الأعلام - الزركلي، خير الدين - کتابخانه مدرسه فقاهت

نام کتاب : الأعلام نویسنده : الزركلي، خير الدين جلد : 7 صفحه : 197

ابن المُدَرِّس = حسين بن عبد الله 926
المُدَرِّس = محمّد أمين 1236
المدرس (العَطَّار) = محمد بن حسين 1243
المُدَرِّس = محمّد سعيد 1273
المُدَرِّس = عَطَاء الله 1332
المُدَرِّس = فهمي بن عبد الرحمن 1363

مُدْرِك بن غَزْوان
(000 - نحو 240 هـ = [000] - نحو 855 م)
مدرك بن غزوان الجعفري: شاعر أعرابي. حبس بنيسابور مع من حبس من الأعراب أيام المتوكل العباسي، ونظم في حبسه أشعارا يمدح بها طاهر بن عبد الله بن طاهر الخزاعي (والي خراسان) أورد المرزباني مقتطفات منها [1] .

مُدْرِك بن المُهَلَّب
(53 - 102 هـ = 673 - 720 م)
مدرك بن المهلب بن أبي صفرة الأزدي: قائد، من الشجعان. قال كعب بن معدان: لا يستحيي الشجاع أن يفر من مدرك؟. له أخبار في حروب أبيه مع الأزارقة [2] .

مُدْرِك بن واصِل
(000 - نحو 190 هـ = [000] - نحو 805 م)
مدرك بن واصل بن حنظلة بن أوس الطائي، أبو الجنيبة: شاعر أعرابي. اشتهر في أيام الرشيد العباسي. من شعره:
(ترى صلحاء الناس يتخذونني ... أخا، ولساني للئام شتوم) [3] .

[1] المرزباني 407.
[2] رغبة الآمل 8: 83، 114 وانظر الجملة الأخيرة من هامش ترجمة (المهلب) في الأعلام.
[3] المرزباني 406.
مدركة بن إِلْياس
(000 - [000] = [000] - 000)
مدركة بن إلياس بن مضر، من عدنان: جدّ جاهلي، من سلسلة النسب النبوي. كنيته أبو هذيل.
كان اسمه عمرا، ولقب بمدركة، فغلب عليه. تفرع نسله، وهو خلائق كثيرة، من ابنيه: خزيمة، وهذيل. ومن الأول: كنانة، ومنها (قريش) واشتهر من نسل هذيل، في الجاهلية وصدر الإسلام، أكثر من سبعين شاعرا. وكانت منازل بني مدركة في (تهامة) وتفرقوا في ناحية عرفات وعُرنة وبطن نعمان ورجيل وكبكب والبوباة، ثم انتشروا بعد الإسلام في كل مكان. وكانت دار كنانة بالأندلس (شذونة) و (الجزيرة) ونزلت جماعات منهم في غيرهما [1] .
مِدْلاج السُّلَمي
(000 - 50 هـ = [000] - 670 م)
مدلاج بن عمرو السلمي: صحابي، من الشجعان. من حلفاء بني عبد شمس. شهد المشاهد كلها مع رسول الله صلّى الله عليه وسلم وأدرك أيام الفتوح [2] .
مُدْلِج
(000 - [000] = [000] - 000)
مدلج بن مرة بن عبد مناة بن كنانة: جدّ جاهلي. بنوه قبيلة من كنانة، من عدنان. قال الجوهري: من بنيه (القافة) وهم الذين يتتبعون الأثر. وقال الزبيدي: وكحيلات بني مدلج من أعرق الخيول.
وقال ابن حزم: منهم (سراقة بن مالك) من الصحابة (تقدمت ترجمته) و (معن

[1] جمهرة الأنساب 9 - 187 واسم مدركة فيه (عامر) وهو في القاموس والتاج 6: 104 (عمرو) والكامل لابن الأثير [2]: 10 ومعجم ما استعجم [1]: 88 والطبري [2]: 189 وانظر معجم قبائل العرب 1060.
[2] الإصابة: ت 7851 وأسد الغابة 4: 342.
ابن حرملة بن جعشم) من سادات أهل مصر، و (مجزر بن الأعور) الّذي سر النبي صلّى الله عليه وسلم بقيافته (أي معرفته باقتفاء الآثار) وابنه (علقمة) من الصحابة كأبيه [1] .
المدلجي (النشائي) = أحمد بن عمر 757
بنت الشِّيرَجي
(000 - 670 هـ = 000 - 1272 م)
مدللة بنت أبي بكر محمد بن إلياس ابن عبد الرحمن الشيرجي، أم سماعيل: فاضلة، لها اشتغال بالحديث. مولدها ووفاتها في دمشق. خرّج لها أبو حامد ابن المحمودي جزءا فيه (أربعون حديثا) [2] .
المدني (الخطيب) = يوسف الخطيب 1118.
المَدَني = محمّد بن عبد الكريم 1189
المَدَني = محمّد بن محمود 1200
المَدَني = محمّد حسن 1263
المَدَني = أمين بن حسن 1316
المَدَني (ظافر) = محمّد بن محمّد 1321
المُدَوَّر = جميل بن نخلة 1324
المُدَوَّر = حسن بن رمضان 1332
أَبُو مَدْيَن = شعيب بن الحسن 594
ابن أَبي مَدْيَن = عبد الله بن شعيب
ابن أَبي مَدْيَن = محمد بن أبي مدين
مَدْيَن
(000 - 000 = 000 - 000)
مدين: جدّ قبيلة من بني إبراهيم

[1] التاج 2: 44 وجمهرة الأنساب 176 وانظر معجم قبائل العرب 1061 وفي أنباء نجباء الأبناء 17 (القافة، من بني مدلج، يتوارثون القيافة، وإنما سموا قافة لأنهم يقتفون الشبه، أي يتبعونه، وكانت العرب تقضي بأحكام القافة إذا ألحقوا رجلا بقوم أو نفوه عنهم) .
[2] صلة التكملة، للحسني - خ. قلت: الشيرجي، بكسر الشين وفتح الراء، نسبة إلى بيع (الشيرج) وهو دهن السمسم.

نام کتاب : الأعلام نویسنده : الزركلي، خير الدين جلد : 7 صفحه : 197

فرمت PDF

شناسنامه

فهرست