وله في ذلك شعر . وأدرك الاسلام ووفد على النبي صلى الله عليه وسلم مع جماعة من بني شيبان ، فكان أطلقهم لسانا وأجملهم طلعة . قال أبو نعيم : ولا أعرف له إسلاما . ويقال ، كما في النقائض :
قتله قعنب بن عصمة يوم ( الإياد ) ودفن في ثنية بين الكوفة وفيد سميت بعده ( ثنية مفروق ) [1] .
مفزع الخيل = مالك بن حريم أبو المفضل الشيباني = محمد بن عبد الله 387 .
ابن المفضل الشبامي = محمد بن إبراهيم 1085 .
المفضل الحميري ( . . - 504 ه‌ = . . - 1111 م ) المفضل بن أبي البركات بن الوليد الحميري : قائد يماني ، من ذوي الشجاعة والرأي . كان من رجال الحرة الصليحية ( أروى بنت أحمد ) قاد جيشها وولي تدبير دولتها ( سنة 492 ه‌ ) قال الخزرجي : وصار المفضل رجل البيت - الصليحي - والذاب عن الملك ، والمرجوع إلى رأيه وسيفه ، ولم تكن الحرة تقطع أمرا دونه . واستمر على ذلك إلى أن توفى بعزان [2] .
المافروخي ( . . - نحو 475 ه‌ = . . - نحو 1082 م ) المفضل بن سعد بن الحسين المافروخي :
مؤرخ . نسبته إلى ( ماه فروخ ) أحد الموالي من العجم . صنف ( محاسن أصفهان - خ ) في 187 ورقة يظهر أن ياقوت لم يطلع عليه [1] .
المفضل بن سلمة ( . . - نحو 290 ه‌ = . . - نحو 903 م ) المفضل بن سلمة بن عاصم ، أبو طالب : لغوي ، عالم بالأدب . كان من خاصة الفتح بن خاقان وزير المتوكل .
من كتبه ( البارع - خ ) في اللغة ، و ( الفاخر - ط ) في الأمثال ، و ( ما يحتاج إليه الكاتب ) و ( جماهير القبائل ) و ( الاستدراك على العين ) للخليل ابن أحمد ، و ( الملاهي - ط ) و ( الطيف ) و ( ضياء القلوب ) في معاني القرآن ، و ( الزرع والنبات ) و ( غاية الإرب في معاني ما يجرى على ألسن العامة من كلام العرب - ط ) رسالة ، وهي قطعة من ( الفاخر ) [2] .
أثير الدين الأبهري ( . . - 663 ه‌ = . . - 1264 م ) المفضل بن عمر بن المفضل الأبهري السمرقندي ، أثير الدين : منطقي ، له اشتغال بالحكمة والطبيعيات والفلك . من كتبه ( هداية الحكمة - ط ) مع بعض شروحه ، و ( الايساغوجي - ط ) و ( مختصر في علم الهيئة - خ ) و ( رسالة الأسطرلاب - خ ) و ( تنزيل الأفكار في تعديل الاسرار - خ ) منطق ، و ( جامع الدقائق في كشف الحقائق - خ ) منطق ، و ( درايات الأفلاك - خ ) و ( الزيج الشامل - خ ) و ( الزيج الاختياري - خ ) يعرف بالزيج الأثيري [1] .
مفضل بن أبي الفضائل ( . . - بعد 759 ه‌ = . . - بعد 1358 م ) مفضل بن أبي الفضائل ، القبطي المصري : مؤرخ عامي العبارة . له كتاب ( النهج السديد والدر الفريد في ما بعد تاريخ ابن العميد - ط ) يشتمل على ما كان من أواخر سنة 658 ه‌ ( ابتداء الدولة الظاهرية ) إلى شوال سنة 759 وقد طبعت معه ترجمته إلى الفرنسية ، من إنشاء Blochet . E مصدرة بمقدمة مسهبة في 41 صفحة تكلم بها عن الكتاب ومؤلفه وعصره [2] .
المفضل بن فضالة ( 107 - 181 ه‌ = 725 - 797 م ) المفضل بن فضالة بن عبيد ، أبو معاوية ، الحميري القتباني المصري :
قاض ، من حفاظ الحديث . ولي القضاء بمصر مرتين . نسبته إلى ( قتبان ) بطن من رعين ، من حمير ، وموضع

[1] الآمدي 42 - 43 والمرزباني 471 والنقائض طبعة ليدن 581 - 587 وفى أسد الغابة 4 : 408 ( واسم مفروق : النعمان ، وهو بمفروق أشهر ) .
[2] العسجد المسبوك للخزرجي - خ .
[1] 571 : 1 . S . Brock واللباب 2 : 84 والمخطوطات المصورة 2 : 231 وهو فيه : أبو المفضل .
[2] وفيات الأعيان 1 : 460 في ترجمة ابنه ( محمد بن المفضل ) وفهرست ابن النديم 1 : 73 وإرشاد الأريب 7 : 170 والمشرق 41 : 301 وآداب اللغة 2 : 187 وتاريخ بغداد 13 : 124 والمرزباني 384 وفيه توفى سنة 250 وعلى هامش مخطوطته لفظ ( كذا ) والأنباري 265 وبغية الوعاة 396 وإنباه الرواة 3 : 304 ومعجم المطبوعات 1770 وفهرس المؤلفين 302 والموسيقى العراقية للعزاوي 73 89 وفيه : وفاته سنة 290 قلت : لم أجد مصدرا أطمئن إليه في تاريخ وفاته ، وفى ( هامش ) على ترجمته في مراتب النحويين 97 ( ذكر ابن قاضي شهبة في طبقاته 1 : 254 - 255 أنه توفى سنة 300 ) وهذا يطيل المدة بينه وبين الفتح بن خاقان - المتوفى سنة 247 وقد كان من عشرائه ، ومن عادة ابن قاضي شهبة ، كما رأيت في كتابه الاعلام - خ . أنه إذا بلغ آخر العشر من السنين ، يذكر من توفوا في خلال ذلك العشر إن لم يكن على يقين من تاريخ سنة الوفاة ، وهذا يتفق مع قول ابن خلكان إن ابنه محمد بن المفضل ( مات سنة 308 وهو غض الشباب ) .
[1] آداب اللغة 3 : 105 وابن العبرى 445 والفهرس التمهيدي 457 وبروكلمان ، في دائرة المعارف الاسلامية 1 : 306 وسركيس 290 وهدية العارفين 2 : 469 والكتبخانة 7 : 647 وانظر اكتفاء القنوع 199 و 844 - 839 : S 1 , ( 464 ) 608 : 1 . Brock
[2] النهج السديد . و 590 . 1 . S . Brock والمخطوطات العربية لكتبة النصرانية 193 والآصفية 4 : 88 .