عز الدين القطبي ( . . . - 930 ه‌ = . . . - 1524 م ) عز الدين بن أحمد بن دريب القطبي : أمير يماني . أرسله أخوه المهدي ابن أحمد ( صاحب جازان ) سردارا أو دليلا للعساكر المصرية ، فافتتحوا مدينة ربيد . وعاد عز الدين فاعتقل أخاه واستولى على جازان ( سنة 924 ه‌ ) واستمر إلى أن قتله إسكندر القرماني في معركة بقرب زبيد ( بينها وبين بيت الفقيه ابن العجيل ) [1] .
التنوخي ( 1307 - 1386 ه‌ = 1889 - 1966 م ) عز الدين بن أمين شيخ السروجية الدمشقي ، المسمى عز الدين علم الدين التنوخي : عالم بالأدب ، له نظم ، من أعضاء المجمع العلمي العربي . مولده ووفاته في دمشق . تعلم بها وبمدرسة " الفرير " في يافا ، ثم بالأزهر ، حيث مكث خمس سنين . وعاد إلى دمشق فتصدر للوعظ شابا . وأوفده بعض محبي العلم إلى فرنسة لدرس الزراعة ( 1910 ) وعاد ( في أوائل 1913 ) فعين بمركز زراعة بيروت . ونشبت الحرب العالمية الأولى فدخل الخدمة المقصورة في الجيش العثماني بدمشق . ونقل إلى حلب وفر منها إلى الجوف حيث لقي عبد الغني العريسي والبساط ورفاقهما عند الأمير تواف الشعلان . وتجه إلى البصرة ، وكانت في يد الانكليز ، فعمل في جريدتها الرسمية " الأوقات البصرية " وقصد الحجاز فلحق بجيش الشريف فيصل ، ثم استقر بمصر إلى نهاية الحرب . وعاد إلى دمشق فعين عضوا في " لجنة الترجمة والتأليف " وتحولت هذه إلى مجلس معارف ثم إلى المجمع العلمي العربي ( 1919 ) فكان من الأعضاء المؤسسين له . ولما قضي على استقلال سورية ، سافر للعمل الحر بالزراعة ، في فلسطين ثم قصد بغداد ( 1923 ) مدرسا في دار المعلمين وترجم فيها عن الفرنسية " مبادئ الفيزياء - ط " مدرسي ، وعن الفرنسية " قلب الطفل - ط " جزآن . وعاد إلى دمشق ( في نهاية 31 ) فانتخب أمينا لسر المجمع العلمي وعين مديرا لمعارف السويداء ثم مفتشا للمعارف بدمشق ومدرسا للعربية في الجامعة ومن الأعضاء المراسلين للمجمع العلمي العراقي .
وانتخب نائبا لرئيس المجمع بدمشق ( 1964 ) فانقطع للعمل فيه ، وحقق من نفائس التراث مجموعة ، منها " المنتقي من أخبار الأصمعي - ط " و " تكملة إصلاح ما تغلط به العامة - ط " و " بحر العوام في ما أصاب به العوام - ط " و " الابدال - ط " و " المثنى - ط " و " الاتباع - ط " وتوي بدمشق ( 1 ) .
الهادي إلى الحق ( 845 - 900 ه‌ = 1442 - 1495 م ) عز الدين بن الحسن بن علي المؤيد :
من أدمة الزيدية وعلمائهم باليمن . ولد ونشأ في أعلى " فلله " وانتقل إلى " صعدة " ثم إلى تهامة . وبرع في علوم الدين ، ودعا إلى نفسه وتلقب بالهادي إلى الحق - كجده - فبايعه أهل فللة سنة 879 ه‌ ، وأطاعته بلاد السودة ، وكحلان ، والشرفين ، والبلاد الشامية ( في اليمن ) واستمرت إمامته إلى أن توفي بصنعاء . أنشأ عدة مساجد ، وصنف كتبا ، منها " المعراج في شرح المنهاج " للعرشي ، و " الفتاوى " مجلد ضخم معتمد عليه في مذهب الامام زيد ، منه قطعة عليه في مكتبة عيدروس الحبشي ، في الغرفة بحضرموت . وله نظم جمعه في " ديوان " ( 1 ) .
عز الدين القسام = محمد عز الدين 1354 عزت الفاروقي = أحمد عزت 1310 عزت العابد = أحمد عزت 1343 عت صقر = محمد عزت 1351 ابن أبي عزرة = أحمد بن حازم 276 العزفي ( الأمير ) = محمد بن أحمد 677 العزفي ( أبو طالب ) = عبد الله بن محمد 713 .
العزفي ( أبو القاسم ) عبد الرحمن ابن عبد الله 717 العزفي ( أبو عمر ) = يحيى بن عبد الله 719 .
العزفي ( آخر أمرائهم ) = محمد بن يحيى 768 ابن عزم = محمد بن عمر 891 عزمي زاده = مصطفى بن محمد 1040 أبو عزة = عمرو بن عبد الله 3 عزة ( . . . - 85 ه‌ = . . . - 704 م ) عزة بنت حميل ( بالحاء ، مصغرا ) بن حفص بن إياس الحاجبية الغفارية الضمرية :
صاحبة الاخبار مع " كثير " الشاعر .
كانت عزيرة الأدب ، رقيقة الحديث ، من أهل المدينة . انتقلت إلى مصر ، في أيام عبد الملك بن مروان ، فأمر بإدخالها على حرمه ليتعلمن من أدبها . يقال : إنها دخلت على أم البنين ( أخت عمر بن عبد العزيز ، وزوجه الوليد بن عبد الملك ) فقالت لها أم البنين : أرأيت قول كثير :
" قضى كل ذي دين فوفى غريمه وعزة ممطول معنى غريمها " ما كان ذلك الدين ؟ قالت وعدته قبلة وتحرجت منها . فقالت أم البنين :

[1] العقيق اليماني - خ . واللطائف السنية - خ . ( 1 ) مجمع اللغة العربية في خمسين عاما : القسم الأول 93 ومجلة اللغة العربية بدمشق 41 : 538 ومعالم واعلام 1 : 205 ومذكرات فائز الغصين 150 ، 151 ومجلة لغة العرب 4 : 391 ومن هو في سورية 135 ومذكرات المؤلف . وانظر ما كتب الدكتور شكري فيصل في العدد الأول من مجلة معهد البحوث الدراسات العربية . ( 1 ) العقيق اليماني - خ . والبدر الطالع 1 : 415 ومخطوطات حضرموت - خ .