بين سعود بن عبد العزيز وبعض قبائل شمر ، فآلى أن يثأر له ، فجمع أنصارا من قبائل الظفير وآل بعيج والزقاريط وغيرهم ، وأقاموا على ماء يقال له ( الأبيض ) بقرب ( السماوة ) - وكانت من بوادي شمر - فمر بهم ( سعود ) في إحدى غاراته ، فقاتلوه ، وكان مطلق ( كما يقول المؤرخان ابن سند وابن بشر ) على فرس سبوق ، يقلبها يمنة ويسرة ، وكلما كر على كتيبة حادت عن مطاعنته ، فعثرت فرسه بشاة ، فسقط على الأرض ، فأدركه خزيم بن لحيان ( رئيس قبيلة السهول وفارسها ) فقتله . وقال ابن سند : كان قتله عند سعود من أعظم الفتوح إلا أنه ود أسره دون قتله [1] .
المطيري ( . . - 1228 ه‌ = . . - 1813 م ) مطلق بن محمد المطيري : قائد شجاع من عمال الامام ( سعود بن عبد العزيز ) في نجد . زحف على عمان بالجيوش سنة 1222 ه‌ ، وشايعه بعض أهل عمان ، فقاتله صاحبها السلطان ( سعيد بن سلطان ) فاستولى مطلق على أطرافها الشمالية وضرب على أهلها الجزية ، واستمر ثلاث سنوات ، يسير عنها ويرجع إليها ، فأدى إليه سلطانها الخراج ، ليدفعه عن البلاد بعد أن عجز عن دفعه بالقتال ، فاتخذ توام ( وهي البريمي ) معقلا . واستمر إلى أن فاجأه رجال الحجريين ، بجيش ، على حين غفلة ، فدافع عن نفسه وقتل سبعة من رجالهم بيده ، ثم تمكنوا منه فقتلوه [2] .
ابن المطهر الحلي = الحسن بن يوسف 726 المطهر الزيدي = محمد بن يحيى 980 ابن المطهر = عيسى بن لطف الله 1048 ابن المطهر = يحيى بن مطهر 1268 المطهر بن إسماعيل ( 1132 - 1207 = 1720 - 1793 م ) المطهر بن إسماعيل بن يحيى ، حفيد القاسم بن محمد الحسنى : فاضل زيدي .
من أل صنعاء ، مولدا ووفاة . صنف كتبا ، منها ( اليسير المعجل ) في نصائح الخلفاء والملوك وتاريخهم ، و ( المناقب العلية ) في فضائل أهل البيت . وكان في طبعه قلق يكتب الشئ فيستطرد إلى سواه لاحدى المناسبات . واعتراه في آخر أيامه ذهول [1] .
اليزدي ( . . - بعد 559 ه‌ = . . - بعد 1164 م ) المطهر بن الحسين بن سعد بن علي ابن بندار ، أبو سعيد جمال الدين ، وينعت بشيخ الاسلام ، اليزدي :
فقيه من كبار الحنفية . نسبته إلى ( يزد ) من أعمال إصطخر بفارس . له تصانيف ، منها ( التهذيب ) مجلدان في شرح الجامع الصغير ، و ( الفتاوى ) و ( اللباب - خ ) في شرح مختصر القدوري ، أنجزه تأليفا سنة 559 والنسخة في الزيتونة كتبت سنة 571 و ( تلخيص مشكل الآثار للطحاوي - خ ) في القادرية ببغداد . وهو أخو ( أسعد بن الحسين ) المتقدمة ترجمته في الاعلام [2] .
أبو زيد السروجي ( . . - نحو 540 ه‌ = . . - نحو 1145 م ) المطهر بن سلار السروجي ، أبو زيد : هو الذي أنشأ ( الحريري ) مقاماته على لسانه . كان تلميذا للحريري بالبصرة ، وتخرج به . قال ابن المندائي الواسطي :
قدم علينا واسطا سنة 538 ورويت عنه ( ملحة الاعراب ) في النحو ، من نظم الحريري ، وتوجه إلى بغداد فتوفي بها بعد مدة يسيرة [1] .
المطهر بن شرف الدين = محمد بن يحيى 980 المقدسي ( . . - بعد 355 ه‌ = . . - بعد 966 م ) مطهر بن طاهر المقدسي : مؤرخ ، نسبته إلى بيت المقدس . دل تحقيق المستشرق ( كليمان هوار ) على أنه مصنف كتاب ( البدء والتاريخ - ط ) ستة أجزاء ، مع ترجمتها إلى الفرنسية ، وله بقية ما زالت مخطوطة ، وكان المعروف أنه من تأليف أبى زيد ( أحمد بن سهل ) البلخي ، كما في كشف الظنون وخريدة العجائب ، إلا أن البلخي توفى سنة 322 وكتاب ( البدء والتاريخ ) صنف سنة 355 ه‌ . وقال هوار : كان مطهر في ( بست ) من بلاد ( سجستان ) .
وزاد ( بروكلمن ) أنه توفى فيها . قلت :
ولم أظفر بترجمة له [2] .
المطهر بن علي ( . . - 1048 ه‌ = . . - 1639 م ) المطهر بن علي بن محمد الضمدي اليماني ، أبو محمد : مفسر أديب ، من علماء الزيدية . من أهل ضمد ( باليمن ) من كتبه ( الفرات النمير ) في تفسير القرآن ، قال الشوكاني : مفيد جدا مع اختصاره ، و ( جلاء الوهوم ،

[1] عنوان المجد في تاريخ نجد 1 : 112 ومطالع السعود بأخبار الوالي داود 24 .
[2] تحفة الأعيان 2 : 186 وعنوان المجد 1 : 162 - 63 .
[1] نيل الوطر 2 : 356 .
[2] الفوائد البهية 215 والجواهر 2 : 175 والزيتونة 4 : 217 والقادرية 1 : 149 .
[1] إنباه الرواة 3 : 276 وفى التاج 3 : 276 ( سلار ، ككتان ، كلمة أعجمية أظنها سالار ، بزيادة الألف ، وهي بالفارسية الرئيس المقدم ، ثم حذفت وشددت اللام ) .
[2] انظر 299 , 289 , Huart 282 وكشف الظنون 227 وخريدة العجائب 249 والفاطميون في مصر 3 و 222 : 1 . S . Brock ومعجم المطبوعات 241 .