الأخرى . وخلف آثارا بالعربية والفارسية .
منها مجموعة رسائل باللغتين ، سماها ( مكاتيب عبد البهاء - ط ) ثلاثة أجزاء ، و ( الخطابات - ط ) مجموعة خطب فارسية ، بعضها عربي . ولسليم قبعين كتاب ( عبد البهاء والبهائية - ط ) ولمحمد فاضل ( الحراب في صدر البهاء والباب - ط ) . ولعبد الحسين الفارسي ( الكواكب الدرية في تاريخ ظهور البابية والبهائية - ط ) نقله إلى العربية أحمد فائق رشد ، ولعبد الرزاق الحسني ( البابيون في التاريخ - ط ) رسالة [1] .
* ( شجاع الدين التغلبي ) * ( . . . - 664 ه‌ = . . . - 1266 م ) عباس بن عبد الجليل بن عبد الرحمن التغلبي : أمير يماني ، أصله من جبل ( ذخر ) ولي إمارة زبيد وإمارة عدن . وكان عالي الهمة ، غنيا ، أكثر ماله من التجارة .
من مآثره مسجد في ( أبيات حسين ) ومسجد في قرية السلامة ومدرسة في ذخر . توفي في زبيد [2] .
* ( المؤيد الشهاري ) * ( . . . - 1298 ه‌ = . . . - 1880 م ) العباس بن عبد الرحمن بن محمد ، من أبناء المتوكل على الله إسماعيل بن القاسم الحسني الشهاري : من أئمة الزيدية في اليمن . ولي القضاء للمتوكل محمد بن يحيى في ضوران وذمار وبلاد رداع .
ثم سكن صنعاء ، وبويع فيها بالإمامة سنة 1266 ه‌ . ونشبت فتن ، فتنحى عن الإمامة بعد خمسة شهور من ولايته . وكان فقيها أديبا ، له شعر . توفي بمطرح الليث من تهامة ، آيبا من الحج [1] .
* ( عباس المالكي ) * ( 1285 - 1353 ه‌ = 1868 - 1935 م ) عباس بن عبد العزيز المالكي :
فاضل ، من أهل مكة . كان مدرسا بالحرم . وولي أعمالا في المعارف والقضاء .
وتوفي بمكة . له ( تهذيب البيان ) على المتن المسمى ( تقريب الاخوان لعلم البيان ) لشيخه محمد عابد ، ورسالة في ( المناسك ) على مذهب مالك [2] .
* ( ابن المأمون ) * ( . . . - 223 ه‌ = . . . - 838 م ) العباس بن عبد الله المأمون بن هارون الرشيد : أمير عباسي . ولاه أبوه الجزيرة والثغور والعواصم ( سنة 213 ه‌ ) ولما مات المأمون ( سنة 218 ه‌ ) وولي المعتصم ، امتنع كثير من القواد والرؤساء من مبايعته ، ونادوا باسم ابن أخيه ( العباس بن المأمون ) فدعاه المعتصم إليه ، وأخذ بيعته ، فخرج العباس ، وسكن الناس . وأقام إلى أن خرج المعتصم إلى الثغور ، فاتفق العباس مع بعض القواد على قتله ، فعلم المعتصم فقبض عليه وعلى أصحابه ، وعذبه وسجنه إلى أن مات بمنبج [3] .
* ( العباس ) * ( 51 ق ه‌ - 32 ه‌ = 573 - 653 م ) العباس بن عبد المطلب بن هاشم بن عبد مناف ، أبو الفضل : من أكابر قريش في الجاهلية والإسلام ، وجد الخلفاء العباسيين . قال رسول الله صلى الله عليه وسلم في وصفه :
أجود قريش كفا وأوصلها ، هذا بقية آبائي ! . وهو عمه . وكان محسنا لقومه ، سديد الرأي ، واسع العقل ، مولعا بإعتاق العبيد ، كارها للرق ، اشترى 70 عبدا وأعتقهم . وكانت له سقاية الحاج وعمارة المسجد الحرام ( وهي أن لا يدع أحد يسب أحد في المسجد ولا يقول فيه هجرا ) أسلم قبل الهجرة وكتم إسلامه ، وأقام بمكة يكتب إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم أخبار المشركين . ثم هاجر إلى المدينة ، وشهد وقعة ( حنين ) فكان ممن ثبت حين انهزم الناس . وشهد فتح مكة . وعمي في آخر عمره . وكان إذا مر بعمر في أيام خلافته ترجل عمر إجلالا له ، وكذلك عثمان .
وأحصي ولده في سنة 200 ه‌ ، فبلغوا 33000 وكانت وفاته في المدينة عن عشرة أولاد ذكور سوى الإناث . وله في كتب الحديث 35 حديثا [1] .
* ( الملك الأفضل ) * ( . . . - 778 ه‌ = . . . - 1376 م ) عباس ( الملك الأفضل ) بن علي ( الملك المجاهد ) بن داود ( المؤيد ) ابن المظفر يوسف الرسولي الغساني الجفني :
من ملوك الدولة الرسولية في اليمن ، ومن أكابر المؤرخين . يلقب ضرغام الدين .
ولي الملك بعد وفاة أبيه سنة 764 ه‌ . وأقام في زبيد . وكان عالي الهمة يقظا حازما ممدوحا ، عارفا بفنون من العلم والأدب والمبرد . وصفة الصفوة 1 : 203 وذيل المذيل 10 وابن عساكر 7 : 226 والخميس 1 : 165 والمرزباني 262 والمحبر 63 ولصابر عبده إبراهيم كتاب ( العباس ابن عبد المطلب - ط ) .

[1] المصادر المذكورة في الترجمة . ومذكرات المؤلف .
[2] تاريخ ثغر عدن - خ . والعقود اللؤلؤية 1 : 153 .
[1] نيل الوطر 2 : 18 .
[2] نظم الدرر - خ .
[3] ابن الأثير : حوادث سنة 223 .
[1] أسد الغابة . والجهشياري . ونكت الهميان 175 والجمع ين رجال الصحيحين . والإصابة . وابن سعد .