عدنان : جد جاهلي . بنوه بطن من ( سليم ) منهم ( زرعة بن السكيت ) الشاعر و ( عبد الله بن سيدان المطرودي ) من رجال الحديث [1] .
المطري = محمد بن أحمد 741 المطري = عبد الله بن محمد 765 مطعم بن عدي ( . . - 2 ه‌ = . . - 623 م ) المطعم بن عدى بن نوفل بن عبد مناف ، من قريش : رئيس بني نوفل في الجاهلية ، وقائدهم في حرب ( الفجار ) بكسر الفاء وتخفيف الجيم ( سنة 33 ق ه‌ ، 591 م ) وهو الذي أجار رسول الله صلى الله عليه وسلم لما انصرف عن أهل الطائف وعاد متوجها إلى مكة ، ونزل بقرب ( حراء ) فبعث إلى بعض حلفاء قريش ليجيروه في دخول مكة ، فامتنعوا ، فبعث إلى ( المطعم بن عدى ) بذلك ، فتسلح المطعم وأهل بيته وخرج بهم حتى أتوا المسجد ، فأرسل من يدعو النبي صلى الله عليه وسلم للدخول ، فدخل مكة وطاف بالبيت وصلى عنده ، ثم إنصرف إلى منزله آمنا . وهو الذي أجار سعد بن عبادة ، وقد دخل مكة معتمرا ، وتعلقت به قريش ، فأجاره مطعم ، وأطلقه . وكان أحد الذين مزقوا الصحيفة التي كتبتها قريش على بني هاشم . وعمي في كبره . ومات قبل وقعة بدر ، وله بضع وتسعون سنة . وفيه يقول حسان من قصيدة :
( فلو كان مجد يخلد الدهر واحدا من الناس أبقى مجده اليوم مطعما ) وفيه الحديث ، في البخاري : ( لو كان المطعم بن عدى حيا ثم كلمني في هؤلاء النتنى - يعني أسارى بدر - لتركتهم له ) [2] .
المطلب بن عبد الله ( . . - بعد 200 ه‌ = . . - بعد 815 م ) المطلب بن عبد الله بن مالك الخزاعي :
وال . كان في مكة ، وولي إمرة مصر للمأمون ( سنة 198 ه‌ ) فقدم إليها ، والثورات قائمة ، وأهلها فريقان : فريق من حزب الأمين ، وفريق من حزب المأمون . فقاسى الشدائد ، وعزل بعد نيف وسبعة أشهر من ولايته ، وأمر المأمون بالقبض عليه ، فحبس مدة . وثار أهل مصر في أيام خلفه ( العباس بن موسى ) فأطلقوا المطلب وأعادوه إلى الامارة في أوائل سنة 199 فأحسن السياسة ، وأقره المأمون إلى سنة 200 وعزله ، فأوقد الفتنة ، فلم يفلح ، فخرج هاربا إلى مكة [1] .
المطلب ( . . - . . = . . - . . ) المطلب بن عبد المناف بن قصى ، من قريش : جد جاهلي . من عمومة النبي صلى الله عليه وسلم وهو أخو جده ( هاشم ) . كان يسمى ( الفيض ) لسماحته وفضله .
وفى ( معجم الشعراء ) أبيات تنسب إليه .
مات في اليمن . من نسله ( قيس بن مخرمة ) و ( مسطح بن أثاثة ) من الصحابة ، و ( السائب بن عبيد ) جد الإمام الشافعي ، وآخرون . وذريته قليلة وكان في مصر زقاق يعرف بزقاق المطلب بن عبد مناف ، ذكره ابن دقماق في الانتصار 17 [2] .
مطلق عبد الخالق ( 1327 - 1356 ه‌ = 1909 - 1937 م ) مطلق بن عبد الخالق الناصري :
شاعر فيه صوفية ، وفى شعره فلسفة . من أهل الناصرة ( بفلسطين ) ولد وتعلم ابتدائيا بها وأكمل تحصيله الثانوي في روضة المعارف بالقدس . وعمل في الصحافة محررا ورئيسا للتحرير ، وفى التدريس فكان مديرا لاحدى المدارس الوطنية بحيفا . قتل بحادث سيارة في حيفا . ودفن في بلده . له ( الرحيل - ط ) ديوان شعره ، جمع وطبع بعد وفاته .
ومنه على سبيل المثال :
( وماذا أفدت بهذي الحياة وما ذا ستبقي بها من أثر أمر بدنياي مستلهما خيالات شعري ، كمن لا يمر وأنسى بأني على الأرض أو بأني جسم ، وأني بشر بني الناس ، دنياكم جيفة وليس على أرضكم ما يسر . . ) [1] مطلق الجربا ( . . - 1212 ه‌ = . . - 1798 م ) مطلق بن محمد الشمري الطائي ، المعروف بمطلق الجربا : أشهر فرسان شمر وبادية العراق في عصره . كان من أعداء ( آل سعود ) الأشداء ، في نهضتهم الأولى ، وقتل له ولد اسمه ( مسلط ) في معركة تعرف بيوم ( العدوة )

[1] سبائك الذهب 34 والتاج 2 : 408 واللباب 3 : 150 .
[2] نسب قريش 198 و 200 و 431 والسيرة لابن هشام ، طبعة الحلبي 2 : 15 و 19 و 20 وإمتاع الاسماع 1 : 26 و 28 وانظر فتح الباري ، طبعة بولاق 7 : 249 والمحبر 165 و 170 و 297 .
[1] النجوم الزاهرة 2 : 157 و 162 والمقريزي 1 : 172 - 173 والولاة والقضاة 152 و 154 .
[2] درر الفوائد - خ . ومعجم الشعراء 468 وجمهرة الأنساب 65 - 67 .
[1] الكرمل الجديد 4 / 11 / 1937 وديوانه . وانظر شعراء فلسطين العربية 64 - 68 ومحاضرات في الشعر الحديث 163 - 170 .