* ( الماجري ) * ( 550 - 631 ه‌ = 1155 - 1234 م ) صالح بن ينصارن بن غفيان الدكالي ، أبو محمد الماجري : صوفي اشتهر بيته من بعده بآل ( أبي محمد صالح ) مولده ووفاته بآسفي ( في المغرب ) كان له فيها رباط مشهور . وتفقه بها ثم أقام 20 سنة في الإسكندرية . وانتشرت في أيامه الشكوى من وعورة الطرق إلى الحج حتى قيل : إن الحج ساقط عن أهل المغرب فتصدى صاحب الترجمة لمحاربة هذه الفكرة الخبيثة ، وجعل ديدنه الدعوة إلى الحج وتذليل عقباته . وكثرت زواياه في بلاد إفريقية والمغرب والمشرق حتى بلغت 64 زاوية منتشرة من آسفي إلى الحجاز معمورة بالاشخاص والمريدين ، شغلهم تسهيل الحج والسير بالحجاج في الأماكن الموحشة الوعرة ، بأمن وأمان .
ولحفيده أحمد بن إبراهيم الماجري ، كتاب ( المنهاج الواضح في تحقيق كرامات أبي محمد صالح - ط ) وللكانوني ( محمد ابن أحمد 1357 ) كتاب ( البدر اللائح من مآثر آل أبي محمد صالح - خ ) [1] .
الصالحي ( أمين الدين ) = محمد بن عثمان 1004 الصالحي = أمين الدين بن هلال 1005 الصالحي ( الشاعر ) = محمد بن نجم الدين 1012 الصالحية = عائشة بنت عيسى 697 ابن الصانع = يعيش بن علي 643 * ( صاهلة بن كاهل ) * ( . . . - . . . = . . . - . . . ) صاهلة بن كاهل بن الحارث ، من هذيل ، من عدنان : جد جاهلي . من بنيه عبد الله بن مسعود الهذلي الصحابي [1] .
الصاوي = أحمد بن محمد 1241 * ( صب ) * ابن الصباح = الحسن بن محمد 259 ابن صباح = عبد الله ( الأول ) بن صباح ( 1229 ) ابن صباح = جابر بن عبد الله 1276 ابن صباح = صباح بن جابر 1283 ابن صباح = عبد الله ( الثاني ) بن صباح ( 1309 ) ابن صباح = محمد بن صباح 1313 ابن صباح = مبارك بن صباح 1334 ابن صباح = جابر بن مبارك 1335 ابن صباح = سالم بن مبارك 1339 الصباح = حسن كامل 1354 ابن صباح = أحمد بن جابر 1369 * ( صباح ( الأول ) ) * ( . . . - 1175 ه‌ = . . . - 1761 م ) صباح ( الأول ) من عشيرة الشملان ، من بني عتبة ، من جميلة ، من عنزة ، من ربيعة : جد الأمراء آل الصباح أصحاب الكويت ، وأول من حكم الكويت بعد تأسيسها . يرجح أن أصله من الهدار ، من مقاطعة الأفلاج ، من نجد . وقد بنيت الكويت في عهده ، وتوفي فيها . وخلف خمسة ذكور ، هم : عبد الله ( وهو الذي حكم الكويت بعده ) وسلمان ، ومالج ، ومحمد ، ومبارك ( 2 ) .
* ( صباح ( الثاني ) ) * ( . . . - 1283 ه‌ = . . . - 1866 م ) صباح ( الثاني ) ابن جابر ( الأول ) ابن عبد الله بن صباح : رابع أمراء الكويت . وليها بالوراثة بعد وفاة أبيه ( سنة 1276 ه‌ ) واتسعت تجارتها في أيامه ، واستمر إلى أن توفي فيها ( 1 ) .
* ( صباح ) * ( . . . - . . . = . . . - . . . ) 1 - صباح بن طريف ، من طابخة ، من عدنان : جد جاهلي . من نسله بنو شقرة ( 2 ) .
2 - صباح بن عتيك بن أسلم ، من بني عنزة : جد جاهلي . بنوه بطن من عنزة ، من أسد بن ربيعة ، من عدنان ( 3 ) .
3 - صباح بن لكيز بن أفصى ، من بني عبد القيس : جد جاهلي . بنوه بطن من أسد بن ربيعة أيضا ( 4 ) .
4 - صباح بن نهد بن زيد بن ليث ، من قضاعة : جد جاهلي . من بنيه عبد الله ابن عجلان أحد شعراء الجاهلية ( 5 ) .
* ( صبارة بن سفيان ) * ( . . . - . . . = . . . - . . . ) صبارة بن سفيان بن أرحب ، من بكيل ، من همدان : جد جاهلي يماني . بنوه

[1] من مقال للحاج أحمد معنينو السلاوي ، في مجلة دعوى الحق السنة 15 رمضان 1392 ص 164 والتشوف إلى رجال التصوف 13 قلت : وورد لفظ الماجري في بعض المصادر المعول عليها ، بالكاف ( الماكري ) فدل على أن الجيم فيها بربرية يرجح رسمها بالكاف المنقوطة ( ماكري ) .
[1] نهاية الإرب 256 وجمهرة الأنساب 186 . ( 2 ) تاريخ الكويت 1 : 12 ثم 2 : 2 وملوك العرب 2 : 153 وفيه : ( كانت منازل قومه بخيبر ، وانتقل بجماعة منهم إلى الكويت ) . ومذكرات خالد الفرج - خ . وفيها أن الكويت حديثة البناء ، كان موضعها يسمى ( القرين ) وكانت السلطة في القرين لبني خالد ، ورئيسهم في أواخر القرن الحادي عشر للهجرة براك بن غرير الحميدي ، فبنى براك قصرا في القرين ، والقصر في اصطلاح ذلك الزمن هناك يسمى ( الكوت ) وبنى قصرا صغيرا على الساحل جعل مخزنا للأزواد التي تأتيهم من البصرة عن طريق البحر ، وسمي هذا بالكويت ، وكانت القرصنة شائعة وحروب القبائل منتشرة على ضفاف خليج فارس من عمان إلى العراق ، فهاجر كثير من سكان السواحل في عمان وقطر والبحرين إلى سواحل فارس والأهواز ، ونزل بنو عتبة في ( الكويت ) والرئاسة فيهم لآل صباح ، وكانوا يحترفون الملاحة في النقل والغوص على اللؤلؤ وصيد الأسماك ، فما زالت الكويت تنمو حتى صارت ( الكوت ) محلة من محلات ( الكويت ) . ( 1 ) تاريخ الكويت 2 : 21 - 27 ووفاته في مذكرات خالد الفرج سنة 1282 ه‌ . ( 2 ) نهاية الإرب 256 واللباب 2 : 48 . ( 3 ) اللباب 2 : 48 وهو في التاج ( صباح بن عبيل ) . ( 4 ) اللباب 2 : 48 والتاج : مادة صبح . ( 5 ) اللباب 2 : 48 ونهاية الإرب 256 .