الكومي : قاض باحث ، من أهل فاس .
ولي قضاء ( الصويرة ) مدة . وتوفي شابا . له كتب ، منها ( الطرفة ) في البرهان على حدوث العالم ، و ( حديقة الأزهار ) في التحذير من تعاطي علم الكيمياء وخواص الآي والسور والتنجيم والحروف ، ورسالة في ( الصحابة الذين غير المصطفى - صلى الله عليه وسلم - أسماءهم ) وتقاييد وطرر كثيرة على حواشي كتبه [1] .
ابن المدني جنون ( . . - 1302 ه‌ = . . - 1885 م ) محمد بن المدني بن علي جنون ، أبو عبد الله ، المستاري أصلا ، الفاسي مولدا وقرارا ووفاة : فقيه مالكي ، من رجال الاصلاح الديني . أصله من بني ( مستارة ) يتصل نسبه بالأدارسة .
كان رأس علماء المغرب في القرن الثالث عشر ، مفتيا محدثا لغويا ، قوالا للحق ، نزيها ، دؤوبا على نشر العلم والارشاد والنهى عن البدع . وأوذي بسبب ذلك ، وسجن ، فاعتصبت الطلبة وقامت قيامة الجمهور ، فأطلق .
قال الحجوي : ( كان شديدا على أهل الطرق وما لهم من البدع التي شوهت جمال الدين ، والمتصوفة أصحاب الدعاوى التي تكذبها الأحوال ، وما كان أحد يقدر على الرد عليه مع شدة إغلاظه عليهم وعلى غيرهم وسلوكه في ذلك مسلك التشديد بل التطرف في بعض المسائل ) .
له تآليف ، منها ( التسلية والسلوان لمن ابتلي بالاذاية والبهتان - ط ) وحاشية على موطأ مالك ، سماها ( التعليق الفاتح - ط ) جزآن ، و ( العقد الفريد في بيان خروج العوام من ربقة التقليد - ط ) و ( نصيحة النذير العريان من مخالطة أهل الغيبة والنميمة والبهتان - ط ) و ( الدرة المكنونة ) في نسب بعض الاشراف ، و ( الأجوبة - ط ) .
وكان نحيل الجسم ، لكلامه تأثير في النفوس ، ودروسه أفضل من تآليفه ، ولمحمد بن محمد المشرفي ، كتاب ( الدر المكنون في التعريف بشيخنا محمد كنون - ط ) [1] .
المدني ابن الحسني ( 1307 - 1378 ه‌ = 1889 - 1959 م ) محمد المدني بن محمد الغازي بن الحسنى المشيشي ( نسبة إلى عبد السلام ابن مشيش ) الحسني ، العلمي الأصل ، ثم الرباطي ، أبو المحاسن : من كبار المدرسين للتفسير والحديث ، في أيامه .
مولده ووفاته في الرباط ( بالمغرب ) تلقى مبادئ العلم في مراكش ، وأخذ عن علماء الرباط وتولى رئاسة الاستئناف الشرعي وانزوى في العامين الأخيرين من حياته . له تآليف كثيرة ، ما زالت مخطوطة عند أبنائه في الرباط ، منها ( منح المنيحة - خ ) أربعة مجلدات ، في شرح ( نصيحة أهل الاسلام - ط ) لمحمد بن جعفر الكتاني و ( روائح الزهر - خ ) في تخريج أحاديث المختصر ، لخليل ، و ( منار السبيل ، إلى مختصر خليل ، بالحجة والدليل - خ ) و ( لبنات الإسعاد في بانت سعاد - خ ) و ( ديوان - خ ) من نظمه ، ورسائل ومختصرات وتعليقات [2] .
المرزوقي ( . . - بعد 1060 ه‌ = . . - بعد 1650 م ) محمد ( زين العابدين ) بن مدين ابن أبي العباس المرزوقي : من المعنيين بالتاريخ والتفسير . مالكي حسيني .
له ( نفائس الاكرام في فتوح بلد الله الحرام - خ ) بخطه سنة 1038 في 25 ورقة ، بسوهاج ( 208 تاريخ ) و ( تفسير سورة ألم نشرح - خ ) في التيمورية ، ألفه في ليلة واحدة ، سنة 1060 و ( رسالة في التجويد - خ ) في التيمورية أيضا [1] .
ابن أبي مدين ( . . - 1120 ه‌ = . . - 1708 م ) محمد بن أبي مدين بن الحسين السوسي ، أبو عبد الله : قاض من الخطباء الكتاب . من أهل ( مكناس ) سكنا ووفاة . كان قاضيها . وألف ( شرح السلم ) في المنطق . وله شعر فيه صناعة وجودة [2] .
الأرمنكي ( . . - بعد 950 ه‌ = . . - بعد 1543 م ) محمد بن مراد الأرمنكي : فقيه ، لا أعرف نسبته هذه . له ( رسالة في تحريم الذكر جهرا والرقص والسماع - خ ) في دار الكتب عن البلدية ( 5227 / 13 ج ) أتم تأليفها سنة 950 [3] .

[1] سلوة الأنفاس 2 : 363 وهو فيه : محمد المدني كما ورد بخطه . وورد أيضا بخط آخر له ( محمد ابن المدني ) .
[1] الفكر السامي 4 : 136 ومعجم المطبوعات 716 وهو فيهما ( جنون ) . وفهرس المؤلفين 265 و 266 وهو فيه ( كنون ) . وشجرة النور 429 وسلوة الأنفاس 2 : 364 وفهرسة القادري : الكراس 5 ص 4
[2] من ترجمة له مستوفاة ، بقلم محمد الباقر الكتاني ، في جريدة العهد الجديد ، بالرباط 19 ذي الحجة 1378 ومقال آخر للأستاذ محمد المنوني ، في مجلة دعوة الحق : صفر 1380 الصفحة 76 جاء في عنوانه اسم صاحب الترجمة ( محمد بن المدني ) قلت : أطلعني صاحب الترجمة ، قبيل وفاته على تعليقات له قيدها على نسخة من الجزء الثاني من طبعة ( الاعلام ) الأولى صحح فيها شهرة بعض المعروفين في المشرق بغير شهرتهم في المغرب ، كالناصري ( صاحب الاستقصا ) المعرف في المشرق بالسلاوي . وأخرج لي هذه التعليقات بخطه في ورقة نبهت في بعض المناسبات إلى أهم ما جاء فيها .
[1] المخطوطات المصورة : التاريخ 2 القسم الرابع 456 والتيمورية 1 : 78 و 3 : 278 .
[2] إتحاف أعلام الناس 4 : 85 .
[3] المخطوطات المصورة 1 : 160 .