
[2] الدر المكنون جزء 7 ( مخطوط ) .
[1] معجم المؤلفين العراقيين 3 : 467 .
[2] المغرب في حلى المغرب : القسم الخاص بمصر 1 : 296 - 348 وفوات الوفيات 2 : 319 وشذرات الذهب 5 : 364 والنجوم الزاهرة 7 : 345 والبداية والنهاية 13 : 293 وفي الغدير 5 : 426 - 433 " جمع له شيخنا السماوي ديوانا يربو على 1250 بيتا " ورجح وفاته " سنة 672 " اعتمادا على رواية لابن حجة وعلى البداية والنهاية ، مع أن الثاني أرخه سنة 679 و 574 : 1 . S و ( 335 ) 409 : 1 . Brock وكشف الظنون 1302 وفي جريدتي البلاغ 5 رمضان 1353 والأهرام 23 / 9 / 1934 بعض أخباره .