* ( ابن سنجر ) * ( . . - 258 ه‌ = . . - 872 م ) محمد بن عبد الله بن سنجر الجرجاني ، أبو عبد الله : من رجال الحديث . ولد بجرجان ، وأقام مدة في البصرة ، ثم سكن قرية ( قطابة ) بمصر . له ( مسند ) في عشرين جزءا ، و ( العين ) في الحديث ، ستة أجزاء [1] .
* ( اليعقوبي ) * ( . . - نحو 260 ه‌ = . . - نحو 874 م ) محمد بن عبد الله بن يعقوب بن داود :
من شعراء العصر العباسي . نسبته إلى جده ( يعقوب بن داود ) وزير المهدي . وأصلهما من موالي بني سليم . كان خليعا ماجنا يصف نفسه بالتطفيل والجوع والفقر .
وجاء في بعض شعره أنه تجاوز السبعين .
وكان صديقا لسعيد بن حميد الكاتب [2] .
* ( ابن عبد الحكم ) * ( 182 - 268 ه‌ = 798 - 882 م ) محمد بن عبد الله بن عبد الحكم ، المصري ، أبو عبد الله : فقيه عصره . انتهت إليه الرياسة في العلم بمصر . كان مالكي المذهب ، ولازم الإمام الشافعي ، ثم رجع إلى مذهب مالك . وحمل في فتنة القول بخلق القرآن ، إلى بغداد ، فلم يجب لما طلبوه ، فرد إلى مصر ، وتوفي بها . له كتب كثيرة ، منها ( الرد على الشافعي فيما خالف فيه الكتاب والسنة ) قال طاش كبري زاده : وهو اسم قبيح ! ، ومنها ( أحكام القرآن ) و ( رد على فقهاء العراق ) و ( أدب القضاة ) و ( سيرة عمر بن عبد العزيز - خ ) في شستربتي ( 4265 ) ( 3 ) .
* ( ابن عبد كان ) * ( . . - 270 ه‌ = . . - 883 م ) محمد بن عبد الله بن محمد بن مودود ، أبو جعفر ، المعروف بابن عبد كان : كاتب من كبار المنشئين . ولي البريد بدمشق وحمص ، في أول أمره .
ثم كان على المكاتبات والترسل منذ أيام أحمد بن طولون إلى آخر أيام أبي الجيش خمارويه بن أحمد . ورسائله مدونة في عشر مجلدات . وله شعر ( 1 ) .
* ( محمد الأموي ) * ( . . - 277 ه‌ = . . 890 م ) محمد بن عبد الله بن محمد بن عبد الرحمن بن الحكم الأموي : من أمراء بني أمية في الأندلس . وهو والد عبد الرحمن الناصر . كان من أهل العناية بالآثار والرواية والأدب . وولي إشبيلية . قتله أخوه المطرف بن عبد الله في خبر طويل ( 2 ) .
* ( مطين ) * ( 202 - 297 ه‌ = 817 - 910 م ) محمد بن عبد الله بن سليمان الحضرمي الكوفي ، أبو جعفر : من حفاظ الحديث .
كان محدث الكوفة . له ( المسند ) و ( تاريخ ) صغير ، وغيرهما . لقب بمطين لأنه كان وهو صغير يلعب مع الصبيان في الماء فيطينون ظهره ( 3 ) .
* ( ابن عبدون ) * ( . . - 299 ه‌ = . . 911 م ) محمد بن عبد الله بن عبدون ، الرعيني بالولاء ، أبو العباس : قاض ، من أهل إفريقية . كان يتفقه لابي حنيفة . تولى قضاء القيروان سنة 275 - 277 ه‌ . له تآليف ، منها ( الآثار ) فقه ، و ( الاعتدال لابي حنيفة والاحتجاج بقوله ) تسعون جزءا ( 1 ) .
* ( ابن مسرة ) * ( 269 - 319 ه‌ = 883 - 931 م ) محمد بن عبد الله بن مسرة ، أبو عبد الله : متصوف متفلسف أندلسي ، من دعاة الإسماعيلية . من أهل قرطبة . قال الحميدي : ( له طريقة في البلاغة وتدقيق في غوامض إشارات الصوفية ، وتآليف في المعاني ، ونسبت إليه بذلك مقالات نعوذ بالله منها ! ) وقال ابن الفرضي : ( اتهم بالزندقة فخرج فارا ، وتردد بالمشرق مدة ، ثم انصرف إلى الأندلس . وكان يحرف التأويل في كثير من القرآن ، وقد رد عليه جماعة من أهل المشرق ) . وفي تاريخ قضاة الأندلس أن القاضي ابن زرب وضع كتابا في الرد على ابن مسرة ، واستتاب بعض أتباعه ، و ( أحرق ما وجد عندهم من كتبه وأوضاعه ) ( 2 ) .
* ( مكحول البيروتي ) * ( . . - 321 ه‌ = . . - 933 م ) محمد بن عبد الله بن عبد السلام ، أبو عبد الرحمن ، المعروف بمكحول :
حافظ للحديث ، ثقة ، ثبت . من أهل بيروت . سمع بمصر والشام والجزيرة ، وروى عنه كثيرون ( 3 ) .

[1] فهرسة ابن خليفة 142 وتاريخ جرجان 337 وسماه ( محمد بن سنجر ) .
[2] المرزباني 446 . ( 3 ) وفيات الأعيان 1 : 456 وميزان الاعتدال 3 : 86 . وملخص المهمات - خ . والانتقاء 113 والوافي بالوفيات 3 : 338 ومفتاح السعادة 2 : 155 . ( 1 ) الوافي بالوفيات 3 : 315 . ( 2 ) الحلة السيراء 91 . ( 3 ) تذكرة الحفاظ 2 : 210 والمستطرفة 48 وميزان الاعتدال 3 : 97 والوافي بالوفيات 3 : 345 . ( 1 ) تاج التراجم 46 والجواهر المضية 2 : 66 . ( 2 ) جذوة المقتبس 58 وتاريخ قضاة الأندلس 78 في ترجمة ابن زرب . وتاريخ علماء الأندلس 337 ولمحمد البهلي النيال ، مقال ، في مجلة ( الندوة ) التونسية : جزء أبريل 1953 رجح فيه أن ابن مسرة كان من عيون العبيديين في إفريقية والأندلس ، ونقل عن السيد حسن حسني عبد الوهاب أن لاحد علماء الأسبان كتابا بالأسبانية عن ( الفيلسوف الأندلسي ابن مسرة ) . ( 3 ) تذكرة الحفاظ 3 : 33 والنجوم الزاهرة 3 : 242 وحسن المحاضرة 1 : 198 وانفرد ابن العماد في الشذرات 2 : 291 بتعريفه بابن مكحول .