قال : إن أبانا زرارة نهانا أن نزيد على مئة دية مضر ، فعمدوا إلى معبد فشدوا عليه القيد وبعثوا به إلى الطائف فلم يزل بها إلى أن مات . وعيرت العرب حاجبا وقومه بذلك ، قال شريح ابن الأحوص من أبيات :
( وأسلمته عند جد القتال وتبخل بالمال أن تفتدي ) وذكره جرير في أشعار ، منها قوله يخاطب بني دارم :
تركتم ( أبا القعقاع ) في الغل ( معبدا ) وأي أخ لم تسلموا للأداهم [1] .
معبد بن العباس ( . . - 35 ه‌ = . . - 655 م ) معبد بن العباس بن عبد المطلب الهاشمي : أمير . هو أخو عبد الله الحبر .
ولد في عهد النبي صلى الله عليه وسلم وولي الامرة بمكة في خلافة علي . واستشهد بإفريقية ، في خلافة عثمان ، غازيا مع عبد الله ابن سعد بن أبي سرح . وبقي له نسل ، منه محمد بن عيسى ( المعبدي ) نسبة إليه [2] .
معبد الجهني ( . . - 80 ه‌ = . . - 699 م ) معبد بن عبد الله بن عليم الجهني البصري : أول من قال بالقدر في البصرة .
سمع الحديث من ابن عباس وعمران بن حصين وغيرهما . وحضر يوم ( التحكيم ) وانتقل من البصرة إلى المدينة ، فنشر فيها مذهبه . وعنه أخذ ( غيلان ) المتقدمة ترجمته . كان صدوقا ، ثقة في الحديث ، من التابعين . وخرج مع ابن الأشعث على الحجاج بن يوسف ، فجرح ، فأقام بمكة ، فقتله الحجاج ، صبرا ، بعد أن عذبه . وقيل : صلبه عبد الملك ابن مروان بدمشق ، على القول في القدر ، ثم قتله [1] .
معبد بن عصم ( . . - . . = . . ) معبد بن عصم بن النعمان التغلبي :
أول من قال : ( هذه بتلك ، والبادىء أظلم ) وسارت مثلا . يقال : كان في أيام الملك شرحبيل بن الحارث الكندي ( من ملوك كندة في الجاهلية ) وله خبر معه ، قال فيه كلمته هذه .
وقتله رجال شرحبيل ، فلما كان ( يوم الكلاب ) انتقم له أبوه ( عصم ) فقتل شرحبيل [2] .
معبد بن علقمة ( . . - نحو 70 ه‌ = . . - نحو 690 م ) معبد بن علقمة المازني : شاعر ، من الشجعان . يقال له ( ابن أخضر ) وأخضر زوج أمه ، نسب إليه هو وأخ له اسمه ( عباد ) . له مواقف وأشعار في حرب الخوارج . وكان عبيد الله بن زياد ، انتدب أخاه عبادا لقتالهم ، فحاربهم وقتلوه ( نحو سنة 60 ه‌ ) وأخذ معبد بثأره وقال :
( سأحمي دماء الأخضريين ، إنه أبى الناس إلا أن يقولوا : ابن أخضرا ) وهو صاحب ( الحماسية ) التي يقول فيها :
( وتجهل أيدينا ، ويحلم رأينا ، ونشتم بالأفعال ، لا بالتكلم ) [1] .
معبد المغني ( . . - 126 ه‌ = . . - 743 م ) معبد بن وهب ، أبو عباد المدني :
نابغة الغناء العربي في العصر الأموي . كان مولى لبني مخزوم ( أو لابن قطن ، مولى معاوية ) ونشأ في المدينة يرعى الغنم لمواليه ، وربما اشتغل في التجارة .
ولما ظهر نبوغه في الغناء أقبل عليه كبراء المدينة . ثم رحل إلى الشام فاتصل بأمرائها وارتفع شأنه . وكان أديبا فصيحا . وعاش طويلا إلى أن انقطع صوته . ومات في عسكر الوليد ابن يزيد . أصواته وأخباره كثيرة [2] .
معتب [3] الرومي = مغيث الرومي معتب بن عوف ( 21 ق ه‌ - 57 ه‌ = 602 - 677 م ) معتب بن عوف بن عامر الخزاعي السلولي ، ويقال له ابن الحمراء :
صحابي ، هاجر إلى الحبشة ثم إلى المدينة .

[1] نقائض جرير والفرزدق ، طبعة ليدن 226 - 229 ، 940 ، 1063 وانظر فهرسته . ومعجم البلدان 4 : 239 والكامل لابن الأثير 1 : 203 .
[2] الإصابة : ت 8330 وفيه رواية ثانية في استشهاده بإفريقية ( في خلافة معاوية ) . ومعالم الايمان 1 : 132 والمحبر 107 واللباب 3 : 155 والتاج 2 : 414 وشرحا ألفية العراقي 3 : 80 .
[1] تهذيب التهذيب 10 : 225 وميزان الاعتدال 3 : 183 وكتاب الضعفاء الصغير للبخاري . وشذرات الذهب 1 : 88 والبداية والنهاية 9 : 34 .
[2] المحبر 204 - 206 وفى مجمع الأمثال ، طبعة بولاق 2 : 299 ( أول من قال : هذه بتلك الخ ، الفرزدق ، في خبر له مع جرير ) والمصدر الأول أوثق ، فلعل الفرزدق تمثل بكلمة معبد .
[1] شرح ديوان الحماسة للمرزوقي 750 والتبريزي 2 : 91 ورغبة الآمل 7 : 197 ، 198 .
[2] الأغاني ، طبعة الدار 1 : 36 - 59 وانظر فهرسته . وتاريخ الاسلام للذهبي 5 : 165 ورغبة الآمل 6 : 4 ، 17 - 42 .
[3] هكذا ورد اسمه في بغية الملتمس ، طبعة مجريط ، ص 461 وتحته في الهامش كلمة ( صح ) وتردد واضع فهرسه ، فكتب - ص 602 - ( معتب ) ثم بين قوسين كبيرين ( مغيث ) . ومثله ، أي معتب ، في جذوة المقتبس 333 إلا أنه في نفح الطيب 2 : 694 طبعة بولاق : ( مغيث ) وكذا في البيان المغرب 2 : 10 واللفظان متشابهان في الرسم ، وقلما كان الأقدمون ينقطون الحروف ، ورجحت رواية الغين المعجمة والثاء المثلثة ، لتكرر ذكره في المصدرين الأخيرين تعريفا ببعض ( بني مغيث ) في قرطبة ، كعبد الرحمن ابن مغيث حاجب عبد الرحمن بن معاوية صاحب الأندلس ، و عبد الكريم بن عبد الواحد بن مغيث وزير الحكم بن هشام ، وأحد كبار قواده ، انظر البيان المغرب 2 : 61 و 64 و 68 و 75 و 80 ولم يقع لي ذكره أو ذكر أحد أبنائه في مخطوط أعول عليه .