الأعلام - الزركلي، خير الدين - کتابخانه مدرسه فقاهت

نام کتاب : الأعلام نویسنده : الزركلي، خير الدين جلد : 6 صفحه : 334

وعماله فنكبهم، وعزل محمد بن القاسم وأمر بحمله من السند مقيدا، فحمل إلى واسط، وعذب بها، فقال شعرا يعاتب به بني مروان، فأمر سليمان بإطلاقه فأطلق، ثم قتله معاوية ابن يزيد بن المهلب. وقيل: مات في العذاب. وقال ابن حزم: قتل نفسه في عذاب يزيد بن المهلب [1] .

محمَّد الصُّوفي
(000 - بعد 219 هـ = [000] - بعد 834 م)
محمد بن القاسم بن علي بن عمر الحسيني العلويّ الطالبي، أبو جعفر: ثائر، من الطالبيين.
من أهل الكوفة. كانت العامة تلقبه بالصوفي، لإدمانه لبس ثياب من الصوف الأبيض.
وكان عالما بالدين، فقيها زاهدا، يرى رأي الزيدية الجارودية. خرج في أيام المعتصم العباسي، بالطالقان، واستفحل أمره، وبايعه في كور خراسان خلق كثير، فظفر به عبد الله بن طاهر بعد وقائع كانت بينهما، وحبسه في الريّ، ثم نقله إلى بغداد مقيدا بالحديد (سنة 219 هـ وأمر به المعتصم فسجن في إحدى قباب قصره، فألقى بنفسه من نافذة وهرب، فقيل: إنه اختبأ إلى أن توفي بواسط، وقيل: عاش إلى أيام المتوكل، فحبس ومات في محبسه. قال المسعودي: (وقد انقاد إلى إمامته خلق كثير من (الزيدية) إلى هذا الوقت، وهو سنة 332 ومنهم كثيرون يزعمون أنه لم يمت، وأنه حيّ يرزق، وأنه سيخرج فيملاها عدلا كما ملئت جورا، وأنه مهدي هذه الأمة، وأكثر هؤلاء بناحية الكوفة وجبال طبرستان والديلم وكثير من كور خراسان، وقول

[1] فتوح البلدان 441 - 446 وجمهرة الأنساب 256 والمرزباني 412 وفي مجلة المنهل، بمكة، السنتين الثالثة والرابعة، بحث ضاف عنه، جاء فيه أن (الديبل) الوارد ذكرها في فتوح ابن القاسم هي (كراتشي) .
هؤلاء في محمد بن القاسم نحو قول الكيسانية في محمد ابن الحنفية والواقفية في موسى بن جعفر) [1] .
مَاني المُوَسْوَس
(000 - 245 هـ = 000 - 859 م)
محمد بن القاسم، أبو الحسن، المعروف بماني الموسوس: شاعر. كان من أظرف الناس وألطفهم.
من أهل مصر. رحل إلى بغداد في أيام المتوكل العباسي، فكانت له فيها أخبار [2] .
أَبُو العَيْناء
(191 - [283] هـ = 807 - 896 م)
محمد بن القاسم بن خلّاد بن ياسر الهاشمي، بالولاء، أبو العيناء: أديب فصيح. من ظرفاء العالم، ومن أسرع الناس جوابا. اشتهر بنوادره ولطائفه. وكان ذكيا جدا، حسن الشعر، مليح الكتابة والترسل، خبيث اللسان في سبّ الناس والتعريض بهم. كف بصره بعد بلوغه أربعين سنة من عمره. أصله من اليمامة، ومولده بالأهواز، ومنشأه ووفاته في البصرة. قال المتوكل: لولا أنه ضرير لنادمته، فنقل إليه ذلك فقال: إن أعفاني من رؤية الأهلة فاني أصلح للمنادمة! وأخباره كثيرة، جمع بعضها المعاصر محمود محمود خليل في (مقالات) نشرتها مجلة الرسالة [3] .

[1] مقاتل الطالبيين، طبعة الحلبي 577 - 588 والمسعودي، طبعة باريس 7: 116 - 117 والبداية والنهاية 10: 282 وهو فيه (محَّمد بن القاسم بن عمر بن علي) ومثله في الكامل لابن الأثير: حوادث سنة 219 نقلا عن الطبري في حوادث السنة نفسها.
[2] فوات الوفيات 2: 262 وتاريخ بغداد 3: 169. والوافي 4: 346 وانظر الأغاني 20: 85.
[3] وفيات الأعيان [1]: 504 ونكت الهميان 265 وميزان الاعتدال 3: 123 ولسان الميزان 5: 344 وابن الوردي [1]: 243 والمرزباني 448 والنويري 4: 82 وتاريخ بغداد 3: 170 والديارات 52 - 60 وفيه ما ليس في غيره من نوادره. ومجلة الرسالة 3: 1656 و 1701 و 1824 و 1866.
ابن الأَنْبَاري
(271 - 328 هـ = 884 - 940 م)
محمد بن القاسم بن محمد بن بشار، أبو بكر الأنباري: من أعلم أهل زمانه بالأدب واللغة، ومن أكثر الناس حفظا للشعر والأخبار، قيل: كان يحفظ ثلثمائة ألف شاهد في القرآن. ولد في الأنبار (على الفرات) وتوفي ببغداد. وكان يتردد إلى أولاد الخليفة الراضي باللَّه، يعلمهم. من كتبه (الزاهر - خ) في اللغة، و (شرح القصائد السبع الطوال الجاهليات - ط) و (إيضاح الوقف والابتداء في كتاب الله عزوجل - ط) و (الهاآت - خ) و (عجائب علوم القرآن - خ) و (شرح الألفات - ط) رسالة نشرت في مجلة المجمع بدمشق، و (خلق الإنسان) و (الأمثال) و (الأضداد - ط) وأجل كتبه (غريب الحديث) قيل إنه 45000 ورقة.
وله (الأمالي) اطلعت على قطعة منها كتبت في المدرسة النظامية، وعليها خط الحافظ عبد العزيز ابن الأخضر، سنة 609 هـ [1] .
ابن حَبِيب
(283 - 347 هـ = 896 - 958 م)
محمد بن القاسم بن معروف، أبو علي التميمي الشهير بابن حبيب: من العلماء بالحديث والأخبار.
دمشقي. قال الذهبي: كان صاحب دنيا، يحب المحدثين ويكرمهم. وقال ابن قاضي

[1] وفيات الأعيان 1: 503 و 101 Princeton ونزهة الالبا 330 وبغية الوعاة 91 وتذكرة الحفاظ 3: 57 وغاية النهاية 2: 230 وعرفه بابن الأنباري، وفيه أنه مات وله 68 سنة.
وطبقات الحنابلة 2: 69 وآداب اللغة 2: 182 ومجلة الآثار 1: 178
وBrock 1: 122 (119) وتاريخ بغداد 3: 181 ودائرة المعارف الإسلامية 3: 5 ومناقب الإمام أحمد 515 وفيه: سئل: كم تحفظ؟ فقال: أحفظ ثلاثة عشر صندوقا! وطبقات النحويين - خ.
وأورد السيوطي في بغية الوعاة (ص 380) أسماء بعض كتبه، في ترجمة أبيه القاسم بن محمد.
ومجلة المجمع العلمي العربيّ 34: 273.

نام کتاب : الأعلام نویسنده : الزركلي، خير الدين جلد : 6 صفحه : 334

فرمت PDF

شناسنامه

فهرست