زعيم الدولة = بركة بن المقلد 443 زعيم الدين = يحيى بن جعفر 570 * ( زغ ) * * ( زغب ) * ( . . . - . . . = . . . - . . . ) زغب ، من بني رياح ، من هلال بن عامر بن صعصعة : جد . بنوه بطن من هوازن ، من عدنان . قال ابن خلدون :
وفي بلاد زناتة بالمغرب منهم خلق كثير [1] .
* ( زغبة ) * ( . . . - . . . = . . . - . . . ) زغبة بن زعور بن عبد الأشهل ، من الأوس ، من قحطان : جد جاهلي . ذكره القلقشندي ، ولم يسم بنيه [2] .
زغب بن مالك = زغب بن مالك زغلول = أحمد فتحي 1332 زغلول = سعد بن إبراهيم 1346 * ( زف ) * ابن زفر ( الأربلي ) = الحسن بن أحمد ( 726 ) * ( زفر بن الحارث ) * ( . . . - نحو 75 ه‌ = . . . - نحو 695 م ) زفر بن الحارث بن عبد عمرو بن معاذ الكلابي ، أبو الهذيل : أمير ، من التابعين ، من أهل الجزيرة . كان كبيرة قيس في زمانه .
شهد صفين مع معاوية أميرا على أهل قنسرين ، وشهد وقعة مرج راهط مع الضحاك بن قيس الفهري . وقتل الضحاك ، فهرب زفر إلى قرقيسيا ( عند مصب نهر الخابور في الفرات ) ولم يزل متحصنا فيها حتى مات . وكانت وفاته في خلافة عبد الملك بن مروان ، قال البغدادي : في بضع وسبعين ( 1 ) .
* ( زفر بن الهذيل ) * ( 110 - 158 ه‌ = 728 - 775 م ) زفر بن الهذيل بن قيس العنبري ، من تميم ، أبو الهذيل : فقيه كبير ، من أصحاب الإمام أبي حنيفة . أصله من أصبهان . أقام بالبصرة وولي قضاءها وتوفي بها . وهو أحد العشرة الذين دونوا ( الكتب ) جمع بين العلم والعبادة . وكان من أصحاب الحديث فغلب عليه ( الرأي ) وهو قياس الحنفية ، وكان يقول : نحن لا نأخذ بالرأي ما دام أثر ، وإذا جاء الأثر تركنا الرأي ( 2 ) .
ابن الزقاق ( البلنسي ) = علي بن عطية 528 ابن الزقاق ( الإشبيلي ) = علي بن قاسم 605 ابن الزقاق = أحمد بن محمد 764 الزقاق = علي بن قاسم 912 ابن زقيقة = محمود بن عمر 635 * ( زكرويه القرمطي ) * ( . . . - 294 ه‌ = . . . - 906 م ) زكوريه بن مهرويه القرمطي : من زعماء القرامطة ومتألهيهم . من أهل القطيف .
اختفى أربع سنين في أيام المعتضد العباسي فلم يظفر به . ولما مات المعتضد أظهر نفسه ، واستهوى طوائف من أهل بادية العراق وبث الدعاة . وكان أتباعه يسجدون له ، ويسمونه ( السيد ) و ( المولى ) ولم يكن يظهر لعسكره ، بل يسير وهو محجوب ، ويتولى أموره أحد ثقاته . وأرسل إلى الشام قائدا اسمه ( عبد الله بن سعيد ) فظفر به المكتفي العباسي وقتله . وأغار زكرويه على حجاج خراسان وكانوا نحو عشرين ألفا فأفنى أكثرهم .
وانتشرت جموعه بين زبالة وفيد . وأوقع بقافلة أخرى كبيرة من الحجاج . وتنقل بين فيد والنباج وحفير أبي موسى . وانتدب المكتفي الجيوش لقتاله ، فأصيب في معركة بين القادسية وخفان ، فمات بعد أيام .
وحملت جثته إلى بغداد فأحرقت ، وأرسل رأسه إلى خراسان لئلا ينقطع أهلها عن الحج ( 1 ) .
ابن زكري = أحمد بن محمد 899 ابن زكري ( الفاسي ) = محمد بن عبد الرحمن 1144 زكري = مصطفى بن محمد 1335 زكري = أنطون زكري 1369 ابن زكرياء = عبد الله بن محمد 286 * ( المعتصم بالله ) * ( . . . - بعد 791 ه‌ = . . . - بعد 1389 م ) زكريا بن إبراهيم بن الحاكم بأمر الله أحمد بن محمد العباسي ، أبو يحيى ، المعتصم بالله : من خلفاء العباسيين بمصر .
نصب خليفة في القاهرة بعد خلع المتوكل على الله ( محمد بن أبي بكر ) سنة 779 ه‌ ، فأقام عشرين يوما وعزل ، ثم أعيد وبويع بالخلافة بعد موت أخيه الواثق بالله ( عمر ابن إبراهيم ) سنة 788 ه‌ ، فاستمر إلى أن خلع سنة 791 ه‌ ، ولزم داره إلى أن مات ( 2 ) .
* ( الحفصي ) * ( 650 - 727 ه‌ = 1252 - 1326 م ) زكريا بن أحمد بن محمد بن يحيى بن عبد الواحد بن أبي حفص اللحياني الهنتاني ، أبو يحيى الحفصي : من ملوك الدولة الحفصية في إفريقية . ولد بتونس وقرأ الفقه والعربية ، وتأدب . وصار إليه

[1] و
[2] نهاية الإرب 226 . ( 1 ) خزانة الأدب 1 : 393 وشرح شافية ابن الحاجب 300 ومختصر شرح الشواهد - خ . والعيني 2 : 382 وسماه ( زفر بن الحارث بن معاوية بن يزيد ) . ( 2 ) الجواهر المضية 1 : 243 ثم 2 : 534 وشذرات الذهب 1 : 243 والانتقاء 173 . ( 1 ) عريب 9 - 17 واليافعي 2 : 221 و 222 والشذرات 2 : 215 وابن الأثير : حوادث سنة 289 - 297 ه‌ . والمسعودي ، طبعة باريس 8 : 224 و 247 والنجوم الزاهرة 3 : 159 . ( 2 ) تاريخ الخميس 2 : 383 .