الزناتي ، عماد الدولة : من ملوك الطوائف في الأندلس . كان صاحب مدينة مورور ( Moron ) نسبته إلى ( دمر ) من قبائل زناتة ، من البربر . غدر المعتضد ابن عباد بأبيه واعتقله بإشبيلية ( سنة 445 ه‌ ) فقام ( مناد ) بإدارة الاعمال في ( مورور ) وتوابعها ، ثم بويع فيها حين جاء نعي أبيه ( سنة 449 ) وكان حازما كفؤا ، حمدت سيرته ، وقصده الناس من إشبيلية واستجة ( Ecija ) وكثر جمعه . وناوأه المعتضد ابن عباد ، فثبت له ، إلى أن زحف المعتضد بجيش كبير ، فامتنع في حصنه ، فحاصره ، فاضطر ( مناد ) إلى التسليم على أن يخلع نفسه ويخرج إلى إشبيلية بأهله وماله ، فأجابه المعتضد إلى ذلك . وخرج إلى إشبيلية ( سنة 458 ) فأنزل فيها بدار سنية ، وبالغ المعتضد في إكرامه ، فأقام إلى أن مات بها [1] .
ابن المنادي = أحمد بن جعفر 336 ابن المنادي = زين العابدين 1022 ابن مناذر = محمد بن مناذر 169 ابن منازل = عبد الله بن محمد 329 اللعين المنقري ( . . - نحو 75 ه‌ = . . - نحو 695 م ) منازل بن زمعة التميمي المنقرى ، أبو أكيدر : شاعر هجاء ، قيل :
سمعه عمر بن الخطاب ينشد شعرا والناس يصلون ، فقال : من هذا ( اللعين ) ؟ فعلق به لقبا . وعاش إلى أن علت شهرة الفرزدق وجرير ، وتناقل الناس أخبارهما ، فتعرض لهما يهجوهما معا ، فلم يلتفتا إليه ، فأهمل [2] .
منازل بن فرعان ( . . - نحو 60 ه‌ = . . - نحو 680 م ) منازل بن فرعان بن الأعرف السعدي التميمي ، من بني نزال بن مرة : شاعر ، ابن شاعر . كان من سكان الكوفة .
اشتهر بخبر له مع أبيه ، في خلافة عمر ابن الخطاب . وكان أبوه ( فرعان ) تزوج على أمه امرأة شابة ، فغضب منازل ، واستاق أموال أبيه ، واعتزل مع أمه ، فقال فيه فرعان قصيدة ( أوردها أبو تمام في الحماسة ) منها :
( وكان له عندي إذا جاع أو بكى من الزاد يوما حلوه وأطايبه أيظلمني مالي ويحنث ألوتي ؟
فسوف يلاقي ربه فيحاسبه ) ورد عليه منازل ، بقوله :
( و ) كنت كمن ولي أمر كتيبة ففر بها فارفض عنها كتائبه وما ذاك من جري عقوق تعده ولا خلق مني بدا أنت عائبه ) ويقال : لما أسن منازل ، عقه ابن له اسمه ( خليج ) فقال ، من أبيات :
( لعمري لقد ربيته فرحا به فلا يفرحن بعدي أب بغلام ! ) [1] المنازي = أحمد بن يوسف 437 المناشيري = محمد بن محمود 1039 ابن المناصف = محمد بن عيسى 620 المنالي = عبد المجيد بن علي 1163 المناوي = محمد بن إبراهيم 803 المناوي ( شرف الدين ) = يحيى بن محمد 871 .
المناوي = محمد بن عبد الرؤوف 1031 المنبجي = يحيى بن نزار 554 منبه بن أود ( . . - . . = . . - . . ) منبه بن أود [1] بن صعب بن سعد العشيرة ، من قحطان : جد جاهلي . تفرع نسله من أبنائه : ( سعد ) و ( عوف ) و ( عامر ) . ومن بطون سعد ( بنو الزعافر ) واسمه حرب بن سعد بن منبه [2] .
منبه بن بكر ( . . - . . = . . - . . ) منبه بن بكر بن هوازن ، من قيس عيلان : جد جاهلي . هو أبو ( قسي ) الملقب بثقيف . ومنه فروع ( ثقيف ) كلها [3] .
منبه بن الحجاج ( . . - 2 ه‌ = . . - 624 م ) منبه بن الحجاج السهمي : نديم جاهلي ، من أشراف قريش في الجاهلية وزنادقتها . قال ابن حبيب : تعلموا

[1] البيان المغرب 3 : 296 .
[2] خزانة الأدب للبغدادي 1 : 531 والشعر والشعراء لابن قتيبة 474 .
[1] العققة والبررة لمعمر بن المثنى ، في نوادر المخطوطات 2 : 360 - 362 واسم أبيه فيه ( فرغان ) بالغين المعجمة ، خلافا لما في القاموس : مادة ( فرع ) والإصابة : ت 7017 ومصادر أخرى . وهو في المؤتلف والمختلف للآمدي 51 : المنازل بن الأعرف ( أخو ) فرعان . وجعل القاموس ( فرعان ) شخصين . أحدهما من بني ( النزال ) والثاني من ( بني مرة ) وهما شخص واحد ، من بني ( النزال بن مرة ) وتابعه الزبيدي في التاج 5 : 451 أما ( منازل ) فجاء مشكولا في القاموس ، بفتح الميم ، وقال الزبيدي : ( ومنهم من ضبطه بضمها ) . وفى شرح ديوان الحماسة للتبريزي 4 : 9 بضمها .
[1] جاء في نهاية الإرب للقلقشندي 343 بلفظ ( أد ) وعنه أخذت في الطبعة الأولى ، وكذلك سماه صاحب معجم قبائل العرب 3 : 1143 اعتمادا على مخطوطة من المصدر نفسه ، إلا أن الزبيدي في التاج 2 : 292 نقل عن الأزهري : ( وأود قبيلة من اليمن ) وزاد عليه : ( وهو أود بن صعب بن سعد العشيرة ، وإليهم نسب خطة بني أود بالكوفة ) وأورد بيت الأفوه الأودي : ( ملكنا ملك لقاح أول وأبونا من بني أود خيار ) وكذلك سماه ابن حزم في جمهرة الأنساب 386 .
[2] المصادر المتقدمة .
[3] جمهرة الأنساب 254 - 257 والتاج 10 : 294 في التعليق على ( قسي بن منبه ) وقد وقع في القاموس أنه ( أخو ثقيف ) خلافا لما في صحاح الجوهري . وانظر ترجمة ( ثقيف ) المتقدمة .