ورد الجعدي : وال ، من سادات قيس وشعرائها ، وأحد الأجواد المعدودين . ولي أكثر أعمال خراسان . وبعض أعمال فارس وكرمان ، في أيام عبد الملك بن مروان . وكان محمد بن مروان صديقا له ، معجبا بأخلاقه وكرمه ، يشفع له عند أخيه عبد الملك فيوليه الاعمال . وله مدائح في محمد بن مروان أورد صاحب الأغاني قصيدة منها في ترجمته [1] .
ابن أبي الحصين ( . . . - 37 ه‌ = . . . - 657 م ) عبد الله بن أبي الحصين الأزدي :
فارس ، ممن كان مع علي بن أبي طالب ، في حرب صفين . قتل فيها [2] .
عبد الله بن حكيم ( . . . - 36 ه‌ = . . . - 656 م ) عبد الله بن حكيم بن حزام الأسدي القرشي : صحابي ، كان من الشجعان الأشداء . أسلم يوم الفتح . وكان مع عائشة يوم " الجمل " وعنده راية قريش .
وقتل في ذلك اليوم [3] .
عبد الله حلمي ( يوسف زاده ) = عبد الله ابن محمد 1167 أبو الهيجاء ( . . . - 317 ه‌ = . . . - 929 م ) عبد الله بن حمدان بن حمدون التغلبي العدوي : أمير ، من القادة المقدمين في العصر العباسي . ولاه المكتفي بالله الموصل وأعمالها ، سنة 293 ه‌ ، فأقام إلى أن عزله المقتدر سنة 301 ه‌ ، فقدم بغداد ، فخلع عليه المقتدر وأعاده . ثم قبض عليه سنة 303 ه‌ ، مع أخيه الحسين . وأطلقه سنة 305 ه‌ . وقلده طريق خراسان والدينور سنة 308 فكان يتولى ذلك وهو بغداد .
وضمن أعمال الخراج والضياع بالموصل والبلاد المجاورة لها ( سنة 315 ه‌ ) ثم قتله أحد رجال المقتدر ، في فتنة خلعه والبيعة للقاهر [1] .
الامام المنصور ( 561 - 614 ه‌ = 1166 - 1217 م ) عبد الله بن حمزة بن سليمان بن حمزة : أحد أئمة الزيدية في اليمن . ومن علمائهم وشعرائهم . بويع له سنة 593 ه‌ .
واستولى على صنعاء وذمار ، في أيام الملك المسعود . وقاتله المسعود سنة 612 فاستمرت الوقائع إلى أن مات المنصور ( صاحب الترجمة ) وكانت وفاته في كوكبان ، ونقل إلى ظفار . له مصنفات ، منها " حديقة الحكمة النبوية - خ " و " الشافي - خ " في أصول الدين ، و " العقد الثمين - خ " في تبيين أحكام الأئمة ، و " تلقيح الألباب في أحكام السابقين وأهل الاحتساب - خ " و " ديوان شعر - خ " و " أرجوزة في الخيل " قلت : ورأيت في مكتبة الفاتيكان ( 1107 عربي ) مخطوطة من كتاب " المهذب لمذهب الامام المنصور بالله عبد الله بن حمزة بن سليمان رضي الله عنه . جمعه الفقير إلى رحمة الله وغفرانه محمد بن أسعد بن علاء بن إبراهيم داعي أمير المؤمنين ، والحمد لله " وهو مجموع فتاوى ومسائل فقهية ، قال محمد بن أسعد : " وقد أبدلت ألفاظا غير مستعملة في هذه الناحية بما هو أظهر منها . . وقد أجهدت في التهذيب والترتيب الخ " مما يدل على أنه تصرف في أصوله ورتبها [2] .
عبد الله بن حمزة ، المنصور بالله عن المخطوطة " " d 622 " في مكتبة " الامبروزيانة " - ويلا حظ خطه في أعلى الصفحة ، بمناولة ولديه الكتاب - الدواري ( . . . - 1269 ه‌ = . . - 1852 م ) عبد الله بن حمزة بن هادي الدواري الحكيم الصنعاني : قارئ أفكار ، له اشتغال بلعم المواقيت . يماني ، من أهل صنعاء ، مولدا ووفاته . من كتبه " بلغة المقتات في علم الأوقات - خ " انتهى فيه إلى سنة 1300 ه‌ . وصنف رسالة في قراءة الأفكار ، سماها " معدن الجواهر في اخراج الضمائر " ونظم " ملحمة " جعلها برسم المهدي عبد الله بن أحمد تكهن فيها بما سيكون في عصره [1] . عبد الله ابن سبيل ( . . . - 1357 ه‌ = . . . - 1938 م ) عبد الله بن حمود بن سبيل : شاعر ،

[1] الأغاني 10 : 144 - 148 ومعاهد التنصيص 2 : 174 والتبريزي 4 : 127 .
[2] الكامل لابن الأثير 3 : 111 ووقعة صفين 169 و 170 و 298
[3] الإصابة ، ت 4623 والكامل لابن الأثير 3 : 99 .
[1] ابن الأثير حوادث سنة 317 وما قبلها . وابن خلدون 4 : 229 .
[2] العقود اللؤلؤية 1 : 33 وبلوغ المرام 43 و 409 والبعثة المصرية 21 و 26 و 27 و 31 و , 509 : . I . Brock I 70 : I . S
[1] نيل الوطر 2 : 78 و I 7 8 : 2 . S . Brock .