إلى مثلها . واستمر في الامارة إلى أن توفي [1] .
* ( أبو نمي ) * ( 911 - 992 ه‌ = 1506 - 1584 م ) محمد بن بركات بن محمد بن بركات بن الحسن بن عجلان ، أبو نمي : شريف حسني من أمراء مكة .
ولد فيها ، وشارك أباه في حكمها . ثم وليها منفردا بعد وفاة أبيه ( سنة 931 ه‌ ) وطالت مدته ، وكثرت أخباره ، وتوفي بمكة . وهو يعرف عند أشرافها ب‌ ( صاحب القانون ) لأنه جمع أنسابهم وجعل لهم فيها قانونا [2] .
* ( الملك السعيد ) * ( 658 - 678 ه‌ = 1260 - 1280 م ) محمد بركة ، أبو المعالي ناصر الدين ابن الملك الظاهر بيبرس : من ملوك دولة المماليك بمصر . ولد في ( العش ) من ضواحي القاهرة . وولي بعد وفاة أبيه ( سنة 676 ه‌ ) بعهد منه ، وعاصمته القاهرة ( ودار الامارة في قلعة الجبل ) واضطرب عليه أمر الشام فخرج إليها بجيش ، ولما بلغ دمشق ، علم بأن الخارجين عليه توجهوا إلى مصر للمناداة بخلعه ، فركب وسبقهم إلى القاهرة . ودخل القلعة . فحاصره الثائرون ، فصالحهم على أن يخلع نفسه وتكون له الكرك ( في شرق الأردن ) ورحل إليها فتسلمها بما فيها من أموال عظيمة . ولم يكد يستقر حتى تقطر به فرسه ، وهو يلعب الكرة ، فحم ومات .
وحمل إلى دمشق فدفن فيها عند أبيه . وكان حسن الشكل جسيما ، كريما على الرعية ، عي اللسان ، منقطع الحجة ( يسمع الخطاب ولا يرد الجواب ) وقال ابن تغري بردي : كان سيئ التدبير . مدة سلطنته سنتان وشهران وثمانية أيام [1] .
* ( الواني ) * ( . . - 1096 ه‌ = . . - 1685 م ) محمد بن بسطام الخوشابي الواني :
واعظ ، مفسر . من علماء الدولة العثمانية ، من أهل ( خوشاب ) القريبة من بلدة ( وان ) في تركيا . نفي إلى قرية ( كستل ) من قرى ( بروسة ) وقام بأعمال خيرية منها مسجد ومدرسة . وصنف ( عرائس القرآن ونفائس الفرقان وفراديس الجنان - خ ) في الظاهرية ( الرقم 9714 ) و ( المبدأ والمعاد ) رسالة . وتوفي بكستل [2] .
* ( بندار ) * ( 167 - 252 ه‌ = 783 - 866 م ) محمد بن بشار بن عثمان بن داود بن كيسان العبدي البصري ، أبو بكر المعروف ببندار : من حفاظ الحديث الثقات . لم يخرج من البصرة أكثر عمره برا بأمه .
قال أبو داود : كتبت عن بندار نحوا من خمسين ألف حديث . وفي تهذيب التهذيب :
روى عنه البخاري 205 أحاديث ، ومسلم 460 [1] .
* ( المعافري ) * ( . . - 198 ه‌ = . . - 813 م ) محمد بن بشير بن محمد ، أبو بكر المعافري : قاض أندلسي ، من أهل باجة . كان كاتبا لاحد الوزراء . وحج ، ولقي مالك بن أنس . ولما عاد إلى الأندلس استقضاه الحكم بن هشام بقرطبة . قال بقي بن مخلد : ( كانت له في قضاياه مذاهب ودقائق لم تكن لاحد قبله بالأندلس ولا بفاس ولا بمن تقدم من صدور هذه الأمة ) . أخباره كثيرة .
