ابن عاشر ( الزاهد ) = أحمد بن عمر ( 764 ) ابن عاشر ( صاحب المرشد ) = عبد الواحد ابن أحمد 1040 * ( ابن حكم ) * ( 484 - 567 ه‌ = 1091 - 1172 م ) عاشر بن محمد بن عاشر بن خلف بن مرجى بن حكم الأنصاري ، أبو محمد :
رأس المفتين في زمانه بالأندلس . ولد في حصن ينشتة ( Iniesta ) وسكن شاطبة ، وولي خطة الشورى ببلنسية ، ثم قلد قضاء مرسية ، وحمدت سيرته . واستمر إلى انقراض الدولة اللمتونية ، في آخر سنة 539 ه‌ ، فصرف صرفا جميلا . وعاد إلى شاطبة ، فدرس بها الفقه . وألف في شرح المدونة كتابا سماه ( الجامع البسيط ) توفي قبل إكماله ، وقد كف بصره ( 1 ) .
* ( الإزنيقي ) * ( . . . - 945 ه‌ = . . . - 1538 م ) عاشق ( آشق ) بن قاسم الإزنيقي الحنفي ويقال له المولى عاشق : نحوي من موالي الروم . من أهل إزنيق ( في الأناضول ) كان مدرسا في مدينة أدرنة وتوفي بأدنة . له ( إعراب العوامل المئة للجرجاني - خ ) ( 2 ) .
ابن عاشور = محمد الطاهر 1284 أبو العاص ( صهر النبي ) = القاسم بن الربيع 12 ابن أبي العاص = عثمان بن أبي العاص 51 * ( العاص بن خلف ) * ( . . . - 470 ه‌ = . . . - 1077 م ) العاص بن خلف بن محرز ، أبو الحكم الإشبيلي : عالم بالقراءات ، من أهل إشبيلية . له ( التذكرة ) في القراءات السبع ، و ( التهذيب ) ( 1 ) .
* ( العاص بن هشام ) * ( . . . - 2 ه‌ = . . . - 624 م ) العاص ( أو العاصي ) بن هشام بن المغيرة المخزومي : أخو أبي جهل . كان ينادمه في الجاهلية العاص بن سعيد بن العاص بن أمية . ويقال لهما ( أحمقا قريش ) وقتلا يوم بدر ، على الشرك .
قتل الأول عمر بن الخطاب ، والثاني علي بن أبي طالب ( 2 ) .
* ( أبو البختري ) * ( . . . - 2 ه‌ = . . . - 624 م ) العاص ( أو العاصي ) بن هشام بن الحارث بن أسد بن عبد العزى ، أبو البختري : من زعماء قريش في الجاهلية .
كان ممن نقض الصحيفة التي تعاقد فيها مشركو قريش على مقاطعة بني هاشم وبني المطلب حتى يسلموا إليهم محمدا صلى الله عليه وسلم واتفق مع آخرين على تمزيقها ، فشقوها .
ولم يعرف عنه إيذاء للنبي صلى الله عليه وسلم بل كان في بدء الدعوة يكف الناس عنه . ولما كانت وقعة ( بدر ) حضرها مع المشركين ، من قريش وغيرهم : ونحر لهم على ماء بدر عشرة جزر . ونهى النبي صلى الله عليه وسلم عن قتله ، إلا أن المجدر بن ذياد البلوي قتله ، في خبر طويل ( 3 ) .
( العاص بن هاشم ) .
* ( العاص بن وائل ) * ( . . . - نحو 3 ق ه‌ = . . . - 620 م ) العاص ( أو العاصي ) بن وائل بن هاشم السهمي ، من قريش : أحد الحكام في الجاهلية . كان نديما لهشام بن المغيرة .
وأدرك الاسلام ، وظل على الشرك .
ويعد من ( المستهزئين ) ومن ( الزنادقة ) الذين ماتوا كفارا وثنيين . وكان على رأس بني سهم ، في حرب ( الفجار ) - 33 ق ه‌ ، 551 م - وقيل في خبر موته : خرج يوما على راحلته ، ومعه أبناء له ، يتنزه ، ونزل في أحد الشعاب ، فلما وضع قدمه على الأرض ، صاح ، فطافوا فلم يروا شيئا .
وانتفخت رجله حتى صارت مثل عنق البعير ، ومات ، فقالوا : لدغته الأرض !
قال الزبيدي : وهو الذي منع عمر بن الخطاب من قريش ، حين أظهر عمر الاسلام . قلت : كان إسلام عمر ، نحو سنة 5 قبل الهجرة ، فيكون هلاك العاص ، حوالي سنة 620 م . وكان ذلك في ( الأبواء ) بين مكة والمدينة . وكانت أمه ، من بني ( بلي ) من قضاعة ، واسمها ( سلمى ) وفيه يقول ابن الزبعري ، من أبيات :
أصاب ابن سلمى خلة من صديقه ولولا ابن سلمى لم يكن لك راتق وهو والد ( عمرو بن العاص ) الصحابي فاتح مصر ( 1 ) .
أبو عاصم = الضحاك بن مخلد 212 ابن عاصم = محمد بن عاصم 215 ابن أبي عاصم = أحمد بن عمرو 287 ابن عاصم ( الفقيه ) = محمد بن عاصم ( 299 ) ابن عاصم = عبد الله بن حسين 403

( 1 ) المعجم لابن الأبار 298 والتكملة 697 . ( 2 ) شذرات الذهب 8 : 263 وهو فيه ( آشق قاسم ) ودار الكتب 7 : 33 ومعهد المخطوطات 17 : 27 وكشف الظنون 1179 . ( 1 ) غاية النهاية 1 : 346 . ( 2 ) المحبر 175 و 379 وجمهرة الأنساب 135 ونسب قريش 302 وهو في الإصابة ، ت 6544 ( العاص ابن هشام بن خالد ) ثم سماه في النصف الثاني من الترجمة نفسها ( العاص بن هشام بن المغيرة ) . ( 3 ) إمتاع الاسماع 1 : 23 و 26 و 69 و 89 والتاج 3 : 33 وسيرة ابن هشام 2 : 50 ونسب قريش 213 و 431 وهما يسميانه تارة ( العاص بن هشام ) وأخرى ( العاص بن هاشم ) وسماه ابن حبيب في المحبر 162 ( 1 ) المحبر 133 و 158 و 161 و 170 و 176 وفيه : اسم جده ( هشام ) خلافا لما في نسب قريش 404 وجمهرة الأنساب ، فهو فيهما ( هاشم ) . وفي جمهرة الأنساب 156 أن الذي كان على بني سهم يوم الفجار ، هو عبد الله بن عدي السهمي . وانظر نسب قريش 408 - 409 .