من أهل المدينة . مولده بها ، ووفاته بمكة . قيل : هو أول من صنف أنساب الطالبيين . من كتبه " أخبار المدينة " و " أنساب آل أبي طالب " [1] .
ابن البطريق ( 523 - 600 ه‌ = 1129 - 1204 م ) يحيى بن الحسن بن الحسين بن علي بن محمد بن البطريق ، أبو الحسين الأسدي الحلي : باحث ، من فقهاء الامامية .
من أهل الحلة ( في العراق ) سكن بغداد مدة ، ونزل بواسط ، وكان في حلب سنة 596 ه‌ . له كتب ، منها " العمدة في عيون صحاح الاخبار - خ " في مناقب الإمام علي بن أبي طالب و " اتفاق صحاح الأثر في إمامة الأئمة الاثني عشر " و " الرد على أهل النظر في تصفح أدلة القضاء والقدر " [2] .
ابن شيرزاد ( . . - 616 ه‌ = . . - 1219 م ) يحيى بن الحسن بن علي بن شيرزاد الخاقاني : كاتب منشئ أديب . كان يكتب للسلطان طغريل بن أرسلان السلجوقي سلطان عراق العجم وأذربيجان . له " ديوان شعر " [3] .
الهادي إلى الحق ( 220 - 298 ه‌ = 835 - 911 م ) يحيى بن الحسين بن القاسم بن إبراهيم الحسني العلوي الرسي : إمام زيدي . ولد بالمدينة . وكان يسكن " الفرع " من أرض الحجاز ، مع أبيه وأعمامه .
ونشأ فقيها عالما ورعا ، فيه شجاعة وبطولة . وصنف كتبا ، منها " الجامع " ويسمى " الاحكام في الحلال والحرام والسنن والاحكام - خ " و " المسالك في ذكر الناجي من الفرق والهالك - خ " وله رسائل كثيرة ، منها " الرد على أهل الزيغ - خ " و " العرش والكرسي - خ " و " خطايا الأنبياء - خ " و " الرد على من زعم أن القرآن قد ذهب بعضه - خ " و " الأمالي - ط " في صنعاء ، و " الرد على المجبرة والقدرية - خ " و " وصية - خ " من كلامه . وراسله أبو العتاهية الهمداني ( وكان من ملوك اليمن ) ودعاه إلى بلاده ، فقصدها ، ونزل بصعدة ( سنة 283 ه‌ ) في أيام المعتضد ، وبايعه أبو العتاهية وعشائره وبعض قبائل خولان وبني الحارث بن كعب وبني عبد المدان .
وخوطب بأمير المؤمنين ، وتلقب بالهادي إلى الحق . وفتح نجران ، وأقام بها مدة .
وقاتله عمال بني العباس ، فظفر بعد حروب . وملك صنعاء ( سنة 288 ) وامتد ملكه ، فخطب له بمكة سبع سنين ، وضربت السكة باسمه . وفي أيامه ظهر في اليمن علي بن الفضل القرمطي ( انظر ترجمته ) وتغلب على أكثر بلاد اليمن وقصد الكعبة ( سنة 298 ) ليهدمها ، فقاتله صاحب الترجمة . وعاجلته الوفاة بصعدة ، ودفن بجامعها . وكان قوي الساعد ، يمسك الحنطة بيده فيطحنها ، واسم فرسه الذي يقاتل عليه " أبو الجماجم " وأكثر من ملك اليمن بعده من أئمة الزيدية هم من ذريته . ولعلي ابن محمد بن عبد الله العلوي ، كتاب في " سيرته - خ " رأيت نسخة منه في الامبروزيانة بميلانو ( رقم 57 . E ) [1] .
الناطق بالحق ( 340 - 424 ه‌ = 952 - 1033 م ) يحيى بن الحسين بن هارون بن الحسين ، أبو طالب ، الهاروني العلوي الطالبي : من أئمة الزيدية . يقال له الناطق بالحق . بويع بعد وفاة أخيه المؤيد بالله ( أحمد بن الحسين ) سنة 421 وقام بتصحيح مذهب الهادي يحيى ابن الحسين ( المتقدمة ترجمته ، قبل هذه ) وتوفي بآمل . له تصانيف ، منها " الإفادة في تاريخ الأئمة السادة - خ " صغير ، رأيته في الفاتيكان ( رقم 1159 عربي ) و " جوامع الأدلة - خ " في أصول الفقه ، و " التحرير - خ " الجزء الثاني منه ، فقه ، و " جوامع النصوص - خ " وفي مخطوطات حضرموت - خ : من كتبه " المجزي في أصول الفقه - خ " بحضرموت و " تيسير المطالب من أمالي الامام أبي طالب - خ " في السير والاخبار والفضائل ، في مجلد لطيف رأيته بالطائف في مكتبة عبيكان ، و " زيادات شرح الأصول - خ " [1] .
المرشد بالله ( 412 - 499 ه‌ = 1021 - 1105 م ) يحيى ( المرشد بالله ) بن الحسين ( الموفق ) بن إسماعيل بن زيد الحسني الشجري الجرجاني : من أئمة الزيدية في بلاد الديلم . كانت دعوته في الجيل والري ، في حدود سنة 491 وكان عالما بالحديث ، قيل : رحل في طلبه إلى 400 بلد ، وأخذ عن 400 شيخ . وله مصنفات [2] .

[1] الذريعة 1 : 349 و 2 : 378 وهو في كشف الظنون 29 : " يحيى بن جعفر العبيدي " وعنه هدية العارفين 2 : 514 .
[2] لسان الميزان 6 : 247 و 352 . C . Ambro وإيضاح المكنون 1 : 21 و 2 : 123 والذريعة 1 : 83 و 3 : 222 و 4 : 198 وهدية العارفين 2 : 522 وروضات الجنات ، الطبعة الثانية 739 وأمل الآمل ، طبعة منهج المقال 513 و 710 : 1 . S . Brock
[3] الاعلام ، لابن قاضي شهبة - خ . ولفظ " الخاقاني " غير واضح فيه تماما . وهو في هدية العارفين 2 : 522 " الكاواني " وزاد : " له ديوان شعر فارسي " ؟ .
[1] المصابيح - خ . والحور العين 196 وفيه : هو أول من دعا باليمن إلى مذهب الزيدية . والإفادة في تاريخ الأئمة السادة خ . وبلوغ المرام 146 والإكليل 10 : 118 ، 181 ، 220 وتاريخ اليمن للواسعي 21 - 23 وأنباء الزمن في تاريخ اليمن - خ . وتقرير البعثة المصرية 24 - 26 ، 31 والمخطوطات المصورة 1 : 557 والمقتطف من تاريخ اليمن 104 - 106 والفهرست ، لابن النديم 194 وانظر 315 : 1 . S ، ( 186 ) 198 : 1 . Brock .
[1] تاريخ اليمن للواسعي 26 وهدية العارفين 2 : 518 و 697 : S 1 ، ( 402 ) 507 : 1 . Brock . و 324 . C ، 173 . B . Ambro . وانظر البعثة المصرية 31 .
[2] إتحاف المسترشدين 53 .