الشرنوبي ( . . . - بعد 991 ه‌ = . . . - بعد 1583 م ) علي بن علي بن مجاهد الشرنوبي .
من فقهاء المالكية . نسبته إلى شرنوب ( بمصر ) له " حاشية على مختصر خليل - خ " فقه ، بخطه ، في دار الكتب العامة بتونس ( الرقم 479 م ) أنجزها سنة 991 ه‌ ، وقال في نهايتها : " وأعلم أني لست أهلا للتأليف ، إلا أني كنت جمعت من فيض ساداتي ومشايخي فوائد كتبتها على نسختي ، ثم خفت عليها الضياع فيضيع ما جمعته في هذه الأوراق " [1] .
الشبراملسي ( 997 - 1087 ه‌ = 1588 - 1676 م ) علي بن علي الشبراملسي ، أبو الضياء ، نور الدين : فقيه شافعي مصري . كف بصره في طفولته وهو من أهل شبراملس بالغربية ، بمصر ) تعلم وعلم بالأزهر .
وصنف كتبا ، منها " حاشية على المواهب اللدنية للقسطلاني - خ " أربعة مجلدات ، و " حاشية على الشمائل - خ " باسم " حواش على متن الشمائل وشرحها لابن حجر المكي ، في خزانة الرباط ( 1513 ك ) و " حاشية على نهاية المحتاج - ط " في فقه الشافعية [2] .
المرحومي ( . . . - بعد 1140 ه‌ ؟ = . . . - بعد 1728 م ) علي بن علي ، أبو محمد نور الدين المرحومي المصري نزيل اليمن : فقيه شافعي ضرير . هاجر من مصر ، ونزل وقال : لعل وفاته بعد 1140 [1] .
العمري ( 1147 - 1192 ه‌ = 1734 - 1778 م ) علي بن علي أبي بالفضائل العمري :
أديب ، من أهل الموصل ، له شعر . صنف كتابا في " البديع والبيان " وجمع له صاحب منهل الأولياء كتابين يشتملان على نحو ثلاثين فنا ، فاستصحبهما صاحب الترجمة معه إلى الروم ، حيث توفي . ودفن في أسكدار [2] .
الكوكباني ( . . . - 1316 ه‌ = . . . - 1898 م ) علي بن علي السوادي الكوكباني :
فقيه يماني ، من الزيدية . له اشتغال ببعض الفنون ، وله نظم . صنف 25 كتابا ، منها " نظم الأزهار - خ " فقه ، و " نجاة العبد " في أركان الاسلام الخمسة ، ورسائل في المساحة وغيرها [3] .
علي بن عمر ( . . . - نحو 270 ه‌ = . . . - نحو 883 م ) علي بن عمر بن إدريس بن إدريس :
من ملوك الأدارسة في المغرب الأقصى .
كان أميرا على الريف والسواحل ، وليها بعد وفاة أبيه الأمير عمر بن إدريس ( سنة 220 ه‌ ) واستمر بها إلى أن توفي يحيى بن يحيى بن محمد بن إدريس ( صاحب المغرب الأقصى ) حوالي سنة 260 ه‌ ، فاتفق أهل فاس على دعوته إليهم وبيعته ، فجاءهم ، وأطاعوه وخطب له على جميع منابر المغرب . واستقام أمره إلى أن ثار عليه صفري يدعى " عبد الرزاق الفهري " فقاتله على أبواب فاس ، فانهزم علي إلى بلاد أوربا ( من قبائل البربر قرب فاس ) وانقطع خبره [1] .
الدارقطني ( 306 - 385 ه‌ = 919 - 995 م ) علي بن عمر بن أحمد بن مهدي ، أبو الحسن الدارقطني الشافعي : إمام عصره في الحديث ، وأول من صنف القراءات وعقد لها أبوابا . ولد بدار القطن ( من أحياء بغداد ) ورحل إلى مصر ، فساعد ابن حنزابة ( وزير كافور الإخشيدي ) على تأليف مسنده . وعاد إلى بغداد فتوفي بها . من تصانيفه كتاب " السنن - ط " و " العلل الواردة في الأحاديث النبوية - خ " ثلاثة مجلدات منه ، و " المجتبى من السنن المأثورة - خ " و " المؤتلف والمختلف - خ " الجزء الثاني منه ، وهو الأخير ، في دار الكتب ، حديث ، و " الضعفاء - خ " و " أخبار عمرو بن عبيد - ط " جزء منه في وريقات [2] .
الكيال ( 296 - 386 ه‌ = 909 - 996 م ) علي بن عمر بن محمد بن الحسين ابن شاذان ، أبو الحسن السكري الحربي الصيرفي الكيال : محدث كان يلقي

[1] لم اظفر بترجمة له ، فيما بين يدي من كتب المالكية
[2] الرسالة المستطرفة 150 وخلاصة الأثر 3 : 174 - 177 وعنه أخذت ضبط " شبراملس " وأهلها ينطقونها اليوم بضم الشين وكسر الميم . ورحلة العياشي 1 : 145 - 148 . بمدينة زبيد . ثم في بندر المخا . له تصانيف ، منها فهرسة سماها " عقد اللآلي في الأسانيد العوالي - خ " رواها بسند عنه عبد الحي بن عبد الكبير الكتاني ، وكتاب " تشنيف الاسماع في حكم الذكر ولسماع - خ " رآه صاحب نشر العرف .
[1] نشر العرف 2 : 254 وفيه : لعل وفاته بعد 1140 وفهرس الفهارس 2 : 237 وصاحبه يروي " العقد " عن أحمد بن محمد مقبول الأهدل ، المتوفى سنة 1163 عن المرحومي ، وهذا لا ينقض تقدير الأول .
[2] تاريخ الموصل 2 : 194 .
[3] الدر الفريد 8 .
[1] الاستقصا 1 : 78 وجذوة الاقتباس 336 .
[2] وفيات الأعيان 1 : 331 وسير النبلاء - خ . الطبقة الحادية والعشرون . ومفتاح السعادة 2 : 14 واللباب 1 : 404 وغاية النهاية 1 : 558 وتاريخ بغداد 12 : 34 وهفنغ Heffening في دائرة المعارف الاسلامية 9 : 88 - 90 و ( I 65 ) I 73 : I . Brock وطبقات الشافعية 2 : 310 وفهرس المخطوطات المصورة : القسم الثاني من الجزء الثاني 164 .