عروة بن مسعود ( . . . - 9 ه‌ = . . . - 630 م ) عروة بن مسعود بن معتب الثقفي :
صحابي مشهور . كان كبيرا في قومه بالطائف قيل : إنه المراد بقوله تعالى : " على رجل القريتين عظيم " ولما أسلم استأذن النبي صلى الله عليه وسلم أن يرجع إلى قومه يدعوهم للاسلام ، فقال : أخاف أن يقتلوك . قال : لو وجدوني نائما ما أيقظوني ! فأذن له ، فرجع ، فدعاهم إلى الاسلام ، فخالفوه ، ورماه أحدهم بسهم فقتله [1] .
عروة بن بالورد ( . . . - نحو 30 ق ه‌ = . . . - نحو 594 م ) عروة بن الورد بن زيد العبسي ، من غطفان : من شعراء الجاهلية وفرسانها وأجوادها . كان يلقب بعروة الصعاليك ، لجمعه إياهم ، وقيامه بأمرهم إذا أخفقوا في غزواتهم . قال عبد الملك بن مروان :
من قال إن خاتما أسمح الناس فقد ظلم عروة بن الورد . له " ديوان شعر - ط " شرحه ابن السكيت [2] .
ابن أذينة ( . . . - نحو 130 ه‌ = . . . - نحو 747 م ) عروة بن يحيى ( ولقبه أذينة ) بن مالك بن الحارث الليثي : شاعر غزل مقدم . من أهل المدينة . وهو معدود من الفقهاء والمحدثين أيضا . ولكن الشعر أغلب عليه . وهو القائل :
" لقد علمت وما الاسراف من خلقي أن الذي هو رزقي سوف يأتيني " أسعى إليه فيعييني تطلبه ولو قعدت أتاني لا يعنيني وجمع الدكتور يحيى الجبوري ما وجد من شعره في " ديوان - ط " [1] .
عريب [2] ( . . . - . . . = . . . - . . . ) 1 - عريب بن جشم بن حاشد ، من بني همدان ، من قحطان : جد جاهلي يماني ، بنوه عدة بطون ، منها حجور بن أسلم بن عريب ، قال الهمداني : بطن عظيم باليمن والشام والعراق يقارب نصف حاشد [3] .
2 - عريب بن حيدن ( أو حدان ) بن عمرو ، من قضاعة ، من القحطانية : جد جاهلي . أغفل أصحاب الأنساب ذكر عقبه [4] .
3 - عريب بن زهير بن أبين ( أو أيمن ) بن الهميسع ، من حمير ، من القحطانية : جد جاهلي . من نسله صنهاجة وجنادة وزناتة ، القبائل المعروفة في المغرب [5] .
4 - عريب بن زيد بن كهلان ، من القحطانية : جد جاهلي . من نسله لخم وجذام وكندة وعاملة وطئ والأشعريون ومذحج ومرة [6] .
عريب بن سعد ( . . . - 369 ه‌ = . . . - 979 م ) عريب بن سعد القرطبي : طبيب مؤرخ من أهل قرطبة . من أصل نصراني ( اسبانيولي ) أسلم آباؤه واستعربوا وعرفوا ببني التركي . استعمله الناصر ( سنة 331 ) على كورة أشونة . واستكتبه المستنصر ( الحكم ) وارتفعت منزلته عند الحاجب المصور ( أبي عامر ) فسماه " خازن السلاح " واختصر " تاريخ الطبري " وأضاف إليه أخبار إفريقية والأندلس ، فسمي " صلة تاريخ الطبري - ط " وله في الطب " كتاب خلق الجنين وتدبير الحبالى والمولودين - خ " و " تقويم قرطبة - خ " بالحروف العبرية ، وهو عربي اللغة ، وضعه سنة 349 ه‌ ( 961 م ) واستخرج " دوزي " نصه العربي وسماه " تقويم قرطبة لسنة 961 م " وقارن بينه وبين " تقويم الأسقف ربيع بن زيد " فتبين أن الثاني ترجمة للأول مع زيادات يسيرة [1] .
عريب المأمونية ( 181 - 277 ه‌ = 797 - 890 م ) عريب المأمونية : شاعرة ، مغنية ، أديبة ، من أعلام العارفات بصنعة الغناء والضرب على العود . قيل : هي بنت جعفر بن يحيى البرمكي . ولدت ببغداد ونشأت في قصور الخلفاء من بني العباس ، وأعجب بها المأمون فقربها حتى نسبت إليه وقيل : سرقت لما نكب البرامكة ، وهي صغيرة فاشتراها الأمين ، ثم اشتراها المأمون . قال ابن وكيع : ما رأيت امرأة أضرب من عريب ولا أحسن صنعة ولا أحسن وجها ولا أخف روحا ولا أحسن خطابا ولا أسرع جوابا ولا ألعب بالشطرنج والنرد ولا أجمع لخصلة حسنة .
يقال : إنها صنعت ألف صوت في الغناء . ماتت بسامراء . وأخبارها في

[1] الإصابة : ت 5528 ورغبة الآمل 5 : 30 .
[2] الأغاني طبعة دار الكتب 3 : 73 وجمهرة أشعار العرب 114 والشعر والشعراء 260 ورغبة الآمل 2 : 104 والتبريزي 4 : 121 .
[1] الأغاني طبعة الساسي 21 : 105 - 111 وطبعة برونو 162 - 172 وسمط اللآلي 136 ورغبة الآمل 2 : 238 ثم 3 : 160 ثم 6 : 4 والآمدي 54 والتبريزي 3 : 143 والشعر والشعراء 225 وفوات الوفيات 2 : 34 والموشح 211 - 213 والمورد 3 : 2 : 231 .
[2] في القاموس : " عريب كغريب ، اسم رجل " واستدرك عليه الزبيدي في التاج 1 : 377 بقوله : " عريب مصغرا حي من اليمن " وفي صفة جزيرة العرب 221 : " ترامت ببوبان بأول ليلها وماء أثاف ، والعريب رقود " ضبط " العريب " بالتصغير ، فرجحته لتكرر وروده في اليمانيين مصغرا .
[3] الإكليل 10 : 97 .
[4] النويري 2 : 280 والسبائك 21 ونهاية الإرب 293 وجمهرة الأنساب 412 .
[5] صرفة الأصحاب 44 ونهاية الإرب 293 .
[6] ابن خلدون 2 : 254 والإكليل 10 : 1 - 5 وطرفة الأصحاب 32 ونهاية الإرب 293 .
[1] تاريخ الفكر الأندلسي 206 ، 489 والذيل والتكملة : المخطوطة والمطبوعة ، وهو فيها عريب بن سعيد .