فاستقر في الأحقاف ( بين عمان وحضرموت ) وكانت له ولبنيه من بعده ، حضارة ، وعناية بالعمران . من آثارهم : أبنية حجرية لا تزال أنقاضها في حضرموت ، جلها في ( وادي عدم ) وشرقيه ، وفي نواحي ( وادي سونة ) [1] وإن صح أن أطلال ( جش ) [2] من آثار عاد فيكون فريق منهم قد هاجر من جنوبي الجزيرة إلى شماليها . وفي علماء الاخبار من يذكر أن ( عادا ) قبيلتان : الأولى ( عاد إرم ) هذه ، وقد بادت ، وأصبح اسمها رمزا للقدم ، حتى قيل : مجد عادي ، أي قديم ، ونسبت إليها في زمننا ( العاديات ) بتشديد الياء ، أي التي لا يعرف عصرها ، و ( عاد الأخيرة ) قالوا : إنها ( بنو تميم ) ومنازلها في رمال ( عالج ) المتصلة بوبار ، و ( وبار ) ما بين نجران وحضرموت وبين مهرة والشحر . وقال ابن حبيب : عاد ، من قبائل العرب العاربة الذين ( ألهموا ) العربية فتكلموا بها [3] .
العادل ( نور الدين ) = محمود بن زنكي ( 569 ) العادل ( الأيوبي ) = محمد بن أيوب 615 العادل الموحدي = عبد الله بن يعقوب 624 العادل ( الأيوبي ) = محمد بن محمد 645 العادل ( ابن الظاهر ) = سلامش 690 العادل = كتبغا بن عبد الله 702 العادل ( الأيوبي ) = سليمان بن غازي 827 العادل ( الأيوبي ) = خلف بن محمد 866 * ( عادل النكدي ) * ( 1310 - 1345 ه‌ = 1893 - 1926 م ) عادل بن جميل بن ناصيف النكدي :
شهيد ، نابغ . من أهل ( عبية ) في لبنان .
ولد بها . ودرس الحقوق في اليسوعية وعمل في التدريس . وسافر إلى لوزان ( 1924 ) فأتم دراسة الحقوق في جامعتها ، ونال شهادة الدكتوراه ( 1926 ) وترجم عن الفرنسية ( النظم السياسية للدول الأوربية الحاضرة - ط ) جزآن ، وكتب ( لمحة عن الأصول الإدارية في الاسلام - ط ) واشتدت الثورة على الاستعمار الفرنسي في سورية وجبل الدروز ، وهو في باريس فكتب كثيرا في جريدة ( الأومانيتيه ) عن الثورة . ونهض إلى بلاده ليدرك المعارك في أواخر أيامها . فجرح في وقعة ( بالا ) وأصيب في ( بيت سحم ) برمية في صدره ، فكان من أبرز شهداء الثورة . نسبته إلى آل نكد ، وهم أسرة عربية مغربية الأصل ( 1 ) .
* ( الغضبان ) * ( 1326 - 1392 ه‌ = 1908 - 1972 م ) عادل بن حكمت الغضبان : متأدب له نظم أكثره في المناسبات . حلبي الأصل .
كان أبوه ضابطا في مرسين التابعة يومئذ لولاية حلب ، فولد بها ونشأ بحلب وسافر في صباه إلى القاهرة فتعلم بمعهد الآباء اليسوعيين . وعمل في مطبعة دار المعارف ، وتولى تحرير مجلتها ( الكتاب ) سنة ( 1945 - 53 ) وسمي عضوا في المجلس الأعلى للفنون والآداب بمصر . له مؤلفات منها ( أحمس الأول - ط ) مسرحية منظومة ، و ( ليلى العفيفة - ط ) قصة ، و ( نجيب الحداد - ط ) دراسة ، و ( من وحي الإسكندرية - ط ) نظم ، و ( قيثارة العمر - خ ) نظم . وأصيب بمرض القلب وتوفي بالقاهرة ( 2 ) .
* ( عادل أرسلان ) * ( 1304 - 1373 ه‌ = 1887 - 1954 م ) عادل بن حمود بن حسن بن يونس ، من آل أرسلان : أمير ، مجاهد ، شاعر ، من قادة الثورة الاستقلالية في سورية ، ينعت بأمير السيف والقلم . تعلم ببيروت وبالآستانة . وكان من أعضاء مجلس النواب العثماني . وهو شقيق الأميرين شكيب ونسيب ( أنظر ترجمتيهما ) تولى أعمالا حكومية ، ودخل في جمعية ( العربية الفتاة ) السرية . وعين مساعدا لرئيس الحكومة السورية بدمشق في العهد الفيصلي ، ونزح عنها يوم احتلها الفرنسيون ( سنة 1920 م ) فحكموا عليه ( غيابيا ) بالاعدام . وأقام قليلا في سويسرة ، ثم استقر في شرقي الأردن ، مستشارا لأميرها .
وأبعده هذا إلى مكة ، هو وبعض من أنكروا على أمير الأردن انقياده لسياسة الاستعمار . وانتقل من مكة إلى مصر .
وثارت سورية على الفرنسيين ( سنة 1924 - 1926 م ) يقودها سلطان باشا الأطرش ، فكان عادل زعيمها الثاني ، وفي معاركها ظهرت بطولته . وظل بعد الثورة بعيدا عن بلاده ، نحو عشر سنوات . وعاد سنة 1937 م ، فأقام في دمشق . ورحل إلى تركيا في خلال الحرب العامة الثانية .
ولما جلا الفرنسيون عن سورية رجع إليها ، فتولى في عهدها الوطني بعض الوزارات .

[1] وصفها سيف الدين المدني السنغابوري في رحلته . وفي ( قلب جزيرة العرب ) 209 ذكر لبعض بقاياهم بحضرموت .
[2] في معجم البلدان : و ( جش إرم ) جبل عند أجأ - أحد جبلي طيئ - في ذروته مساكن لعاد وإرم ، فيه صور منحوتة من الصخر .
[3] المصادر السابقة . والمحبر 395 ومعجم البلدان 8 : 392 والتاج 2 : 437 وابن خلدون ، طبعة الحبابي ، 1 : 28 - 31 . ( 1 ) من ترجمة مسهبة تفضل بها الأستاذ عارف النكدي . ومذكرات المؤلف . والآداب العربية في الربع الأول من القرن العشر سن 119 . ( 2 ) الأديب : يناير ومارس وابريل 1973 والشعر العربي المعاصر 377 - 382 .