ابنه أبا محمد إلى تونس ، فامتنعت عليه .
فرحل عنها . وتوفي صاحب الترجمة بعد ذلك بقليل [1] .
العنقري ( 120 - 1373 ه‌ = 1873 - 1954 م ) عبد الله بن عبد العزيز بن عبد الرحمن العنقري التميمي النجدي : قاض حنبلي كانت لأسلافه إمارة في " ثرمداء " من قرى " الوشم " بنجد . وولد بها ، وكف بصره في السابعة من عمره ، فحفظ القرآن ولازم العلماء في بلده ثم في الرياض وكانت له مكتبة في بلدة المجمعة .
وولي القضاء بسدير فسكن " الجمعة " واستمر 36 عاما انتدب في خلالها ( سنة 1340 ) للتدريس في " الأرطاوية " وحل بعض المشكلات بين أهلها . وأملى " حاشية الروض المربع [2] - ط " في الفقه الحنبلي .
واستقال قبل وفاته بنحو عام ، فتفرغ للتدريس . وله " الفتاوي - خ " في جامعة الرياض ، نسختان كبيرة ( 80 ورقة ) وصغيرة ( 13 ق ) مختلفتان [3] .
ابن حنظلة ( 4 - 63 ه‌ = 626 - 683 م ) عبد الله بن عبد عمرو ( حنظلة ) بن صيفي بن النعمان ، من الأوس : من أعلام التابعين وشجعانهم المعدودين . قتل أبوه وخلفه جنينا ، فنشأ يتيما . وعرف بالشجاعة .
ولما ثار أهل المدينة ( يوم الحرة ) وأخرجوا عمال بني أمية ، أجمعوا عليه فولوه أمرهم ، فبايعهم على الموت . ولما دنا جيش يزيد بن معاوية من وادي القرى صلى بالناس وقام فيهم خطيبا فحضهم على الثبات . وقاتلوا جيش يزيد في الصباح قتالا شديدا فلم يظفروا . ودخل جيش الأمويين المدينة ، وشوهد ابن حنظلة يومئذ لابسا درعين ، وقد فني أكثر أصحابه ، وحان وقت الظهر ، فحمى مولى له ظهره ، وصلى ولواؤه قائم ، ما حوله خمسة . ثم تقلد السيف ونزع الدرعين ولبس ساعدين من ديباج ولم يزل يقاتل حتى قتل [1] .
عبد الله الجوهري ( . . . - 1137 ه‌ = . . . - 1725 م ) عبد الله بن عبد الغفور الجوهري الشافعي النابلسي : فاضل . له " حاشية على شرح الآجرومية للشيخ خالد " في النحو ، ورسائل في " التصوف " [2] .
الدهلوي ( . . . - 891 ه‌ = . . . - 1486 م ) عبد الله بن عبد الكريم ، أبو الفضائل ، سعد الدين الدهلوي : فقيه نحوي من علماء دهلي بالهند . له " إفاضة الأنوار في أضاءة أصول المنار - خ " في دار الكتب والمحمودية بالمدينة المنورة ( 1 - أصول الفقه ) وكتاب " المقصد ، في النحو " أهداه إلى الملك الأشرف ( برسباي ؟ ) [3] .
ابن عبد اللطيف ( 1265 - 1340 ه‌ = 1849 - 1921 م ) عبد الله بن عبد اللطيف بن عبد الرحمن ابن حسن ابن الشيخ محمد بن عبد الوهاب : فقيه خطيب ، من أهل نجد .
مولده في الهفوف ، ووفاته في الرياض .
كان مرجع النجديين في أمور دينهم .
وشارك في سياستهم وحروبهم . واشتهر بالكرم والدهاء . ظل في الرياض بعد هجرة آل سعود إلى الكويت . وهو جد الملك فيصل ابن عبد العزيز ، لامه . له رسالة في " الاتباع وحظر الغلو في الدين - ط " ( 1 ) .
ابن أبي بكر ( . . . - 11 ه‌ = . . . - 632 م ) عبد الله بن أبي بكر الصديق عبد الله بن عثمان التيمي القرشي : صحابي . من العقلاء الشجعان . أسلم قديما ، وكان يحمل الطعام وأخبار قريش إلى النبي صلى الله عليه وسلم وأبي إذ هما في الغار . وشهد فتح مكة وحنينا والطائف ، وأصيب يوم الطائف بسهمه ، فلم يؤذه في حينه ، وانتقض عليه بعد ذلك فتوفي بعلته .
له شعر ، اشتهرت منه أبيات في زوجته " عاتكة " أوردها ابن حجر في الإصابة ( 2 ) .
الأدكاوي ( 1104 - 1184 ه‌ = 1692 - 1770 م ) عبد الله بن عبد الله بن سلامة الأدكاوي ، الشافعي ، ويعرف بالمؤذن :
متأدب مصري ، له شعر . ولد بقرية " أدكو " قرب رشيد ، وتعلم وتوفي بالقاهرة . من كتبه " بضاعة الأريب من شعر الغريب - خ " رأيت نسخة منه في مكتبة الليثي بمركز الصف ، بمصر وهي ديوان شعره . بخط ولده " أحمد بن عبد الله الأدكاوي " و " الدر الثمين في محاسن التضمين - خ " و " ديوان شعر " رتبه على الحروف ، و " الدر المنتظم بالشعر الملتزم - خ " في الظاهرية ( رقم 4396 ) وهو 29 قصيدة على حروف الهجاء ، في المدائح النبوية ، التزم خلو كل قصيدة من حرف من حروف المعجم ، و " إرشاد الغوي لمعنى اللفظ

[1] البيان المغرب 1 : 316 والخلاصة النقية 54 .
[2] يقول بالمشرف : وردت الكلمة هكذا في الأصل الذي تركه المؤلف - رحمه الله - ولعلها [ المربع ] .
[3] عمر عبد الجبار ، في جريدة " البلاد " بجدة 26 / 5 / 1379 وشبه الجزيرة 1044 وجريدة المدينة 11 صفر 1373 وجامعة الرياض 2 : 2 وعلي جواد الطاهر ، في مجلة العرب : السنة الثامنة 735 ومشاهير علماء نجد 381 . 539 .
[1] طبقات ابن سعد 5 : 46 - 49 والكامل لابن الأثير : حوادث سنة 63 والإصابة ، ت 4628 .
[2] سلك الدرر 3 : 88 .
[3] هدية 1 : 470 و 2 : 411 ودار الكتب 1 : 378 وكشف 1806 ، 1824 و , ( I 96 ) 250 : 2 . Brock ( 220 ) 286 ومجلة مجمع اللغة بدمشق 49 : 399 وسماه بعض هؤلاء " محمود بن محمد " خطأ . ( 3 ) فرقة الاخوان الاسلامية بنجد 20 وتعليقات الشيخ عبد الله بن عبد الرحمن البسام . ومشاهير علماء نجد 129 - 141 . ( 2 ) تهذيب الأسماء 1 : 262 والإصابة ، ت 4559 .