عبد الله الصفدي : من كبار القواد والولاة في العصر العباسي . أصل أبيه من الصغد ، ونشأ هو في بيت رياسة .
قال ابن تغري بردي : كان ساكنا عاقلا مدبرا سيوسا وقورا في الدول ، تنقل في خدمة الخلفاء وولي الاعمال الجليلة وآخرها إمرة مصر ، وليها سنة 224 ه‌ واستمر سنتين و 11 يوما . وصرف عنها . وتوفي بالإسكندرية [1] .
مالك بن النضر ( . . . - . . . = . . . - . . . ) مالك بن النضر بن كنانة ، من مضر : جد جاهلي ، من سلسلة النسب النبوي . كنيته أبو الحارث . قال ابن حزم : لا يصح النضر عقب من ولد غيره . وقيل : للنضر عقب أيضا من ابن آخر له ، اسمه " يخلد " [2] .
مالك بن نمط ( . . . - . . . = . . . - . . . ) مالك بن نمط بن قيس الهمداني الأرحبي ، أبو ثور : صحابي شاعر ، من رؤساء همدان . استعمله النبي صلى الله عليه وآله على من أسلم من قومه ( سنة 9 ه‌ ) وكان يلقب بذي المشعار ، له خطبة بين يدي النبي صلى الله عليه وآله أوردها ابن عبد ربه في خبر وفود همدان [3] .
مالك بن نويرة ( . . . - 12 ه‌ = . . . - 634 م ) مالك بن نويرة بن جمرة بن شداد اليربوعي التميمي ، أبو حنظلة : فارس شاعر ، من أرداف الملوك في الجاهلية .
يقال له " فارس ذي الخمار " وذو الخمار فرسه ، وفي أمثالهم " فتى ولا كمالك " وكانت فيه خيلاء ، وله لمة كبيرة . أدرك الاسلام وأسلم وولاه رسول الله صلى الله عليه وآله صدقات قومه ( بني يربوع ) ولما صارت الخلافة إلى أبي بكر اضطرب مالك في أموال الصدقات وفرقها . وقيل : ارتد ، فتوجه إليه خالد بن الوليد وقبض عليه في البطاح ، وأمر ضرار ابن الأزور الأسدي ، فقتله [1] .
مالك بن هبيرة ( . . . - 65 ه‌ = . . . - 685 م ) مالك بن هبيرة بن خالد السكوني الكندي : من رؤساء " كندة " في العصر الأموي ، بالشام . ومن الخطباء .
أدرك النبي صلى الله عليه وآله وروي أحاديث . وكان مع معاوية أيام صفين . ولما بويع معاوية على كتاب الله وسنة نبيه ، جاءه ، فخطب بين يديه ، وقال : ابسط يدك أبايعك على ما أحببنا وكرهنا ! فكان أول من بايع على ذلك . وغزا في البحر سنة 48 وولي حمص لمعاوية . ثم لما بويع مروان ابن الحكم بالشام ( في أواخر سنة 64 ) وسار إلى مصر ، كان مالك معه [2] .
مالك بن الهيثم ( . . . - بعد 137 ه‌ = . . . - بعد 755 م ) مالك بن الهيثم الخزاعي : من نقباء بني العباس . خرج على بني أمية ( سنة 117 ه‌ ) هو وسليمان بن كثير وموسى ابن كعب ولاهز بن قريط وخالد بن إبراهيم وطلحة بن زريق . ودعوا لبيعة بني العباس . وظهر أمرهم ، فقبض عليهم أسد بن عبد الله القسري أمير خراسان . وأطلق مالك ، فكان بعد ذلك مع أبي مسلم الخراساني ، وتوفي بعد مقتل أبي مسلم [1] .
مالك بن يعفر ( ناشر النعم ) = مالك ابن عمرو .
مالك بن اليمان ( . . . - . . . = . . . - . . . ) مالك بن اليمان بن فهم بن عدي ، من الأزد : جد جاهلي . أقام في " مأرب " حين نزحت عنها قبائل الأزد ، فرارا من السيل ، قبيل انهدام " السد " فكان له ولأبنائه ملك فيها [2] .
المالكي = الحسن بن محمد 438 المالكي = عبد الله بن محمد 453 المالكي ( شرف الدين ) = يونس المالكي نحو 770 ؟
المالكي = عبد الرحمن بن عبد القادر ( 1020 ) المالكي ( جمال الدين ) = يوسف بن محمد ( 1173 ) المالكي = عبد الحافظ بن علي 1303 المالكي = عباس بن عبد العزيز 1353 المالكي = محمد علي 1367 الماليني = أحمد بن محمد 412 ابن ماما = أحمد بن محمد 436 المامقاني = محمد حسن 1323

[1] النجوم الزاهرة 2 : 232 و 239 و 245 والولاة والقضاة 195 .
[2] الكامل ، لابن الأثير 2 : 10 والطبري 2 : 187 والسبائك 61 وجمهرة الأنساب 10 وما بعدها .
[3] الإصابة : ت 7696 والعقد الفريد 2 : 31 و 32 والتاج 3 : 305 ثم 5 : 235 .
[1] فوات 2 : 143 والإصابة : ت 7698 والنقائض 22 و 247 و 258 و 298 والمرزباني 360 وغربال الزمان - خ . والشعر والشعراء 119 والمحبر 126 وسرح العيون لابن نباتة 44 والجمحي 170 ورغبة الآمل 1 : 58 ثم 8 : 231 - 235 وفي القاموس : الردف ، جليس الملك عن يمينه ، يشرب بعده ، ويخلفه إذا غزا ، وفي خزانة الأدب للبغدادي 1 : 236 تفصيل السبب الذي قتل من أجله مالك بن نويرة . وما دار بينه وبين خالد ، قبل ذلك ،
[2] وقعة صفين 49 و 90 وجمهرة الأنساب 403 والولاة والقضاة 42 والنجوم الزاهرة 1 : 137 و 167 و 169 والإصابة : ت 7699 وتهذيب 10 : 24 والأغاني ، طبعة الدار 1 : 21 والمسعودي ، طبعة باريس 5 : 200 و 201 .
[1] المحبر 465 والنجوم الزاهرة 1 : 344 والبيان والتبيين ، تحقيق هارون 2 : 96 والكامل لابن الأثير 5 : 164 وما بعدها .
[2] المسعودي ، طبعة باريس 3 : 389 و 390 .