ابن فضال ( . . . - نحو 290 ه‌ = . . . - نحو 903 م ) علي بن الحسن بن علي بن فضال ، أبو الحسن : فاضل ، من أهل الكوفة ، من فقهاء الامامية ، يعدونه من الثقات .
له كتب ، منها " الملاحم " و " الأنبياء " و " كتاب الكوفة " و " أسماء آلات رسول الله صلى الله عليه وسلم و " سماء سلاحه " و " عجائب بني إسرائيل " وكتاب في " الرجال " [1] .
كراع النمل ( . . . - بعد 309 ه‌ = . . . - بعد 921 م ) علي بن الحسن الهنائي الأزدي ، أبو الحسن : عالم بالعربية . مصري . لقب " كراع النمل " لقصره ، أو لدمامته .
له كتب ، منها " المنضد " في اللغة ، و " المنتخب المجرد - خ " مختصره ، في دار الكتب و " المنجد - خ " رتبه على ستة أبواب في أعضاء البدن وأصناف الحيوان والطير والسلاح والسماء والأرض ، و " أمثلة غريب اللغة " و " المصحف " و " المنظم " و " الأوزان " [2] .
ابن علان ( . . . - 355 ه‌ = . . . - 966 م ) علي بن الحسن بن علان الحراني أبو الحسن : مؤرخ ، من العلماء بالحديث . من أهل حران ( بالجزيرة ) كان محدثها في عصره . له " تاريخ الجزيرة " [3] .
أبو القاسم الكلبي ( . . . - 372 ه‌ = . . . - 982 م ) علي بن الحسن بن علي بن أبي الحسين ، أو القاسم الحسني الكلي : من أمراء صقلية . ولها بعد ذهاب أخيه أحمد لقيادة سطول المعز الفاطمي ، سنة 360 ه‌ .
واستمر إلى أن استشهد في معركة مع الإمبراطور الألماني أوطون الثاني ( Othon II ) بقرب صقلية ، ونقل إليها فدفن بها ، كما جرح الإمبراطور ومات من أثر جرحه ( سنة 373 ه‌ ) بعد أن خزم جيشه أقبح هزيمة ( كما يقول ابن خلدون ، وهو يسميه الملك بردويل ) وقتل من الإفرنج في تلك المعركة أربعة آلاف جندي . وقال ابن خلدون : كان أبو القاسم عادلا حسن السيرة [1] .
ابن الأعلم ( . . . - 375 ه‌ = . . . - 986 م ) علي بن الحسن العلوي ، أبو القاسم ابن الأعلم : عالم بالهيئة . من الاشراف ، من أولاد جعفر الطيار . بغدادي المولد والمنشأ تقدم عند عضد الدولة ابن بويه ، وصنع له " زيجا " كان العمل عليه في زمانه وبعده ، إلى القرن السابع للهجرة . وتوفي آيبا من الحج بمنزلة تسمى العسيلة [2] .
ابن المسلمة ( 397 - 450 ه‌ = 1007 - 1059 م ) علي بن الحسن بن أبي الفرج أحمد ، أبو القاسم ، العروف برئيس الرؤساء ابن المسلمة : من خيار الوزراء علما وعدلا .
" ابن أعلم " .
من بيت رياسة ومكانة ببغداد . سمع الحديث في صباه ، وتضلع من علوم كثيرة وصار أحد المعدلين . واستكتبه القائم بأمر الله العباسي ، ثم استوزره ( سنة 437 ه‌ ) ولقبه " جمال الدين ، شرف الوزراء ، رئيس الرؤساء " وكان سديد الرأي وافر العقل . يرى بعض المؤرخين أنه بسياسة التقرب من زعماء الأتراك ، والاستعانة بهم ، أفسد خطط الفاطميين في القضاء على الخلافة العباسية . واستمر إلى أن كانت فتنة استيلاء البساسيري ( أرسلان بن عبد الله ) على بغداد ، ودعوته للفاطميين ، وكان شديد البغض لابن المسلمة ، لأمور سبقت بينهما ، فقبض عليه ومثل به أفظع تمثيل ثم صلبه حتى مات ، وله من العمر 52 سنة و 5 أشهر ، ومدة وزارته 12 سنة وشهر [1] .
صردر ( . . . - 465 ه‌ = . . . - 1073 م ) علي بن الحسن بن علي بن الفضل البغدادي ، أبو منصور : شاعر مجيد ، من الكتاب . كان يقال لأبيه " صربعر " لبخله ، وانتقل إليه اللقب حتى قال له نظام الملك : أنت " صر در ، لا صر بعر " فلزمته . مدح القائم العباسي ووزيره ابن المسلمة . قال الذهبي : لم يكن في المتأخرين أرق طبعا منه ، مع جزالة وبلاغة . تقنطر به فرسه ، فهلك ، بقرب خراسان . له " ديوان شعر - ط " [2] .
الباخرزي ( . . . - 467 ه‌ = . . . - 1075 م ) علي بن الحسن بن علي بن أبي

[1] النجاشي 181 والذريعة 1 : 63 ومنهج المقال 230
[2] مفتاح السعادة 1 : 96 وبغية الوعاة 333 وفهرست الكتبخانة 7 : 280 وإرشاد الأريب ، لياقوت 5 : 112 وفيه : رأيت خطه على " المنضد " وقد كتبه سنة سبع وثلاثمائة . وإنباه الرواة ، للقفطي 2 : 240 وفيه أنه ملك أكثر كتبه ، ورأى جزءا من " المنضد " من خطه ، كتب في آخره أنه أكمل وراقة وتصنيفا في سنة تسع وثلثمائة . ودار الكتب 7 : 18 .
[3] التبيان - خ . وهو في تذكرة الحفاظ 3 : 129 محدث " خراسان " تصحيف " حران " وفي هدية العارفين 1 : 681 علي بن " الحسين " تصحيف ابن " الحسن " .
[1] أعمال الاعلام 51 والبيان المغرب 1 : 238 وابن خلدون 4 : 210 والمسلمون في جزيرة صقلية 152 - 160 وفي 339 : Larousse pour tous 2 كلمة عن الإمبراطور أوطون الثاني جاء فيها ما يتفق مع الرواية العربية من أنه " أصيب بهزيمة شنعاء في حربه مع المسلمين "
[2] أخبار الحكماء 157 وابن العبري 304 وهو فيه " علي ابن الحسين " وتاريخ حكماء الاسلام 42 وفيه لقبه :
[1] البداية والنهاية 12 : 80 وتاريخ بغداد 11 : 391 وسير النبلاء - خ . المجلد 15 ودائرة المعارف الاسلامية 1 : 278 وابن الأثير 9 : 182 و 224 - 225 والنجوم الزهرة 5 : 6 و 64 وابن خلدون 3 : 457 و 458 و 464 وهم مختلفون في تأريخ مولده ، واعتمدت على رواية الخطيب البغدادي ، لقوله : سمعته يقول : ولدت في شعبان من سنة 397 .
[2] وفيات الأعيان 1 : 359 وسير النبلاء - خ . المجلد الخامس عشر .