الأقاوي ( . . - 1375 ه‌ = . . - 1955 م ) محمد الهاشمي البناني الأقاوي :
أديب من علماء سوس في المغرب .
من أهل بلدة أقاي . تولى قضاءها وتوفي بها . له تآليف قال ابن سودة : طبع بعض منها [1] .
ابن هاني ( 326 - 362 ه‌ = 938 - 973 م ) محمد بن هانئ بن محمد بن سعدون الأزدي الأندلسي ، أبو القاسم ، يتصل نسبه بالمهلب بن أبي صفرة :
أشعر المغاربة على الاطلاق . وهو عندهم كالمتنبي عند أهل المشرق . وكانا متعاصرين .
ولد بإشبيلية ، وحظي عند صاحبها ( ولم تذكر المصادر اسمه ) واتهمه أهلها بمذهب الفلاسفة ، وفى شعره نزعة إسماعيلية بارزة ، فأساؤوا القول في ملكهم بسببه ، فأشار عليه بالغيبة ، فرحل إلى إفريقية والجزائر . ثم اتصل بالمعز العبيدي ( معد ابن إسماعيل ) وأقام عنده في ( المنصورية ) بقرب القيروان ، مدة قصيرة . ورحل المعز إلى مصر بعد أن فتحها قائده جوهر ، فشيعه ابن هاني وعاد إلى إشبيلية فأخذ عياله وقصد المصر ، لاحقا بالمعز ، فلما وصل إلى ( برقة ) قتل فيها غيلة . له ( ديوان شعر - ط ) شرحه الدكتور زاهد على ، في كتاب سماه ( تبيين المعاني في شرح ديوان هاني - ط ) وترجمه إلى الانكليزية [2] .
ابن الوراق ( 398 - 470 ه‌ = 1007 - 1078 م ) محمد بن هبة الله بن محمد ، أبو الحسن بن الوراق : شيخ العربية والأدب ببغداد ، في عصره . كان ضريرا ، يعلم أولاد القائم بأمر الله الخليفة . وروى عنه التبريزي وآخرون [1] .
البندنيجي ( 407 - 495 ه‌ = 1016 - 1102 م ) محمد بن هبة الله بن ثابت ، أبو نصر البندنيجي : فقيه ، من كبار الشافعية .
يعرف بفقيه الحرم ، لمجاورته بمكة نحوا من أربعين سنة . وكان ضريرا .
مولده ببندنيج ( بقرب بغداد ) ووفاته بذي الذنبتين ( باليمن ) بينه وبين تعز مسيرة يومين . له كتاب ( المعتمد ) في الفقه ، جزآن ضخمان ، قال الإسنوي :
وهو مشهور في الحجاز واليمن ، قليل الوجود في غيرهما [1] .
ابن أبي جرادة ( 540 - 628 ه‌ = 1145 - 1231 م ) محمد بن هبة الله بن محمد بن هبة الله بن أبي جرادة الحلبي ، جمال الدين أبو غانم ، من بنى العديم : من فضلاء النساخ . صالح زاهد . كان يكتب على طريقة ابن البواب . مولده ووفاته بحلب . تفقه على مذهب أبي حنيفة ، وروى الحديث . وولي الخطابة بجامع بلده . وعرض عليه القضاء في أيام إسماعيل بن محمود بن زنكي ، فامتنع .
وكان ابن الأثير ( المؤرخ ) ممن سمع عليه الحديث ، وقال في وصفه : ( لو قال قائل إنه لم يكن في زمانه أعبد منه لكان صادقا ) وشغف بتصانيف الحكيم الترمذي ( محمد بن علي ) فجمع معظمها ، وكتب بعضها بخطه . وكتب من مصنفات الزهد والرقائق والمصاحف كثيرا . ولا يزال بعض ما نسخه مخطوطا ، منه ( المسائل المكنونة ) للحكيم الترمذي [2] .

[1] الذيل التابع لإتحاف المطالع - خ .
[2] وفيات الأعيان 2 : 4 والتكملة لابن الأبار 1 : 103 وتبيين المعاني : مقدمته 19 - 58 والنجوم الزاهرة 4 : 67 وابن شنب ، في دائرة المعارف الاسلامية 1 : 289 والإحاطة 2 : 212 - 215 وإرشاد الأريب 7 : 126 وشذرات الذهب 3 : 41 ونفح الطيب ، طبعة بولاق 2 : 1010 ومطمح الأنفس 74 والفلاكة 76 والمطرب من أشعار أهل المغرب 192 و 146 : 1 . S . Brock ووقع اسمه فيه : ( محمد بن إبراهيم بن هاني ) خطأ ، انظر التعليق على ترجمته ( محمد بن إبراهيم ) المتقدمة في الجزء 5 ص 184 وفى تاريخ مولده اختلاف : سنة 326 أو 320 إلا أن القول بأنه قتل وهو شاب ، يرجح الأول . وذكر ابن خلكان مقتله في رجوعه مع عياله من المغرب قاصدا مصر ، وفى النجوم الزاهرة : ( قتل ببرقة في عوده إلى المغرب ) لاحضار عياله إلى مصر . ولترجيح رواية ابن خلكان يستأنس بجملة وردت في ديوانه ، ص 657 من تبيين المعاني ، وهي : ( قال يمدح الخليفة المعز لدين الله ، وهذه القصيدة آخر قصائد الشاعر ، بعث بها إليه بالقاهرة ، والناظم بالمغرب ) وفى أبيات تدل على ذلك ، منها قوله ( وللعز في مصر . ) البيت 120 وقوله : ( وإني وإن شط المزار . ) 182 وقوله : ( وعندي على نأي المزار . ) 192 .
[1] بغية الوعاة 110 والاعلام - خ .
[1] ملخص المهمات - خ . واللباب 1 : 147 .
[2] إعلام النبلاء 4 : 377 و 478 وفيه روايتان في مولده : سنة 540 و 546 ورجحت الأولى ، لأنها عن ابن أخ له . والكامل لابن الأثير 12 : 197 والمخطوطات المصورة 1 : 192 والرقم 486 .