مدرسي الشريعة الاسلامية بمدرسة الحقوق ، بمصر . ولد في ( سنجلف ) من قرى ( المنوفية ) وسكن القاهرة ، فتعلم بالأزهر ثم بدار العلوم ، وتوفي بها . له ( مباحث المرافعات وصور التوثيقات والدعاوى الشرعية - ط ) ألفه مع محمد زيد الا بياني ، وكتاب في ( الأحوال الشخصية ) مدرسي ، و ( فقهاء الصحابة ) رسالة ، وغير ذلك [1] .
محمد السلامي = محمد بن إبراهيم 879 * ( ابن حيوس ) * ( 394 - 473 ه‌ = 1003 - 1081 م ) محمد بن سلطان بن محمد بن حيوس الغنوي ، الأمير أبو الفتيان ، مصطفى الدولة : شاعر الشام في عصره .
يلقب بالامارة ، وكان أبوه من أمراء العرب . ولد ونشأ بدمشق . وتقرب من بعض الولاة والوزراء بمدائحه لهم . وأكثر من مدح ( أنوشتكين الدزبري ) من وزراء الفاطميين ، وله فيه 40 قصيدة . ولما اختل أمر الفاطميين وعمت الفتن بلاد الشام ، ضاعت أمواله ورقت حاله ، فرحل إلى حلب وانقطع إلى أصحابها ( بني مرداس ) فمدحهم وعاش في ظلالهم إلى أن توفي ، بحلب . له ( ديوان شعر - ط ) في مجلدين ، صدره السيد خليل مردم بمقدمة في 45 صفحة ، استوفى بها سيرته وأخباره [1] .
* ( اليشكري ) * ( . . - نحو 230 ه‌ = . . - نحو 845 م ) محمد بن سلمة بن أرتبيل اليشكري ، أبو جعفر : عالم بالأنساب ، من بيت كبير في الكوفة . رحل إلى البادية وأخذ عن أهلها . وأخذ عنه ابن السكيت .
له كتاب ( بجيلة وأنسابها وأخبارها وأشعارها ) و ( خثعم وأنسابها وأشعارها ) و ( النوافل من العرب ) و ( الميسر والقداح ) [1] .
محمد سليم البخاري = سليم البخاري 1347 .
* ( الشيخ سليم العطار ) * ( 1237 - 1307 ه‌ = 1822 - 1890 م ) محمد سليم بن ياسين بن حامد العطار : من مدرسي الحديث والتفسير في دمشق : له إجازات كثيرة لعلماء عصره ، وله منهم إجازات [2] .

[1] تقويم دار العلوم 259 وفهرس المكتبة الأزهرية 2 : 194 ومعجم المطبوعات 1663 والاعلام الشرقية 3 : 63 والصحف المصرية 30 / 8 / 1928 قلت : سنجلف ، ضبطت بالشكل في التحفة 106 بكسر السين ، وفي التاج 6 : 145 ( بفتح فسكون ) .
[1] وفيات الأعيان 2 : 10 والاعلام لابن قاضي شهبة - خ . وسير النبلاء - خ . المجلد الخامس عشر . والوافي بالوفيات 3 : 118 ومعاهد التنصيص 2 : 278 و 456 : 1 . S , ( 256 ) 297 : 1 . Brock والكتبخانة 4 : 232 وديوان ابن حيوس : مقدمته . وفيها تحقيق أن أباه كان من أمراء ( العرب ) لا ( المغرب ) كما جاء في بعض المصادر ، وأن لقبه ( مصطفى الدولة ) لا ( صفي الدولة ) .
[1] النجاشي 235 ومنهج المقال 297 .
[2] تراجم أعيان دمشق 32 ومنتخبات التواريخ 722 .