نسيته علي لما دخلت . قال : فما جعل لك صفوان بن أمية في الحجر ؟ فأنكر ، فأخبره النبي صلى الله عليه وسلم بما كان ، فدهش وأسلم ، وعاد إلى مكة فأشهر إسلامه . ثم هاجر إلى المدينة ، وشهد مع المسلمين أحدا وما بعدها [1] .
ابن عميرة ( الضبي ) = أحمد بن يحيى 599 .
ابن عميرة [2] = أحمد بن عبد الله 656 عميرة التغلبي ( . . . - نحو 60 ق ه‌ = . . . - نحو 562 م ) عميرة بن جعل بن عمرو بن مالك ، من بني تغلب : شاعر جاهلي . لم يكن له من الشهرة حظ معاصريه ، فضاع أكثر شعره [3] .
عميرة بن خفاف ( . . . - . . . = . . . - . . . ) عميرة بن خفاف ، من بهثة ، من سليم ، من العدنانية : جد جاهلي . من بنيه الفجاءة ( واسمه بجير بن إياس ) ، من كبار أهل الردة أحرقه أبو بكر بالنار [4] .
عميرة بن الدعام ( . . . - . . . = . . . - . . . ) عميرة بن الدعام ( الأصغر ) بن مالك ، من بكيل ، من همدان : جد جاهلي يماني . اشتهر بعض عقبه في حروبهم مع خولان ، ولم يبق منهم أحد في اليمن أيام النسابة الهمداني [1] .
العميري = سعيد بن أبي القاسم 1178 بنت عميس = أسماء بنت عميس أبوالعميطر = علي بن عبد الله 198 عن ابن العنابي ( الجزائري ) = محمد بن محمود 1267 عناز ( . . . - . . . = . . . - . . . ) عناز ( غير منسوب ) : جد . بنوه بطن من سنبس بن معاوية ، من طيئ ، من القحطانية . كانت مساكنهم في بعض أعمال الغربية بمصر [2] .
أبو عنان المريني = فارس بن علي 759 عنان بن مغامس ( . . . - 804 ه‌ = . . . - 1401 م ) عنان بن مغامس بن رميثة بن أبي نمي : شريف حسني ، من أمراء مكة .
وليها للظاهر برقوق ( صاحب مصر ) بعد مقتل الشريف محمد بن أحمد بن عجلان ( سنة 788 ه‌ ) ثم عزله الظاهر سنة 789 ه‌ ، فرحل إلى مصر سنة 794 ه‌ ، فأقام إلى أن توفي فيها [3] .
عنان الناطفية ( . . . - 226 ه‌ = . . . - 841 م ) عنان الناطفية : شاعرة مستهترة ، من أذكى النساء وأشعرهن . كانت جارية لرجل يدعى " الناطفي " من أهل بغداد .
وهي من مولدات اليمامة ، وقيل المدينة ، اشتهرت ببغداد . وكان العباس بن الأحنف يهواها . لها أخبار معه ومع أبي نواس وغيرهما . ماتت بخراسان . قال أبو علي القالي : عنان الشاعرة اليمامية ، كانت بارعة الأدب ، سريعة البديهة ، وكان فحول الشعراء يساجلونها فتنتصف منهم . وأخبارها مدونة . وفي المستطرف من أخبار النساء ( 38 - 47 ) أنها خرجت إلى مصر حين " أعتقت " وماتت هناك [1] .
العناني ( المصري ) = محمد بن داود 1098 .
العناني = مصطفى العناني 1362 العناياتي = أحمد بن أحمد 1014 عنايت = محمد عنايت 1235 آخوند ( . . . - 1176 ه‌ = . . . - 1762 م ) عناية الله بن عبد الله الوابكي البخاري الحنفي الشهير بآخوند : مدرس ، عارف بالتفسير والحكمة . من كتبه " حاشية على تفسير سورة البقرة للبيضاوي " .
و " حاشية على شرح الكافية للجامي " و " حاشية على شرح الآداب العضدية للدواني " [2] .

[1] الإصابة : ت 6060 وطبقات ابن سعد 4 : 146 وفيه : " قال محمد بن عمر : بقي عمير بن وهب بعد عمر بن الخطاب " .
[2] ورد هذا الاسم ، لغير صاحب الترجمة ، بفتح العين وكسر الميم ، وبضم العين وفتح الميم ، كما في التاج : مادة " عمر " ولم أجد نصا لضبط هذا بأحدهما ، غير " سكون " على الياء ، في جذوة الاقتباس 72 لعله من مخطوطة الأصل فيترجح التصغير .
[3] شعراء النصرانية 195 وفيها اسم أبيه " جعيل " بالتصغير ، خلافا لما في شرح المفضليات بخط التبريزي .
[4] نهاية الإرب 307 وجمهرة الأنساب 249 وانظر معجم قبائل العرب 842 .
[1] خلاصة الكلام 34 - 36 والضوء اللامع 6 : 147 .
[2] نهاية الإرب للقلقشندي 307 وهو في النسخة المطبوعة منه ببغداد " عناد " وفي مخطوطة منه أخذ عنها صاحب معجم قبائل العرب " عناز " وفي السبائك 60 " عيار " وفي التاج 4 : 62 " بنو العناز ، بالكسر ، هكذا ضبطه الصاغاني : قبيلة " وأورد شاهدا من شعر شمر ، أوله : " رب فتاة من بني العناز " .
[3] الإكليل 10 : 135 و 158 .
[1] أخبار أبي نواس لابن منظور 1 : 34 و 35 و 137 و 212 والأغاني ، طبعة الدار 11 : 286 و 287 والنجوم الزاهرة 2 : 247 وفيه : " بيعت بعد موت الناطفي بمئة وخمسين ألف درهم " وكتاب الورقة 39 وفيه : " اشتراها عبد الملك بن صالح الهاشمي من الناطفي " . والنويري 5 : 75 - 79 وفيه ما خلاصته أن رجلا اشتراها بعد موت الناطفي بمئتين وخمسين ألف درهم ، وأولدها ولدين وخرج بها إلى خراسان ، فمات هناك وماتت بعده . وفي الكنز المدفون 46 " كتبت عنان علي عصابتها بالذهب : " ليس في العش مشورة " وفي سمط اللآلي 500 " اشتراها الرشيد ، بعد موت الناطفي ، في سوق من يزيد ، وعليها رداء رشيدي ، ومسرور الخادم يتزايد فيها مع الناس ، بمائتي ألف وخمسين ألفا ، وأولدها الرشيد ولدين ماتا صغيرين " .
[2] هدية العارفين 1 : 804 .