تقطر [1] .
* ( الأزدي ) * ( . . - نحو 165 ه‌ = . . - نحو 782 م ) محمد بن عبد الله ، أبو إسماعيل الأزدي البصري : مؤرخ ، ينسب إليه ( فتوح الشام - ط ) ولم أجد له ذكرا في المتقدمين . ويقول المتأخرون إنه كان في النصف الثاني من القرن الثاني [2] .
* ( المهدي ) * ( 127 - 169 ه‌ = 744 - 785 م ) محمد بن عبد الله المنصور بن محمد ابن علي العباسي ، أبو عبد الله ، المهدي بالله : من خلفاء الدولة العباسية في العراق .
ولد بإيذج ( من كور الأهواز ) وولي بعد وفاة أبيه وبعهد منه ( سنة 158 ه‌ ) وأقام في الخلافة عشر سنين وشهرا ، ومات في ماسبذان ، صريعا عن دابته في الصيد ، وقيل مسموما . كان محمود العهد والسيرة ، محببا إلى الرعية ، حسن الخلق والخلق ، جوادا ، يقال : إنه أجاز شاعرا بخمسين ألف دينار ؟ وكان يجلس للمظالم ويقول : أدخلوا علي القضاة فلو لم يكن ردي للمظالم إلا حياء منهم لكفى . وهو أول من مشي بين يديه بالسيوف المصلتة والقسي والنشاب والعمد ، وأول من لعب بالصوالجة في الاسلام .
وهو الذي بنى جامع الرصافة ، وتربته بها ، وانمحى أثر الجامع والتربة بعد ذلك [3] .
* ( ابن المولى ) * ( . . - نحو 170 ه‌ = . . - نحو 786 م ) محمد بن عبد الله بن مسلم مولى بني عمرو بن عوف من الأنصار : شاعر متقدم مجيد ، من مخضرمي الدولتين الأموية والعباسية . كان ظريفا عفيفا ، حسن الهيئة . وهو القائل :
( وبالناس عاش الناس ، قدما ، ولم يزل من الناس مرغوب إليه وراغب ) ولد ونشأ في المدينة ، ومدح بها عبد الملك بن مروان . وأسن ، حتى لحق الدولة العباسية فمدح قثم بن العباس ( أمير اليمامة ) وآخرين ، ورحل إلى العراق فاتصل بالمهدي العباسي ومدحه . وسافر إلى مصر ، فأكثر من مدح يزيد بن حاتم المهلبي [1] .
* ( ابن كناسة ) * ( 123 - 207 ه‌ = 741 - 823 م ) محمد بن عبد الله ( الملقب بكناسة ) ابن عبد الأعلى المازني الأسدي ، من أسد خزيمة ، أبو يحيى : من شعراء الدولة العباسية . من أهل الكوفة . كان يجتنب في شعره المدح والهجاء . وكان عالما بالعربية وأيام الناس ، راوية للكميت وغيره من الشعراء . وهو ابن أخت إبراهيم ابن أدهم الزاهد [2] .
* ( الأنصاري ) * ( 118 - 215 ه‌ = 736 - 830 م ) محمد بن عبد الله بن المثنى بن عبد الله ابن أنس بن مالك الأنصاري البصري .
أبو عبد الله : قاض من الفقهاء العارفين بالحديث . ولي قضاء البصرة ثم قضاء بغداد . ورجع إلى البصرة قاضيا فمات فيها . روى له الأئمة الستة في كتبهم [3] .
* ( الخارفي ) * ( . . - 234 ه‌ = . . - 849 م ) محمد بن عبد الله بن نمير ، أبو عبد الرحمن الهمداني الخارفي : من حفاظ الحديث . من أهل الكوفة . ثقة مأمون .
روى عنه البخاري 22 حديثا ومسلم 573 حديثا ، وآخرون . نسبته إلى ( خارف ابن عبد الله ) بطن من همدان [1] .
* ( الإسكافي ) * ( . . - 240 ه‌ = . . - 854 م ) محمد بن عبد الله ، أبو جعفر الإسكافي : من متكلمي المعتزلة ، وأحد أئمتهم . تنسب إليه الطائفة ( الإسكافية ) منهم . وهو بغدادي أصله من سمرقند .
له مناظرات مع الكرابيسي وغيره . قال ابن النديم : كان المعتصم يعظمه جدا .
وقال المقريزي : من قول الإسكافي :
إن الله تعالى لا يقدر على ظلم العقلاء ويقدر على ظلم الأطفال والمجانين ؟ وإنه لا يقال :
إن الله خالق المعازف والطنابير وإن كان هو الذي خلق أجسامها ؟ له كتاب ( نقض العثمانية ) وهي للجاحظ ، وفي ( رسائل الجاحظ - ط ) للسندوبي ( خلاصة نقض العثمانية ) من الصفحة 13 - 66 ولم يذكر مكان وجود الأصل الذي أخذ عنه هذه الخلاصة [2] .
* ( ابن عمار ) * ( 162 - 242 ه‌ = 778 - 856 م ) محمد بن عبد الله بن عمار الموصلي ، أبو جعفر : من حفاظ الحديث ، مؤرخ لرجاله . كان شيخ الموصل . له كتاب كبير في ( الرجال والعلل ) [3] .

[1] الوافي بالوفيات 3 : 314 .
[2] دار الكتب 5 : 283 و 8 : 193 وسركيس 428 .
[3] فوات الوفيات 2 : 255 ودول الاسلام للذهبي 1 : 86 والبدء والتاريخ 6 : 95 وفيها أن المهدي ( رد ولاء آل زياد ، من نسبهم إلى أبي سفيان ، إلى عبيد الثقفي ، وكتب بذلك إلى المدن والأمصار ) واليعقوبي 3 : 125 وابن الأثير 6 : 11 و 27 والطبري 10 : 11 - 21 والنبراس 31 - 35 والمسعودي 2 : 194 - 201 وتاريخ بغداد 5 : 391 وابن الساعي 23 والوافي بالوفيات 3 : 300 .
[1] الأغاني طبعة الدار 286 والمرزباني 411 .
[2] الورقة 81 والأغاني طبعة الدار 13 : 337 وانظر فهرسته . وتهذيب التهذيب 9 : 258 .
[3] ميزان الاعتدال 3 : 82 وتهذيب التهذيب 9 : 274 وتاريخ بغداد 5 : 408 والفوائد البهية 179 .
[1] الوافي بالوفيات 3 : 304 واللباب 1 : 335 وابن سعد 6 : 289 وتهذيب 9 : 282 .
[2] خطط المقريزي 2 : 346 ولسان الميزان 5 : 221 .
[3] تذكرة الحفاظ 2 : 71 وميزان الاعتدال 3 : 80 .