الدين ابن قاضي القضاة شمس الدين الغزي المعروف كسلفه بابن الزكي :
مؤرخ ، لقيه العز ( عبد العزيز ) ابن فهد وقرأ عليه بعض كتبه . له " سبك النضار وكسب المفاخر ونثر الدرر ونظم الجواهر - خ " في سيرة المقر الأشرف قايتباي ، أنجزه في ربيع الثاني 897 بخطه بالتصوير الشمسي في دار الكتب ( 2594 ) عن الأصل المحفوظ . وفي طوبقبو بإسطنبول . و " الثغر البسام ، عن محاسن اصطلاح الموثقين والحكام في بيان مناهج الأقضية وأصول الاحكام " ( 1 ) .
باقشير ( . . . - 958 ه‌ = . . . - 1551 م ) عبد الله بن محمد بن حكم بن سهل ، من آل باقشير : فقيه . من أهل حضرموت .
له " قلائد الخرائد وفرائد الفوائد " مجلد ضخم في الفقه ، و " القول الموجز المبين " و " السعادة والخير في مناقب السادة بني قشير - خ " في مكتبة عبد الرحمن العيدروس بتريم ( حضرموت ) 250 ورقة في تراجم الفقهاء والمتصوفة من رجال أسرته ( 2 ) .
الهبطي ( . . . - 963 ه‌ = . . . - 1556 م ) عبد الله بن محمد الهبطي أبو محمد .
من كبار الزهاد في المغرب . أصله من صنهاجة طنجة . ولما استولى السلطان محمد الشيخ على ملك المغرب بفاس ، دعاه إليه ففاوضه في أمر الدين والأمة . وكان السلطان يطيعه ويجله . صنف كتبا ، أكبرها " الإشادة بمعرفة مدلول كلمة الشهادة " وله " منظومة - خ " في فقه مالك ، للنسائي في مجموع بخزانة الرباط ( 1647 د ) و " أجوبة في مسائل من التوحيد - خ " في تمكروت توفي عن نيف وثمانين سنة . والهبط : قبيلة أو بلد بالمغرب ، كما في التاج ( 1 ) .
التمكروتي ( . . . - بعد 980 ه‌ = . . . - بعد 1572 م ) عبد الله بن محمد بن مسعود الدرعي التمكروتي : فقيه مالكي ، من أهل تمكروت من درعة ، في صحراء المغرب .
له كتب ، منها " شرح مختصر خليل " في أربعة مجلدات ، وشروح للألفية والأجرومية ولامية الأفعال ، وكتاب " الروض اليانع - خ " في الترغيب بالزواج ، اقتنيته . وفي طرته أن مصنفه " أبو عبد الله محمد بن مسعود " خطأ من ناسخه ( 2 ) .
الغالب السعدي ( 933 - 981 ه‌ = 1527 - 1574 م ) عبد الله بن محمد الشيخ بن محمد ابن زيدان الحسني ، أبو محمد ، الغالب بالله : من ملوك السعديين بفاس ومراكش .
ولد بتارودانت ، وانتقل إلى فاس فبويع له فيها يوم ورد النبأ من تارودانت بأن الترك اغتالوا أباه ( آخر سنة 964 ه‌ ) وأتته بيعة مراكش ( في أول سنة 965 ه‌ ) واستوسق له الامر . وبعد أربعة أشهر من ولايته أقبل من تلمسان جيش من الترك بقيادة " حسن بن خير الدين التركي " فقاتله الغالب بالله بالقرب من فاس وهزمه . وأرسل جيشا ( سنة 969 ه‌ ) لغزو " البريجة " التي سميت بعد ذلك " الجديدة " وكانت في أيدي البرتغال ، فنشبت على أبوابها معارك شديدة ولم تفتح . وبنى مارستانا بمراكش وجامعا . وعني بترقية الزراعة والصناعة ، فتقدمت مراكش في أيامه تقدما مذكورا . وأصيب بشئ من الوسواس . واستمر إلى توفي بمراكش ( 1 ) .
الشنشوري ( 935 - 999 ه‌ = 1528 - 1591 م ) عبد الله بن محمد بن عبد الله بن علي العجمي الشنشوري : فرضي ، من فقهاء الشافعية . كان خطيب الجامع الأزهر بمصر . نسبته إلى شنشور ( من قرى المنوفية ) له كتب ، منها " فتح القريب المجيب - ط " جزآن في الفرائض ، و " قرة العينين في مساحة ظرف القلتين - خ " فقه ، و " الفوائد الشنشورية في شرح المنظومة الرحبية - ط " فرائض ، و " بغية الراغب - خ " شرح مرشدة الطالب لابن الهائم ، في الحساب ، و " الفوائد المرضية في شرح الملقبات

( 1 ) دار الكتب 5 : 215 وطوبقبو 3 : 565 والضوء اللامع 5 : 54 الرقم 202 . ( 2 ) النور السافر 249 ومراجع تاريخ اليمن 55 - خ . ( 1 ) طبقات الحضيكي 381 - 385 من مخطوطتي . ومخطوطات الرباط : الأول من القسم الثاني 322 ولائحة المخطوطات 2 : 38 . ( 2 ) انظر نيل الابتهاج 161 وطبقات الحضيكي 2 : 213 وشجرة 285 . ( 1 ) الاستقصا 3 : 17 واليواقيت الثمينة 176 ونزهة الحادي 45 - 57 وجذوة الاقتباس 2 من الكراس 30 وفيه وفاته سنة 980 .