قيس بن عباد ( . . . - نحو 85 ه‌ = . . . - نحو 704 م ) قيس بن عباد الضبعي : من ثقات التابعين ومن كبار صالحيهم . قدم المدينة في خلافة عمر . وروى الحديث ، وسكن البصرة . وخرج مع ابن الأشعث ، فقتله الحجاج [1] . قيس بن عباية ( . . . - نحو 45 ه‌ = . . . - نحو 665 م ) قيس بن عباية بن عبيد الخولاني :
صحابي ، من أهل الرأي والشجاعة . شهد بدرا في صباه ، وحضر فتوح الشام مع أبي عبيدة . وكان أبو عبيدة يستشيره في أموره . ومات في خلافة معاوية [2] قيس بن أبي حازم ( . . . - 84 ه‌ = . . . - 703 م ) قيس بن عبد عوف بن الحارث الأحمسي البجلي : تابعي جليل . أدرك الجاهلية ، ورحل إلى النبي صلى الله عليه وآله ليبايعه ، فقبض ، وهو في الطريق . وسكن قيس الكوفة . وروى عن الأصحاب العشرة .
وهو أجود الناس إسنادا [1] .
النابغة الجعدي ( . . . - نحو 50 ه‌ = . . . - نحو 670 م ) قيس [2] بن عبد الله بن عدس بن ربيعة الجعدي العامري ، أبو ليلى : شاعر مفلق ، صحابي : من المعمرين . اشتهر في الجاهلية . وسمي " النابغة " لأنه أقام ثلاثين سنة لا يقوم الشعر ثم نبغ فقاله .
وكان ممن هجر الأوثان ، ونهى عن الخمر ، قبل ظهور الاسلام . ووفد على النبي صلى الله عليه وآله فأسلم ، وأدرك صفين ، فشهدها مع علي . ثم سكن الكوفة ، فسيره معاوية إلى أصبهان مع أحد ولاتها ، فمات فيها وقد كف بصره ، وجاوز المئة . وأخباره كثيرة ، وجمعت الآنسة المستشرقة مارية نلينو Maria Nallino ما وجدت من متفرق شعره ، في " ديوان - ط " مع ترجمة إلى الإيطالية وتحقيقات [3] .
قيس بن عمرو ( . . . - . . . = . . . - . . . ) قيس بن عمرو بن المزدلف ، من ذهل بن شيبان ، من عدنان : جد جاهلي . نسب بنوه وبنو أخيه " حارثة " المتقدمة ترجمته ، إلى أمهما " أمامة " بضم الهمزة ، وعرف نسلهما ببني أمامة ، وهم بطن من ذهل بن شيبان [1] .
النجاشي ( . . . - نحو 40 ه‌ = . . . - نحو 660 م ) قيس بن عمرو بن مالك ، من بني الحارث بن كعب ، من كهلان : شاعر هجاء مخضرم ، اشتهر في الجاهلية والإسلام . أصله من نجران ( باليمن ) انتقل إلى الحجاز ، واستقر في الكوفة .
وهجا أهلها . وهدده عمر بقطع لسانه .
وضربه علي على السكر في رمضان .
من شعره في مدح معاوية :
" إني امرؤ قلما أثني على أحد حتى أرى بعض ما يأتي وما يذر " قال البكري : النجاشي من أشراف العرب ، إلا أنه كان فاسقا . وكانت أمه من الحبشة فنسب إليها . ونشر حديثا في بغداد " شعر النجاشي الحارثي " [2] قيس عيلان ( . . . - . . . = . . . - . . . ) قيس عيلان بن مضر بن نزار ، من عدنان : جد جاهلي ، بنوه قبائل كثيرة ، منها هوازن " و " سليم " و " غطفان " و " فهم " و " عدوان " و " غني " و " باهلة " وإذا قيل : قيس ويمن ، دخلت العدنانية كلها في قيس ، نسبا أو عصبية . ذكرت القيسية عند النبي صلى الله عليه وآله وسلم فقال : رحم الله قيسا ! فقيل :
يا رسول الله تترحم على قيس ؟ قال :
نعم ، إنه كان على دين أبينا إسماعيل ابن إبراهيم خليل الله ، يا قيس حي

[1] الإصابة : ت 7304 وخلاصة تذهيب الكمال 270
[2] الإصابة : ت 7201 .
[1] النووي 2 : 61 وتهذيب التهذيب 8 : 386 .
[2] اختلفوا في اسمه ، وقال السيوطي في شرح شواهد المغني ص 209 " اسمه حسان بن قيس بن عبد الله " وأكد هذا بقوله : " كذا صححه صاحب الأغاني " وتابعته على ذلك في الطبعة الأولى من الاعلام . ثم رأيت اسمه في أكثر المصادر " قيس بن عبد الله " وهي رواية ابن الأعرابي ، كما يقول السيوطي أيضا . وظهر لي أن نسخ الأغاني غير متفقه على تسميته ، فمنها ما جاء فيها " حسان بن قيس " وعليها كانت طبعة الساسي 4 : 126 - 139 ومنها ما جاء اسمه فيه " حبان بن قيس " وعليها طبعة دار الكتب ، الحديثة ، ومثلها في الإصابة 3 : 537 ورجعت إلى رواية ابن الأعرابي لاخذ الأكثرين بها .
[3] المصادر السابقة : والموشح 64 والقاموس : مادة نبغ . وأمالي المرتضى 1 : 190 وسمط اللآلي 247 واللباب 1 : 230 وطبقات فحول الشعراء 103 والآمدي 191 والمرزباني 321 .
[1] السبائك 57 .
[2] الشعر والشعراء 115 وفيه نماذج من شعره . وخزانة البغدادي 2 : 105 - 107 ثم 4 : 368 وسمط اللآلي 890 و 73 : I . S . Brock .