له ( المرأة في الاسلام والحجاب والسفور - ط ) و ( ثمرات الأفكار - ط ) الأول من ديوان نظمه [1] .
* ( الشويعر ) * ( . . - . . = . . - . . ) محمد بن حمران بن الحارث بن معاوية ، من بني جعفي ، من سعد العشيرة :
شاعر جاهلي . ممن سمي ( محمدا ) قبل الاسلام ، قال الزبيدي : وهم سبعة .
له خبر مع امرئ القيس الكندي ، يدل على أنه من معاصريه . وهو الذي لقبه بالشويعر . وهو ابن أخي ( الأشعر ) مرثد بن أبي حمران الحارث . قال الآمدي وله في كتاب ( بني جعفي ) أشعار جياد [2] .
* ( الفناري ) * ( 751 - 834 ه‌ = 1350 - 1431 م ) محمد بن حمزة بن محمد ، شمس الدين الفناري ( أو الفنرى ) الرومي :
عالم بالمنطق والأصول . ولي قضاء بروسة .
وارتفع قدره عند السلطان ( بايزيد خان ) وحج مرتين ، زار في الأولى مصر ( سنة 822 ) واجتمع بعلمائها ، والثانية ( سنة 833 ) شكرا لله على إعادة بصره إليه ، وكان قد أشرف على العمى ، أو عمي ، وشفي . ومات بعد عودته من الحج . قال السيوطي : كان يعاب بنحلة ابن العربي وبإقراء الفصوص . من كتبه ( شرح إيساغوجي - ط ) في المنطق ، و ( عويصات الأفكار - خ ) رسالة في العلوم العقلية ، و ( فصول البدائع في أصول الشرائع - ط ) و ( أنموذج العلوم ) و ( شرح الفرائض السراجية - خ ) و ( تفسير الفاتحة - ط ) [1] .
* ( ابن زهرة ) * ( . . - 921 ه‌ = . . - 1515 م ) محمد بن حمزة ، تاج الدين ابن زهرة الحسيني : نقيب حلب . نسب إليه كتاب ( غاية الاختصار في أخبار البيوتات العلوية المحفوظة من الغبار - ط ) وتبين أنه مدسوس عليه [2] .
* ( محمد الملا ) * ( 1243 - 1322 ه‌ = 1827 - 1904 م ) محمد بن حمزة بن حسين بن نور علي التستري الأهوازي الحلي ، المعروف بالملا : شاعر ، من أهل الحلة . تكثر في شعره المقطعات المستملحة . أصله من تستر . ذهب بصره قبل اكتهاله ، فاشتغل بالتعليم . له ( ديوان شعر - خ ) في خمس مجلدات ، بعضه بخطه [3] .
* ( محمد جعيط ) * ( 1268 - 1337 ه‌ = 1852 - 1918 م ) محمد بن حمودة بن أحمد بن عثمان جعيط ، أبو عبد الله : مفتي تونس ، من فقهاء المالكية . ولي الافتاء سنة 1331 ه‌ ، واستمر إلى أن توفي . من كتبه ( حاشية على التنقيح - ط ) فقه ، في مجلدين ، وتأليف في ( تراجم علماء تونس ) وله نظم في ( ديوان ) معظمه مدائح نبوية [4] .
* ( ابن حموية ) * ( 449 - 530 ه‌ = 1057 - 1135 م ) محمد بن حموية بن محمد بن حموية الجويني ، أبو عبد الله : شيخ الصوفية في خراسان . قرأ الفقه والأصولين على إمام الحرمين ، ثم انقطع إلى العبادة .
وكان الملوك يزورونه ، ولا يغشى أبوابهم ولا يقبل صلاتهم ولا يأكل من الأوقاف ، له قطعة أرض يزرعها خادم له . وصنف ( لطائف الأذهان في تفسير القرآن ) و ( سلوة الطالبين في سير سيد المرسلين ) و ( أربعين حديثا ) وكتابا في ( علم الصوفية ) وغير ذلك [1] .
محمد بن حميد = محمد بن عبد الله 1295 .
* ( محمد بن حميد ) * ( . . - 214 ه‌ = . . - 829 م ) محمد بن حميد الطاهري الطوسي :
وال ، من قواد جيش المأمون العباسي .
ولاه قتال ( زريق ) و ( بابك الخرمي ) الثائرين ( سنة 211 ه‌ ) واستعمله على الموصل ، فقاتل زريقا حتى استسلم فسيره إلى المأمون ، واستخلف على الموصل محمد بن السيد بن أنس ، وسار إلى أذربيجان فأخرج منها المتغلبين عليها ، وتوجه إلى بابك الخرمي ، فقاتله . وكمن له جماعة من أصحاب بابك ، فخرجوا عليه ، فصمد لهم ، فضربوا فرسه بمزراق فسقط إلى الأرض ، فأكبوا عليه فقتلوه .
وكان شجاعا ممدوحا جوادا ، رثاه الشعراء وأكثروا ، وعظم مقتله على المأمون [2] .
* ( محمد بن حميد ) * ( . . - 248 ه‌ = . . - 862 م ) محمد بن حميد بن حيان التميمي الرازي ، أبو عبد الله : حافظ للحديث .

[1] دار الكتب 3 : 151 و 7 : 115 والأزهرية 6 : 43 .
[2] المؤتلف والمختلف للآمدي 141 والتاج ، للزبيدي 3 : 301 والمحبر 130 وهو فيه : ( محمد بن حمران ابن مالك ) وفيه أسماء بقية ( السبعة ) الذين ذكرهم الزبيدي : واللباب 3 : 88 .
[1] الفوائد البهية 166 ومفتاح السعادة 1 : 452 وفيه أن قول السيوطي : ( الفناري ، نسبة إلى صنعة الفنار ) ليس بصحيح ، وإنما نسبته إلى قرية اسمها فنار . والشقائق النعمانية ، بهامش ابن خلكان 1 : 24 وبغية الوعاة 39 وهو فيه ( الفنري ) بفتح الفاء والنون ، وعنه شذرات الذهب 7 : 209 كما في الضوء اللامع 11 : 218 نقلا عن الكافيجي . وآداب اللغة 3 : 236 و ( 293 ) 351 : 1 . Brock وانظر فهرسته .
[2] هدية 2 : 227 وسركيس 112 وفي نهاية المجلد الثاني منه ، في التصحيحات ، ص 2 أن الكتاب من وضع الشيخ أبي الهدى الصيادي ، كما حققه السيد محمد راغب الطباخ مصنف ( أعلام النبلاء ) .
[3] شعراء الحلة 5 : 209 - 225 .
[4] شجرة النور 423 .
[1] شذرات الذهب 4 : 95 والوافي بالوفيات 3 : 28 والاعلام - خ .
[2] ابن الأثير 6 : 138 و 139 والوافي بالوفيات 3 : 29 .