ولما احتل الفرنسيون سورية انتقل إلى القاهرة ( 1922 ) ، وعمل مصححا في دار الكتب خمس سنوات . وتقدم لامتحان ( العالمية ) الأزهرية فنال شهادتها .
ودرس في الأزهر . وأنشأ جمعية الهداية الاسلامية وتولى رئاستها وتحرير مجلتها .
وترأس تحرير مجلة ( نور الاسلام ) الأزهرية ، ومجلة ( لواء الاسلام ) ثم كان من ( هيئة كبار العلماء ) وعين شيخا للأزهر ( أواخر 1371 ) واستقال ( 73 ) وتوفي بالقاهرة . ودفن بوصية منه في تربة صديقة أحمد تيمور ( باشا ) . وكان هادئ الطبع وقورا ، خص قسما كبيرا من وقته لمقاومة الاستعمار ، وانتخب رئيسا لجبهة الدفاع عن شمال إفريقية .
في مصر . وله تآليف ، منها ( حياة اللغة العربية - ط ) و ( الخيال في الشعر العربي - ط ) و ( مناهج الشرف - ط ) و ( الدعوة إلى الاصلاح - ط ) و ( طائفة القاديانية - ط ) و ( مدارك الشريعة الاسلامية - ط ) و ( الحرية في الاسلام - ط ) محاضرة ، و ( نقض كتاب الاسلام وأصول الحكم - ط ) و ( نقض كتاب في الشعر الجاهلي - ط ) و ( خواطر الحياة - ط ) ديوان شعره ، و ( بلاغة القرآن - ط ) و ( محمد رسول الله - ط ) و ( السعادة العظمى - ط ) و ( تونس وجامع الزيتونة - ط ) ( 1 ) .
محمد الخضري = محمد بن عفيفي 1345 * ( ابن خطير الدين ) * ( . . - 970 ه‌ = . . - 1562 م ) محمد بن خطير الدين بن بايزيد العطار ، أبو المؤيد : متصوف هندي .
ينعت بالغوث . له ( الجواهر الخمس - ط ) جزآن صغيران ، في الحروف والأسماء ( على اصطلاح المتصوفة ) ألفه بكجرات سنة 956 ( 2 ) .
* ( ابن أبي الخطاب ) * ( . . - 170 ه‌ = . . - 876 م ) محمد بن أبي الخطاب القرشي ، أبو زيد : راوية عالم بالشعر . صنف ( جمهرة أشعار العرب - ط ) ولم أظفر بترجمته في كتب المتقدمين ( 3 ) .
* ( محمد بن خفاجة ) * ( . . - 257 ه‌ = . . - 871 م ) محمد بن خفاجة بن سفيان : أمير صقلية ، وابن أميرها . كان عونا لأبيه في غزواته ، وخلفه بعد أن اغتيل سنة 255 ه‌ ، وأقره محمد بن أحمد ابن الأغلب .
كانت قاعدته بلرم . وكان الروم قد استولوا على مالطة وأصبحت حلقة وصل بين ممتلكاتهم في الشرق ومطامعهم في الغرب . فهاجمها محمد بأسطول قوي فاستولى عليها سنة 256 ( وظلت في أيدي العرب بعده مئتين وعشرين عاما ) وقاتلته أساطيل الروم ، فظهر عليها . ولم تطل مدته ، اغتاله ثلاثة من خدمه . ومدة إمارته سنتان : ولي في رجب ، وقتل في رجب ( 1 ) .
* ( ابن خفيف ) * ( 276 - 371 ه‌ = 890 - 982 م ) محمد بن خفيف ، أبو عبد الله الشيرازي : صوفي ، شافعي . كان شيخ إقليم فارس . وهو من أولاد الأمراء تزهد وسافر في سياحات كثيرة ، وصنف كتبا . من كلامه : ( ليس شئ أضر بالمريد ، من مسامحة النفس في ركوب الرخص ) ولما أدركته الوفاة قيل له :
قل لا إله إلا الله . فحول وجهه إلى الجدار وقال : أفنيت كلي بكلك ( 2 ) .
* ( وكيع ) * ( . . - 306 ه‌ = . . - 918 م ) محمد بن خلف بن حيان بن صدقة الضبي ، أبو بكر ، الملقب بوكيع : قاض ، باحث ، عالم بالتاريخ والبلدان . ولي القضاء بالأهواز ، وتوفي ببغداد . له مصنفات ، منها ( أخبار القضاة وتواريخهم - ط ) ثلاث مجلدات ، يعرف بطبقات القضاة ، و ( الطريق ) ويقال له ( النواحي ) في أخبار البلدان ومسالك الطرق ، و ( الشريف ) على نمط ( المعارف ) لابن

( 1 ) من ترجمة له بقلمه وبخطه ، عندي . وجريدة الفتح 17 ذي القعدة 1350 والأهرام 21 / 9 / 52 ثم 3 / 2 / 58 ومجلة الحج 12 : 66 ومعجم المطبوعات 1652 ومجلة المجمع العلمي العربي 18 : 81 والأزهر في ألف عام 1 : 165 ، 195 ومجمع اللغة 14 : 323 و 4 : 232 - 33 ومذكرات المؤلف . ( 2 ) كشف الظنون 614 و 652 ومعجم المطبوعات 1630 و 616 : 2 . S . Brock . ( 3 ) إيضاح المكنون 1 : 368 والأزهرية 5 : 64 ومخطوطات الدار 1 : 222 . ( 1 ) البيان المغرب 1 : 115 والمسلمون في جزيرة صقلية 84 - 88 وابن الأثير 7 : 82 . ( 2 ) طبقات الأقطاب - خ . وشذرات 3 : 76 .