استمر في القضاء إلى أن توفي . قال ابن الابار : أصله من جند باجة من عرب مصر [2] .
* ( العكبري ) * ( 248 - 332 ه‌ = 862 - 943 م ) محمد بن بشر أبو بكر الزنبري العكبري : من رجال الحديث . مصري شافعي مختلف في توثيقه . وزنبر كعنبر .

[1] السنا الباهر - خ . وابن إياس 2 : 334 والنور السافر 37 وخلاصة الكلام 44 وفي الضوء اللامع 12 : 90 ت 557 ما محصله : ( كانت للشريف محمد أخت اسمها فاطمة ينتسب إليها في الحروب ، ويقول : أنا أخو فاطمة ! ) وماتت فاطمة هذه سنة 875 .
[2] السنا الباهر - خ . وخلاصة الكلام 52 - 55 وفي الاعلام بأعلام بيت الله الحرام 167 أن والده أرسله إلى مصر وعمره ( 12 ) سنة ( عقب استيلاء السلطان سليم بن بايزيد على الديار المصرية ) فقوبل بالإكرام وعاد إلى مكة ومعه أحكام بكل ما طلبه ، وأرسل حكما إلى عزاز بن عجلان بقتل الأمير حسين الكردي ( من أمراء الجيش في أيام السلطان قانصوه الغوري ) فأخذ مقيدا إلى جدة ( وربط في رجله حجر كبير ، وغرق في بحر جدة ، في موضع يقال له أم السمك ) . وقرأت في ذخائر القصر - خ . لابن طولون ، العبارة الآتية ، في ترجمته : ( قدم علينا صاحب الترجمة ، دمشق ، ذاهبا إلى السلطان سليمان بن عثمان ، ثم عاد إلى مكة وقد أعطي سلطنتها عوضا عن أبيه ، وأعطي أبوه بلاد جازان باليمن ) ولم يذكر ابن طولون ولا غيره أن والده ( بركات ) انتقل إلى ( جازان ) فيظهر أن منحه تلك البلاد كان من قبيل الترضية له ليفسح المجال لمباشرة ابنه ( أبي نمي ) حكم مكة .
[1] تاريخ سلاطين المماليك للمفضل بن أبي الفضائل 452 و 455 و 470 والمقريزي 2 : 238 والسلوك 1 : 641 وأبو الفداء 3 : 12 ومورد اللطافة ، لابن تغري بردي 41 وهو فيه ( الملك السعيد ، بركة خان ، واسمه محمد ، وهو الملك الخامس من ملوك الترك ) . وابن الفرات 7 : 165 وسماه ( محمد بركة قان ) . وابن إياس 1 : 112 والنجوم الزاهرة 7 : 259 وهو فيه ( محمد بن بيبرس ) وابن الوردي 2 : 227 وهو فيه ( بركة بن بيبرس ) قلت : يجمع بين هذه الأقوال أن اسمه ( محمد ) ولقبه ( بركة ) .
[2] عثمانلي مؤلفلري 2 : 50 ومخطوطات الظاهرية ، التاريخ 2 : 347 و 652 : 2 . S . Brock
[1] ميزان الاعتدال 3 : 30 والجمع بين رجال الصحيحين 2 : 435 وتاريخ بغداد 2 : 101 - 105 وتهذيب التهذيب 9 : 70 والجرح والتعديل : القسم الثاني من الجزء الثالث 214 ويستفاد من التاج 3 : 60 أنه لقب ببندار لجمعه حديث مالك ، وأن ( البندار ) من الكلمات الدخيلة ، مفرد ( البنادرة ) وهم التجار الذين يخزنون البضائع للغلاء . وسماه ( محمد بن بشار ابن داود بن كيسان ) بإسقاط ( عثمان ) من نسبه .
[2] تاريخ قضاة الأندلس 47 - 53 وبغية الملتمس 51 والمغرب في حلى المغرب 1 : 144 والتكملة لابن الأبار 1 : 90 .