ابن المسلم بن أبي العرب الحارثي ، أبو الحسن : فاضل مصرى . كتب الكثير بخطه ، وجمع ( مجاميع ) . أصله من القدس ، ومولده بالحوف ( وقصبتها بلبيس ) وسكنه ووفاته بالقاهرة . عاش نحو 85 عاما [1] .
ابن كاشف الغطاء ( 1284 - 1349 ه‌ = 1867 - 1930 م ) مرتضى بن عباس بن حسن من آل كاشف الغطاء : أديب من فقهاء النجف .
من كتبه ( فوز العباد - ط ) و ( منظومة في الأوزان الشرعية - ط ) و ( الفوائد الغروية - ط ) [2] .
مرتضى الأنصاري ( 1214 - 1281 ه‌ = 1800 - 1864 م ) مرتضى بن محمد أمين الدزفولي الأنصاري : فقيه ورع إمامي . كان مقيما في الغري ( بالعراق ) وتوفى بالنجف .
له تصانيف ، منها ( المكاسب - ط ) و ( الطهارة - ط ) و ( الفرائد الأصولية ) و ( إثبات التسامح في أدلة السنن - ط ) وكتاب ( الإرث - ط ) [3] .
أبو مرثد الغنوي = كناز بن الحصين الأسعر ( . . - . . = . . - . . ) مرثد بن أبي حمران الحارث بن معاوية الجعفي : شاعر جاهلي . لقب بالأسعر ، لقوله :
( فلا يدعنى قومي لسعد بن مالك إذا أنا لم أسعر عليهم وأثقب ) وهو صاحب ( المقصورة ) من الوحشيات ، أولها : ( أبلغ أبا حمران أن عشيرتي الخ ) [1] .
مرثد ( . . - . . = . . - . . ) مرثد بن سلمة بن معقل بن كعب ، من بني الحارث بن كعب ، من كهلان :
جد جاهلي . كان له أخ اسمه ( مرثيد ) فعرف أبناؤهما بالمراثد [2] .
اليزني ( . . - 90 ه‌ = . . - 709 م ) مرثد بن عبد الله الحميري اليزني ، أبو الخير : مفتي أهل مصر . من الطبقة الثالثة من التابعين . من ثقات أهل الحديث . كان أمير مصر عبد العزيز بن مروان يحضره فيجلسه للفتيا . نسبته إلى ( ذي يزن ) وهو بطن من حمير [3] .
مرثد الغنوي ( . . - 4 ه‌ = . . - 625 م ) مرثد بن كناز بن الحسين بن يربوع الغنوي : صحابي ابن صحابي ، من أمراء السرايا . آخى رسول الله صلى الله عليه وسلم بينه وبين أوس بن الصامت . وشهد يوم بدر وأحدا ، وكان يحمل الأسرى . ووجهه النبي صلى الله عليه وسلم أميرا على سرية إلى مكة ، فاستشهد يوم ( الرجيع ) [1] .
مرج الكحل = محمد بن إدريس 634 المرجاني = محمد بن أبي بكر 827 المرجاني = شهاب الدين بن بهاء الدين 1306 .
المرجاني = هارون بن بهاء الدين 1306 مرجليوث = دافيد صمويل 1359 المرجوني = يحيى بن عمرو 521 ابن المرحل [2] = مالك بن عبد الرحمن 699 .

[1] التكملة لوفيات النقلة - خ . الجزء الثاني والخمسون . والنجوم الزاهرة 6 : 299 .
[2] معجم المؤلفين العراقيين 3 : 294 ورجال الفكر 366 وفيه ولادته سنة 1874 .
[3] أحسن الوديعة 147 - 150 والذريعة 1 : 87 و 449 ثم 6 : 59 و 794 : 2 . S . Brock .
[1] الآمدي 47 وفيه : ( هو مرثد بن أبي حمران واسم أبى حمران الحارث الخ ) وسمط اللآلي 94 و 450 وسماه أولا ( مرثد بن حمران ) ثم ( الأسعر بن مالك ) وهو في القاموس ، مادة سعر ( مرثد بن أبي حمران ) . ورواية التاج 3 : 268 للشطر الأول من البيت : ( فلا تدعني الأقوام من آل مالك ) ومثله في الصحاح 1 : 333 إلا كلمة ( تدعني ) فهي فيه بالياء : ( فلا يدعني ) والوحشيات 43 .
