* ( شيبان بن عوف ) * ( . . . - . . . = . . . - . . . ) شيبان بن عوف ، من بني زهير بن أبين بن الهميسع : جد جاهلي حميري .
من نسله ذو أصبح بن مالك [1] .
* ( شيبان بن محارب ) * ( . . . - . . . = . . . - . . . ) شيبان بن محارب بن فهر بن مالك :
جد جاهلي . بنوه بطن من كنانة . ينسب إليه كثيرون ، منهم الضحاك بن قيس ، وحبيب بن مسلمة [2] .
الشيباني = عبد المسيح بن عسلة الشيباني = بسطام بن قيس الشيباني = أشرس بن عوف 38 الشيباني = بسطام بن مصقلة 83 الشيباني ( النابغة ) = عبد الله بن المخارق الشيباني = الضحاك بن قيس 129 الشيباني = أسباط بن واصل 138 الشيباني = محمد بن الحسن 189 الشيباني ( أبو عمرو ) = إسحاق بن مرار ( 206 ) الشيباني = خالد بن يزيد 230 الشيباني = محمد بن هشام 245 الشيباني = أحمد بن عيسى 285 الشيباني ( ابن أبي حاتم ) = أحمد بن عمرو ( 287 ) الشيباني = إبراهيم بن محمد 298 الشيباني = يزيد بن إبراهيم 350 الشيباني ( شيخ اليونسية ) = يونس بن يوسف 619 الشيباني = أبو بكر بن علي 797 الشيباني = عبد القادر بن عمر 1135 أبو شيبة = سعيد بن عبد الرحمن 156 ابن أبي شيبة ( ص المصنف ) = عبد الله ابن محمد 235 ابن أبي شيبة ( ص التصحيفات ) = عثمان ابن محمد 239 ابن شيبة ( صاحب المسند ) = يعقوب بن شيبة 262 ابن أبي شيبة ( المؤرخ ) = محمد بن عثمان 297 * ( شيبة بن ربيعة ) * ( . . . - 2 ه‌ = . . . - 624 م ) شيبة بن ربيعة بن عبد شمس : من زعماء قريش في الجاهلية . أدرك الاسلام ، وقتل على الوثنية . وهو أحد الذين نزلت فيهم الآية : ( كما أنزلنا على المقتسمين ) وهم سبعة عشر رجلا ، من قريش ، اقتسموا عقبات مكة في بدء ظهور الاسلام ، وجعلوا دأبهم في أيام موسم الحج أن يصدوا الناس عن النبي صلى الله عليه وسلم ولما كانت وقعة بدر ، حضرها شيبة مع مشركيهم ، ونحر تسع ذبائح لاطعام رجالهم ، وقتل فيها ( 1 ) .
* ( شيبة بن عثمان ) * ( . . . - 59 ه‌ = . . . - 679 م ) شيبة بن عثمان بن أبي طلحة القرشي ، من بني عبد الدار : صحابي ، من أهل مكة . أسلم يوم الفتح . وكان حاجب الكعبة في الجاهلية ، ورث حجابتها عن آبائه ، وأقره النبي صلى الله عليه وسلم على ذلك ، ولا يزال بنوه حجابها إلى اليوم ( 2 ) .
* ( شيبة بن نصاح ) * ( . . . - 130 ه‌ = . . . - 747 م ) شيبة بن نصاح بن سرجس بن يعقوب المخزومي المدني : قاضي المدينة ، وإمام أهلها في القراءات . وكان من ثقات رجال الحديث ( 1 ) .
الشيبي ( أبو المحاسن ) = محمد بن علي ( 837 ) الشيبي = محمد بن زين العابدين 1253 ابن شيث = عبد الرحيم بن علي 625 * ( ابن الحاج القناوي ) * ( 511 - 599 ه‌ = 1117 - 1203 م ) شيث بن إبراهيم بن محمد بن حيدرة ، أبو الحسن ، ضياء الدين المعروف بابن الحاج القناوي : أديب ، من العلماء .
مولده بقفط . عمي في كبره . له تصانيف ، منها ( الإشارة في تسهيل العبارة ) في العربية ، و ( تهذيب ذهن الواعي في اصلاح الرعية والراعي ) صفة للملك الناصر صلاح الدين ، و ( المختصر ) في النحو ، و ( المعتصر من المختصر ) و ( حز الغلاصم وإفحام المخاصم ) وله تعاليق في ( الفقه ) . وكان ملوك مصر يعظمونه ويجلون قدره ، على كثرة طعنه عليهم ، واستهانته بهم . وله مع القاضي الفاضل مكاتبات ورسائل ( 2 ) .
الشيحي = علي بن محمد 741 ابن الشيخ = أحمد بن عيسى 285 أبو الشيخ = عبد الله بن محمد 369 ابن الشيخ ( البلوي ) = يوسف بن محمد ( 604 )

[1] نهاية الإرب 254 .
[2] اللباب 2 : 37 . ( 1 ) المحبر 160 و 162 ورغبة الآمل 8 : 286 وفي تفسير القرطبي 10 : 58 ( قال مقاتل والفراء : المقتسمون ستة عشر رجلا ، بعثهم الوليد بن المغيرة أيام الموسم ، فاقتسموا عقاب مكة وفجاجها ، يقولون لمن سلكها : لا تغتروا بهذا الخارج فينا يدعي النبوة ، فإنه مجنون ، وربما قالوا ساحر ، وربما قالوا شاعر ، وربما قالوا كاهن ، وسموا المقتسمين لأنهم اقتسموا هذه الطرق ، فأماتهم الله شر ميتة ) وقيل في تفسير المقتسمين غير ذلك . ( 2 ) الإصابة ، ت 3940 ونهاية القلقشندي 254 وابن عساكر 6 : 347 وصفة الصفوة 1 : 305 . ( 1 ) تهذيب التهذيب 4 : 377 وخلاصة تذهيب الكمال 142 . ( 2 ) نكت الهميان 168 وفوات الوفيات 1 : 188 وعرفه صاحب إنباه الرواة 2 : 73 بالقفطي ، وعنه أخذ الأدفوي في الطالع السعيد 137 وبغية الوعاة 267 والديباج المذهب 128 .