* ( الآلوسي ) * ( 1232 - 1324 ه‌ = 1817 - 1906 م ) عبد الحميد بن عبد الله بن محمود ابن الحسين الآلوسي : واعظ له نظم حسن . من الأسرة الآلوسية ببغداد .
أصيب بالجدري في السنة الأولى من عمره ، فعمي . وتعلم وأقبل الناس على مجالس وعظه ، وأملى ( نثر اللآلي في شرح نظم الأمالي - ط ) ثم غلب عليه التصوف ، وصار له أتباع ومريدون ، وأقام على العزلة في داره أربعين سنة لا يخرج إلا لصلاة الجمعة والعيدين ، والناس يفدون إليه . ونظمه مجموع في ( ديوان ) [1] .
* ( الأخفش الأكبر ) * ( . . . - 177 ه‌ = . . . - 793 م ) عبد الحميد بن عبد المجيد مولى قيس ابن ثعلبة ، أبو الخطاب : من كبار العلماء بالعربية . لقي الاعراب وأخذ عنهم .
وهو أول من فسر الشعر تحت كل بيت ، وما كان الناس يعرفون ذلك قبله ، وإنما كانوا إذا فرغوا من القصيدة فسروها [2] .
* ( الخسر وشاهي ) * ( 580 - 652 ه‌ = 1184 - 1254 م ) عبد الحميد بن عيسى بن عمويه بن يونس بن خليل بن عبد الله بن يونس ، أبو محمد ، شمس الدين : من علماء ( الكلام ) نسبته إلى خسروشاه ( من قرى تبريز ) ومولده فيها . تقدم في علم الأصول والعقليات والفقه ، وأقام في دمشق والكرك ، عند الملك الناصر داود ، سنين كثيرة ، وتوفي بدمشق . له ( اختصار المهذب ) في فقه الشافعية ، و ( اختصار الشفا ) لابن سينا ، و ( تلخيص الآيات البينات ) للفخر الرازي [3] * ( عبد الحميد عامر ) * ( 1299 - 1344 ه‌ = 1882 - 1926 م ) عبد الحميد فهمي بن عامر بن عبد البر عبد الهادي : طبيب مصري ، حسيني النسب . من آل عبد البر . ولد بشنشور ( من أعمال المنوفية ) وتعلم في مدرسة الطب بالقاهرة ، وعين طبيبا شرعيا بها ، فوكيلا لصحة البلدية بالإسكندرية . ومات بالقاهرة ودفن بشنشور . له كتاب ( الطب الشرعي في مصر - ط ) اشترك معه في تأليفه الدكتور سدني سميث ، وكتاب ( مبادئ الطب الشرعي في مصر - ط ) [1] .
* ( الزهراوي ) * ( 1272 - 1334 ه‌ = 1855 - 1916 م ) عبد الحميد بن محمد شاكر بن إبراهيم الزهراوي : من زعماء النهضة السياسية في سورية ، وأحد شهداء العرب في ديوان ( عاليه ) . ولد بحمص ، وقاوم السياسة الحميدية قبل الدستور العثماني فأصدر جريدة سماها ( المنير ) كان يطبعها على ( الجلاتين ) ويوزعها سرا . وسافر إلى الآستانة فساعد في إنشاء جريدة ( معلومات ) التركية ، فنفته السلطة الحميدية إلى دمشق ، فأقام يكتب إلى جريدة ( المقطم ) المصرية ، فعلم به والي دمشق ( ناظم باشا ) فأرسله مخفورا إلى الآستانة . وتوسط في أمره أبو الهدى الصيادي ، فأعيد إلى حمص . ثم فر إلى مصر ، وعمل في الصحافة إلى أن أعلن الدستور العثماني ( سنة 1327 ه‌ ، 1908 م ) فعاد إلى سورية . وانتخب مبعوثا عن حماة ، فذهب إلى الآستانة . واشترك في تأسيس حزب ( الحرية والاعتدال ) و ( حزب الائتلاف ) المناوئين لحزب الاتحاديين ، وأصدر جريدة ( الحضارة ) أسبوعية . ولما ظهرت الحركة الإصلاحية في سورية ، وانعقد المؤتمر العربي الأول في باريس ، انتخب الزهراوي رئيسا له . ثم استماله الاتحاديون وأقنعوه بعزمهم على الاصلاح وجعلوه من أعضاء مجلس الأعيان العثماني . ونشبت الحرب العامة الأولى ، فقبضوا عليه وجئ به إلى ( ديوان عاليه العرفي ) فحكم عليه بالموت ، ونفذ به الحكم شنقا في دمشق . وكان من رجال العلم بالدين والسياسة ، له رسالة ( الفقه والتصوف - ط ) وكتاب ( خديجة أم المؤمنين - ط ) [1] .
* ( عبد الحميد قدس ) * ( 1280 - 1335 ه‌ = 1863 - 1917 م ) عبد الحميد بن محمد علي قدس ابن عبد القادر الخطيب الشافعي : فاضل .

[1] الأثري في كتابه ( محمد شكري الآلوسي ) الصفحة 36 وهدية العارفين 1 : 507 .
[2] بغية الوعاة 296 وإنباه الرواة 2 : 157 .
[3] النجوم الزاهرة 7 : 32 وشذرات الذهب 5 : 255 وكشف الظنون 1055 و 1913 وهدية العارفين 1 : 506 وطبقات السبكي 5 : 60 وهو فيه ( بفتح الراء ) خلافا لما في معجم البلدان 3 : 438 وصلة التكملة ، للحسيني - خ . وانظر طبقات الأطباء 2 : 173 والتاج 10 : 256 لعمويه آخر .
[1] معجم الأطباء 245 .
[1] مجلة المنار 19 : 169 - 181 وتاريخ الصحافة العربية 3 : 28 ومنتخبات التواريخ لدمشق 926 وإيضاحات عن المسائل السياسية 115 .