أنصار الحسين - ط ) و ( شجرة الرياض في مدح النبي الفياض - ط ) و ( ثمرة الشجرة في مدح العترة المطهرة - ط ) وله ( أرجوزة في الربع المجيب ) سماها ( قرط السمع ) . وتوفي بالنجف [1] .
* ( الإفراني ) * ( 1306 - 1377 ه‌ = 1888 - 1957 م ) محمد بن الطاهر بن محمد بن إبراهيم الإفراني : فقيه من علماء المغرب .
نشأ في بيئة علمية بإفران . وعمل في التدريس أكثر حياته . ولما تولى الملك محمد الخامس عرش المغرب عينه عضوا في المجلس الاستشاري للحكومة ، فكان يتردد إلى الرباط ويحضر المجلس ، إلى أن توفي ببلده . له نظم كثير ومساجلات ومطارحات مع أبيه وشعراء عصره أتى صاحب المعسول على طائفة كبيرة منها [2] .
* ( ابن عاشور ) * ( 1296 - 1393 ه‌ = 1879 - 1973 م ) محمد الطاهر بن عاشور : رئيس المفتين المالكيين بتونس وشيخ جامع الزيتونة وفروعه بتونس . مولده ووفاته ودراسته بها . عين ( عام 1932 ) شيخا للاسلام مالكيا . وهو من أعضاء المجمعين العربيين في دمشق والقاهرة . له مصنفات مطبوعة ، من أشهرها ( مقاصد الشريعة الاسلامية ) و ( أصول النظام الاجتماعي في الاسلام ) و ( التحرير والتنوير ) في تفسير القرآن ، صدر منه عشرة أجزاء ، و ( الوقف وآثاره في الاسلام ) و ( أصول الانشاء والخطابة ) و ( موجز البلاغة ) ومما عني بتحقيقه ونشره ( ديوان بشار بن برد ) أربعة أجزاء . وكتب كثيرا في المجلات .
وهو والد محمد الفاضل الآتية ترجمته [1] .
* ( سماقية ) * ( 1317 - 1393 ه‌ = 1899 - 1973 م ) محمد طاهر بن مصطفى سماقية :
أديب حلبي . أنشأ جريدة ( الوقت ) ( 1925 ) واستمرت طويلا وانتسب في سياسته إلى أحزاب آخرها حزب الهيئة الشعبية ( 1947 ) ونشر كتبا له ، منها ( ليلة في الظلام ) قصة ، وكتاب في ( وظائف الشرطة الإدارية والعدلية والسياسية والأخلاقية ) توفي بحلب ( 2 ) .
* ( الإخشيد ) * ( 268 - 334 ه‌ = 882 - 946 م ) محمد بن طغج بن جف ، أبو بكر ، الملقب بالإخشيد : مؤسس الدولة الإخشيدية بمصر والشام ، والدعوة فيها للخلفاء من بني العباس . تركي الأصل ، مستعرب ، من أبناء المماليك . ولد ونشأ ببغداد .
وظهرت كفايته ، فتقلب في الاعمال إلى أن ولي إمرة الديار المصرية واستقر بها سنة 323 ه‌ ، بعد حروب وفتن . قال ابن دحية : ولاه الراضي بالله العباسي على مصر والشام والحجاز ، ولقبه الإخشيد ، لأنه فرغاني ، وكل من ملك بفرغانة يسمى الإخشيد ، وقال : كان بخيلا جبانا ، له ثمانية آلاف مملوك ، يحرسه في كل ليلة ألف مملوك ، ثم لا يثق حتى يمضي إلى خيم الفراشين فينام فيها . ثم كانت بينه وبين سيف الدولة الحمداني وقائع ، واصطلحا على أن تكون لسيف الدولة حلب وأنطاكية وحمص ، وللإخشيد بقية بلاد الشام ، مضافة إلى مصر . وتوفي بدمشق ودفن في بيت المقدس . وكانت عدة جيوشه أربعمائة ألف ، وموكبه يضاهي موكب الخلافة . وهو أستاذ ( كافور الإخشيدي ) قال ابن تغري بردي : تفسير ( الإخشيد ) ملك الملوك ( 1 ) .
( 1 ) الولاة والقضاة : انظر فهرسته . والنبراس لابن دحية 115 والنجوم الزاهرة : المجلد الثالث . ووفيات الأعيان 2 : 41 وتجارب الأمم 6 : 104 وابن الأثير 8 : 150 وما قبلها . والوافي بالوفيات 3 : 171 والمغرب في حلى المغرب ، الجزء الأول من القسم الخاص بمصر 148 - 197 وابن الوردي 1 : 267 - 279 وعلى هامشه : ( آخشيد ) أصله ( آق شيد ) ومعناه شمس بيضاء . وفي تاج العروس 2 : 343 ( الإخشيد ، بالكسر ، ملك الملوك بلغة أهل فرغانة ) و ( طغج ) بضم الطاء وسكون الغين ، أو بضمهما ، معناه عبد الرحمن ( انظر ضبط الاعلام لتيمور 93 ) وورد بضمها وتشديد الجيم ، في قصيدة ذكرها النويري في نهاية الإرب 5 : 186 .
ذاق موتا محمد بن طغج * وهو ليث الشرى وغيث الغمام .

[1] الأدب العصري : الجزء الثاني من قسم المنظوم 151 - 163 والذريعة 1 : 65 و 473 ومجلة المجمع العلمي العراقي 2 : 394 وانظر معجم المؤلفين العراقيين 3 : 180 .
[2] المعسول 7 : 238 - 291 .
[1] الأزهرية 7 : 198 ونموذج 457 والدراسة 3 : 57 ووردت فيها وفاته سنة 1970 م ، خطأ وهي وفاة ابنه محمد الفاضل . وانظر مجلة المنهل 39 : 792 . ( 2 ) من هو في سورية 1951 ص 377 والأديب : مارس 1973 .