[2] سبائك الذهب 38 .
[3] تهذيب التهذيب 10 : 82 وخلاصة التهذيب 318 وتقريب 242 واللباب 3 : 308 قلت : هكذا عرف اسمه ( مرثد ) وهو من ( حمير ) والهمداني يقول في الإكليل ، مخطوطة الجزء الثاني ، الورقة 173 ( مراثد بضم الميم ، كمقاتل ، في حمير ، وفى غيرها مرثد ) وعبارة نشوان الحميري ، في شمس العلوم 2 : 211 أوضح ، فهو يقول : ( ولا يوجد مراثد ، على وزن مقاتل ، إلا في حمير ، ثم لا يوجد في حمير إلا في بيت بلقيس ملكة سبأ التي ذكرها الله تعالى في سورة النمل ، فأما مرثد : فهو في العرب كثير ، واشتقاقه من الرثد وهو المتاع الكثير المنضود وبعضه على بعض ) .
[1] تقريب 242 وفيه : ( استشهد سنة ثلاث أو أربع ) وتهذيب 10 : 82 وفيه : ( كان قتله في صفر سنة أربع ) وإمتاع الاسماع 1 : 174 وفيه : ( كانت غزوة الرجيع في صفر على رأس ستة وثلاثين شهرا ) والإصابة : ت 7880 وفيه : ( استشهد في صفر سنة ثلاث ) والاستيعاب ، بهامشها 3 : 410 .
[2] تقدمت ترجمته في الجزء الخامس من هذه الطبعة ، واطلعت على ترجمة له سواها ، أوردها محمد بن الطيب في آخر ( موطئة الفصيح لموطئه الفصيح - خ . ) . الجزء الثاني ، ص 531 من ترقيم نسختي ، وفيها إسهاب مفيد ، هذا موجزه : ( مالك بن عبد الرحمن ابن فرج - كذا - بن أزرق بن منين بن سالم بن فرج النازل بوادي الحجارة ، بمدينة الفرج ، وهو مصمودي ، مولى بني مخزوم ، ابن المرحل ، السبتي الدار ، المالقي النجار ، ولد بمالقة عام 604 وسكن سبتة طويلا ، ثم مدينة فاس ، ثم عاد إلى سبتة مرة أخرى ، ثم رجع إلى فاس وبها توفى . يكنى أبا الحكم وأبا المجد ، والأولى أشهر . وكان ربما تحرف بصناعة التوثيق ببلده ، وولي القضاء مرات بجهات غرناطة وغيرها . وكان حسن الكتابة ، والشعر أغلب عليه ) ثم ذكر بعض شيوخه ومن قرأ عليه ، وسمى تآليفه ، فقال : ( ومنها هذا النظم ، يعنى نظم الفصيح ، والوتريات النبوية ، على حروف المعجم ، وعشرياته الزهدية ، وأرجوزته المسماة بسلك المنحل ، لمالك بن المرحل ، والقصيدة الطويلة المسماة بالتبيين والتبصير في نظم كتاب التيسير ، عارض بها الشاطبية وزنا وقافية ، وقصيدته في الفرائض المسماة بالواضحة ، والأرجوزة المسماة باللؤلؤ والمرجان ، وأرجوزة في العروض ، وكتاب في : كان ماذا ؟ أجاد فيه ، وقال معرضا بابن أبى الربيع : عاب قوم كان ماذا ليت شعري لم هذا وإذا عابوه جهلا دون علم كان ماذا ؟ ومن كتبه نظم غريب القرآن لابن عزيز ، ونظم اختصار اصطلاح المنطق لابن العربي ، والثلث الأول من آداب الكتاب بعد ترتيبه ، وكتاب الحلي ، ورتب الأمثال لابي عبيد على حروف المعجم ) وأورد نموذجات من شعره ، وقال : ( توفى في 17 رجب 699 بفاس ) .