( نبهان وحسان ) سنة 405 ه‌ ، وأخرجوا من الجزيرة . ثم استعادوها بعد غارة قام بها مضر بن دبيس ( أخو طراد ) واستقر طراد بعد ذلك ، في الامارة ، إلى أن قاتله منصور بن الحسين الأسدي ، متفقا مع جلال الدولة أبي طاهر بن بهاء الدولة ، فأخرج طراد من الجزيرة سنة 418 ه‌ . وتوفي بعد ذلك بيسير [1] .
* ( أبو فراس السلمي ) * ( . . . - 524 ه‌ = . . . - 1130 م ) طراد بن علي بن عبد العزيز السلمي :
كاتب ، يلقب بالبديع . دمشقي المولد والمنشأ . كان متوليا بعض الاعمال بمصر ، وتوفي فيها . له مقامات ورسائل وشعر حسن [2] .
* ( طراد الزينبي ) * ( 398 - 491 ه‌ = 1008 - 1098 م ) طراد بن محمد بن علي الهاشمي العباسي الزينبي ، أبو الفوارس : نقيب النقباء ، ومسند العراق في عصره . كان أعلى الناس منزلة عند الخليفة . أملى ( مجالس ) كثيرة . وولي نقابة العباسيين بالبصرة [3] .
* ( النميري ) * ( . . . - 520 ه‌ = . . . - 1126 م ) طراد بن وهيب النميري : أمير عرب وأشار أسامة بن منقذ إلى أن بني نمير امتلكوا الرقة في أيام ( طراد بن وهيب ) وخاض معاركها [1] .
ابن طرار = المعافى بن زكريا 390 الطرازي = هبة الله بن أحمد 733 ابن الطراوة = سليمان بن محمد 528 ابن طرباي = أحمد بن طرباي 1057 الطربزوني ( المدني ) = محمد بن محمود ( 1200 ) طرز الريحان = عبد الحي بن أبي بكر ( 1099 ) الطرسوسي = عثمان بن عبد الله 400 الطرسوسي = عبد الجبار بن أحمد 420 الطرسوسي = إبراهيم بن علي 758 الطرسوسي = محمد بن أحمد 1117 الطرطوشي = محمد بن الوليد 520 طرقجي زاده ( الحنفي ) = محمد بن محمود بعد 1068 * ( طرفة بن العبد ) * ( نحو 86 - 60 ق ه‌ = نحو 538 - 564 م ) طرفة بن العبد بن سفيان بن سعد ، البكري الوائلي ، أبو عمرو : شاعر ، جاهلي ، من الطبقة الأولى . ولد في بادية البحرين ، وتنقل في بقاع نجد . واتصل بالملك عمرو بن هند فجعله في ندمائه .
ثم أرسله بكتاب إلى المكعبر ( عامله على البحرين وعمان ) يأمره فيه بقتله ، لأبيات بلغ الملك أن طرفة هجاه بها ، فقتله المكعبر ، شابا ، في ( هجر ) قيل : ابن عشرين عاما ، وقيل : ابن ست وعشرين . أشهر شعره معلقته ، ومطلعها :
( لخولة أطلال ببرقة ثهمد ) وقد شرحها كثيرون من العلماء . وجمع المحفوظ من شعره في ( ديوان - ط ) صغير ، ترجم إلى الفرنسية . وكان هجاءا ، غير فاحش القول . تفيض الحكمة على لسانه في أكثر شعره ( 1 ) .
* ( الطرماح ) * ( . . . - نحو 125 ه‌ = . . . - نحو 743 م ) الطرماح بن حكيم بن الحكم ، من طيئ : شاعر إسلامي فحل . ولد ونشأ في الشام ، وانتقل إلى الكوفة ، فكان معلما فيها . واعتقد مذهب ( الشراة ) من الأزارقة . واتصل بخالد بن عبد الله القسري ، فكان يكرمه ويستجيد شعره .
وكان هجاءا ، معاصرا للكميت صديقا له ، لا يكادان يفترقان . قال الجاحظ :
وكان قحطانيا عصبيا . له ( ديوان شعر - ط ) صغير . وللمرزباني محمد بن عمران المتوفى سنة 378 كتاب ( أخبار الطرماح ) نحو مئة ورقة ( 2 ) * ( طرود بن فهم ) * ( . . . = . . . - . . . ) طرود بن فهم بن عمرو ، من قيس عيلان ، من العدنانية : جد جاهلي . من بنيه شاعر يعرف بأعشى طرود . كانت منازلهم بنجد ، ودخلوا إفريقية ( 3 ) .

[1] ابن الأثير 9 : 77 و 85 و 86 و 106 و 127 وضبطت ( طرادا ) في الطبعة الأولى ، بفتح الطاء وتشديد الراء ، اعتمادا على ما في القاموس : مادة ( طرد ) ثم ظفرت بأبيات للحيص بيص ، في المنتظم 10 : 288 يقول فيها : ( فتصدعوا متفرقين كأنهم مال تفرقه يدا بن طراد ) فترجح عندي أنه ككتاب ، وفي التاج 2 : 409 ما يؤيد هذا في تسمية شخص آخر .
[2] فوات الوفيات 1 : 196 وإرشاد الأريب 4 : 275 وخريدة القصر ، شعراء مصر 2 : 105 .
[3] شذرات الذهب 3 : 396 والنجوم الزاهرة 5 : 162 والتاج 2 : 409 وفيه : ( وقد سموا طرادا ، ككتاب ، منهم أبو الفوارس ابن محمد بن علي ، وكثير منهم يضبطه كشداد ، وهو وهم ) . الجزيرة . من الشجعان . ذكره العظيمي .
[1] 398 . P , Journal Asiatique 1438 والاعتبار لابن منقذ 98 . ( 1 ) مجلة المشرق 15 : 232 وشرح شواهد المغني 272 والزوزني 28 والشعر والشعراء 49 وسمط اللآلي 319 وفيه : ( وهو ابن العشرين ، لأنه قتل وهو ابن عشرين عاما ) ومعاهد التنصيص 1 : 364 وجمهرة أشعار العرب 32 و 83 وفيها اسمه ( عمرو بن العبد ) والتبريزي 4 : 8 وخزانة البغدادي 1 : 414 - 417 وفيه ، عن ابن قتيبة : قتل وهو ابن ست وعشرين سنة . وصحيح الاخبار 1 : 8 و 162 والمحبر 258 والآمدي 146 . ( 2 ) الأغاني 10 : 148 والبيان والتبيين 1 : 27 وفيه : كان خارجيا من الصفرية . وتهذيب ابن عساكر 7 : 52 والشعر والشعراء 228 وخزانة البغدادي 3 : 418 والذريعة 1 : 338 وفي شرح الحماسة للتبريزي 1 : 121 و 122 ( قال بعض العلماء : لو تقدمت أيامه قليلا ، لفضل على الفرزدق وجرير . ومن عجيب ما روي من حديثه أنه قعد للناس ، وقال : اسألوني عن الغريب ، وقد أحكمته كله ، فقال له رجل : ما معنى الطرماح ؟ فلم يعرفه ! ) . وفي اللباب 2 : 86 ذكر حفيد له من أهل طوس . وفي جمهرة الأنساب 378 ذكر حفيد آخر ، كان في القيروان . ( 3 ) السبائك 31 ونهاية الإرب 263 .