الكسائي ( . . . - 189 ه‌ = . . . - 805 م ) علي بن حمزة بن عبد الله الأسدي بالولاء ، الكوفي ، أبو الحسن الكسائي :
أمام في اللغة والنحو والقراءة . من أهل الكوفة . ولد في إحدى قراها . وتعلم بها .
وقرأ النحو بعد الكبر ، وتنقل في البادية ، وسكن بغداد ، وتوفي بالري ، عن سبعين عاما . وهو مؤدب الرشيد العباسي وابنه الأمين . قال الجاحظ : كان أثيرا عند الخليفة ، حتى أخرجه من طبقة المؤدبين إلى طبقة الجلساء والمؤانسين . أصله من أولاد الفرس . وأخباره مع علماء الأدب في عصره كثيرة . له تصانيف ، منها " معاني القرآن " و " المصادر " و " الحروف " و " القراءات " و " نوادر " ومختصر في " النحو " و " المتشابه في القرآن خ " رسالة في شستربتي ( 3165 ) و " ما يلحن فيه العوام - ط " صغير في 16 صفحة نشر في المجلة الآشورية ببرلين ( 1 ) .
علي بن حمزة ( . . . - 375 ه‌ = . . . - 985 م ) علي بن حمزة البصري ، أبو القاسم :
لغوي ، من العلماء بالأدب . له كتب ، منها " التنبيهات على أغاليط الرواة - ط " وردود على : " الاصلاح " لابن السكيت و " فصيح " لثعلب و " النبات " للدينوري و " الحيوان " للجاحظ و " المقصور والممدود " لابن ولاد ، وغير ذلك ( 1 ) .
الناصر الحمودي ( 354 - 408 ه‌ = 965 - 1018 م ) علي بن حمود بن ميمون بن أحمد الإدريسي الحسني العلوي ، الملقب بالناصر لدين الله : أول ملوك الدولة الحسنية الحمودية بقرطبة . كان في منشأه من جملة أجناد سليمان بن الحكم الأموي وولاه سليمان مدينتي سبتة وطنجة . سنة 403 ه‌ ، فكاتب العصاة من أهل البادية ، فبايعوه بالخلافة ، فزحف بهم إلى قرطبة فدخله عنوة ، بعد قتال ، وقبض على سليمان بن الحكم وأبيه الحكم بن سليمان بن الناصر ، فقتلهما في يوم واحد ( 21 محرم 407 ) وتلقب " الناصر لدين الله " واستتب له الامر سنة وعشرة أشهر ، وخرج عليه الموالي الذين قاموا بنصرته فخلعوه ، ودخل عليه بعض الصقالبة منهم ، وهو في الحمام ، فقتلوه ( 2 ) .
علي بن حمود ( . . . - بعد 673 ه‌ = . . . - بعد 1274 م ) علي بن حمود الموصلي : نقاش بقي بعض مصنوعاته من التحف . بينها إبريق مزخرف دقيق الصنع محفوظ في طهران ، وإناء عليه رسوم آدمية ومناظر صيد محفوظ في متحف فلورنسة ( 3 ) .
علي بن حمود ( 1298 - 1336 ه‌ = 1880 - 1918 م ) علي بن حمود بن محمد بن سعيد بن سلطان البوسعيدي : من سلاطين زنجبار علي بن حمود البوسعيدي وليها بعد وفاة أبيه ( سنة 1316 ه‌ ) وزمام أمره في يد الإنجليز ، بحجة أنه لم يبلغ الرشد . ظل على ذلك إلى سنة 1322 فتخلى له " الحاكم " البريطاني عن بعض الاعمال بالداخلية . وأنشئت في عهده محكمة نظامية ، ومنحت إحدى الشركات الأميركية امتيازا بتولي الكهرباء . وحاول أن يكون له شئ من السيادة الصحيحة في " سلطنته " فتجهم له " المندوب الإنجليزي " واتسع الخلاف بينهما . وكان السلطان ينتمي إلى " الماسونية " فنصح له أعضاء " محفله " بالاستقالة من الحكم ، فاستقال ( أو خلع ) سنة 1329 ه‌ ، فكان ضحية إبائه .
وعينت الحكومة له ولأبنائه مرتبا قدره سبعة آلاف روبية في العام ، ما دام في قيد الحياة ، فجعل إقامته بباريس .
وسكنها إلى أن توفي بها ( 1 ) .

( 1 ) غاية النهاية 1 : 535 وابن خلكان 1 : 330 وتاريخ بغداد 11 : 403 ونزهة الألبا 81 - 94 وطبقات النحويين 138 وإنباه الرواة 2 : 256 والذريعة 19 : 15 وفيه أن " ما تشبه من ألفاظ القرآن " منه مخطوطة في مكتبة " قوله " ضمن المجموعة 15 كما في فهرسها 1 : 28 وانظر علوم القرآن 391 فهو فيه " متشابه القرآن - خ " وفي التيسير ، للداني : توفي برنبوية ، من قرى الري ، وكا متوجها إلى خراسان مع الرشيد . وفي مراتب النحويين - خ . " حمل الكسائي إلى أبي الحسن الأخفش خمسين دينارا ، وقرأ عليه كتاب سيبويه سرا " . وفي وفاته خلاف كثير ، قال الجزري : والصحيح الذي أرخه غير واحد من العلماء والحفاظ سنة 189 والمشرق 1 : 860 . ( 1 ) بغيه الوعاة 337 وفي مجلة المورد ( المجلد الثالث ، العدد الأول ، ص 264 ) أن نسخة " التنبيهات على أغاليط الرواة " المطبوعة ، ناقصة : التنبيهات على الأغلاط الواقعة في نوادر أبي زيد ونوادر أبي عمر ، وكتاب النبات ، ومن الكتاب مخطوطات في مكتبة المتحف البريطاني ( الرقم 3081 شرقية ) وغيرها ، يرجع إليها ( 2 ) ابن الأثير 9 : 92 والبيان المغرب 3 : 113 و 119 وسير النبلاء - خ . الطبقة الثانية والعشرون . والذخيرة : المجلد الأول من القسم الأول 78 وجذوة المقتبس 21 . ( 3 ) أعلام الصناع 100 . ( 1 ) عشر سنوات حول العالم 462 ومجلة الفتح 10 شعبان 1354 .