الغالب ( النصري ) = محمد بن يوسف 671 .
الغالب ( ابن الأحمر ) = إسماعيل بن فرج 725 الغالب ( ابن الأحمر ) = علي بن سعد 890 .
الغالب ( السعدي ) = عبد الله بن محمد 981 .
غالب ( الشريف ) = غالب بن مساعد 1230 .
غالب بن صعصعة ( . . . - نحو 40 ه‌ = . . . - نحو 660 م ) غالب بن صعصعة بن ناجية التميمي الدارمي المجاشعي : جواد ، من وجوه تميم . يلقب بابن ليلى . وهو والد الفرزدق الشاعر . أدرك النبي صلى الله عليه وسلم ووفد على علي . وله أخبار . قال المبرد . كان " الفرزدق " يجير من استجار بقبر أبيه ، وكان أبوه جوادا شريفا [1] .
غالب الطرابلسي ( . . . - 608 ه‌ = . . . - 1212 م ) غالب بن عبد الخالق بن أسد بن ثابت ، أبو الحسين : فاضل . طرابلسي الأصل ، دمشقي المولد والدار . كان بزازا في داريا . ورحل في طلب الحديث والفقه إلى بغداد وأصبهان وغيرهما .
وكتب بخطه كثيرا . وعاد إلى دمشق فحدث وصنف . وفقد سنة 608 ه‌ [2] .
أبو الهندي ( . . . - نحو 180 ه‌ = . . . - نحو 796 م ) غالب بن عبد الله القدوس بن شبث ابن ربعي الرياحي اليربوعي ، أبو الهندي : شاعر مطبوع ، أدرك الدولتين الأموية والعباسية . وكان جزل الشعر سهل الألفاظ لطيف المعاني . إقامته في سجستان وخراسان . وكان يتهم بفساد الدين . واستفرغ شعره في وصف الخمر ، وهو أول من تفنن في وصفها من شعراء الاسلام . وكان سكيرا خبيث السكر ، رؤي في خراسان يشرب على قارعة الطريق . ومات في إحدى قرى " مرو " قيل : كان مع بعض أصحابه ، فنهض ليلا ليقضي حاجة فسقط من السطح ، فلما أصبحوا وجدوه متدليا من السطح وقد مات . أخمل ذكره ابتعاده عن بلاد العرب . وجمع معاصرنا عبد الله الجبوري ما يقارب 180 بيتا من شعره ، أضاف إليها بعض أخباره ، في كتاب " ديوان أبي الهندي وأخباره - ط " [1] .
غالب بن عبد الله ( . . . - بعد 48 ه‌ = . . . - بعد 668 م ) غالب بن عبد الله بن مسعر الكلبي الليثي : قائد ، صحابي ، من الولاة . بعثه النبي صلى الله عليه وسلم سنة 5 ه‌ ، في ستين راكبا إلى " الكديد " فظفر . وأرسله سنة 8 ومعه مئتا مقاتل إلى " فدك " فعاد غانما . وبعثه عام الفتح ليسهل له الطريق إلى مكة ويكون " عينا " له . وشهد القادسية .
وقتل هرمز ملك الباب . وولاه زياد ابن أبيه خراسان في زمن معاوية سنة 48 [2] .
الشقوري ( . . . - 741 ه‌ = . . . - 1340 م ) غالب بن علي بن محمد اللخمي ، أبو تمام الشقوري : طبيب ، من العلماء . من أهل غرناطة . رحل إلى المشرق فحج وقرأ الطب بالقاهرة ، وزاول العلاج ، وعاد فولي الحسبة بمدينة فاس . وتوفي بسبتة عند حركة مخدومة أبي الحسن المريني متجها إلى الأندلس بقصد الجهاد .
قال ابن القاضي : له تآليف طبية كثيرة .
نسبته إلى شقورة ( Segura de la Sierra ) بالأندلس [1] .
القعيطي ( . . . - 1340 ه‌ = . . . - 1922 م ) غالب بن عوض بن محمد بن عمر القعيطي اليافعي : سلطان المكلا والشحر .
كان لين الجانب وديعا . ولي بعد وفاة أبيه ، آخر سنة 1328 ه‌ . وضم إلى بلاده وادي دوعن شمالي والجنوبي ، ووادي حجر وميفع والريدة وبالحاف . وانعقدت بينه وبين آل كثير أصحاب سيوون وتريم ( من بلاد حضرموت ) معاهدة من إحدى عشرة مادة . وتوسط سنة 1337 ه‌ ، بالصلح بين يافع وإمام اليمن ، فنجح .
وكانت إقامته على الأكثر في حيدر أباد الدكن ( بالهند ) وتوفي بها ودفن إلى جانب أبيه بمقبرة أكبر شاه [2] .
غالب بن فهر ( . . . - . . . = . . . - . . . ) غالب بن فهر بن مالك ، من عدنان :
جد جاهلي . يتصل به نسب النبي صلى الله عليه وسلم كنيته أبو تيم . من نسله بنو تيم الأدرم ،

[1] الإصابة : ت 6933 والمحبر 142 ورغبة الآمل 3 : 41 و 239 - 243 .
[2] التكملة لوفيات النقلة - خ . الجزء 24 .
[1] فوات الوفيات 2 : 121 وجاء اسمه في الكامل للمبرد " عبد المؤمن بن عبد القدوس " انظر رغبة الآمل 6 : 162 - 165 وهو في طبقات ابن المعتز ، طبعة جب 58 - 61 " أبو الهندي ، عبد الله بن ربعي بن شبث بن ربعي الرياحي ، وقيل : اسمه غالب ، من بني رياح بن يربوع بن حنظلة " . وفيه أبيات كتبت على قبر أبي الهندي ، أولها : " إجعلوا إن مت يوما كفني ورق الكرم وقبري معصره " رواها صدقة البلوي - أبو البكري ؟ - وقال : ورأيت الفتيان يجتمعون عند قبره ويشربون ويصبون نصيبه على قبره .
[2] الإصابة : ت 6906 وطبقات ابن سعد 2 : 91 وانظر فهرسته . والمحبر 117 و 119 و 120 .
[1] جذوة الاقتباس 313 .
[2] إدام القوات - خ : في الكلام على الشحر . وتاريخ حضرموت السياسي 2 : 28 و 35 و 45 وملوك المسلمين المعاصرون 2 : 428 وجريدة الوفاق ( بجزيرة جاوا ) 16 يوليو 1925 .