ثابت بن سنان ( . . . - 365 ه‌ = . . . - 976 م ) ثابت بن سنان بن ثابت بن قرة الحراني الصابئ ، أبو الحسن : طبيب مؤرخ ، خدم الخليفة الراضي بالله العباسي ، ثم المتقي لله ، والمستكفي ، والمطيع . وألف ( تاريخا ) ذكر فيه ما كان في أيامه ، ابتدأه بسنة 295 ه‌ ، وختم بوفاته . وله كتاب في ( أخبار الشام ومصر ) وهو خال هلال بن المحسن الصابئ [1] .
ثابت بن الضحاك ( . . . - 45 ه‌ = . . . - 665 م ) ثابت بن الضحاك بن خليفة الأشهلي الأوسي المدني ، أبو زيد : صحابي ، ممن بايع تحت الشجرة . كان رديف رسول الله صلى الله عليه وسلم يوم الخندق ودليله إلى حمراء الأسد . له 14 حديثا [2] .
الجرجاوي ( . . . - 1364 ه‌ = . . . - 1945 م ) ثابت بن فرج بن عبد الرؤوف بن علي الجرجاوي : أديب ، من أهل جرجا ، بصعيد مصر . تخرج بالأزهر ، وعمل في التدريس الديني . وترأس بعض الجمعيات .
وشارك في الحركة الوطنية بمصر ( سنة 1919 ) واعتقل ونفي إلى مالطة . وجمع منظوماته في ( ديوان - ط ) وله ( النبراس في تاريخ الخديوي عباس - ط ) [3] .
ثابت بن قرة ( 221 - 288 ه‌ = 836 - 901 م ) ثابت بن قرة بن زهرون الحراني الصابئ ، أبو الحسن : طبيب حاسب فيلسوف . ولد ونشأ بحران ( بين دجلة والفرات ) وحدثت له مع أهل مذهبه ( الصابئة ) أشياء أنكروها عليه في المذهب ، فحرم عليه رئيسهم دخول الهيكل ، فخرج من حران ، وقصد بغداد ، فاشتغل بالفلسفة والطب فبرع ، واتصل بالمعتضد ( الخليفة العباسي ) فكانت له عنده منزلة رفيعة . وصنف نحو 150 كتابا ، منها ( الذخيرة في علم الطب - ط ) و ( المباني الهندسية - خ ) رسالة ، و ( الشكل القطاع - خ ) رسالة ، و ( مساحة المخروط الذي يسمى المكافئ - خ ) رسالة ، و ( آلات الساعات - خ ) في المزاول ، و ( تركيب الأفلاك ) و ( مسائل في الموسيقى - خ ) في مغنيسا ( الرقم 7 / 1705 ) و ( طبائع الكواكب ) و ( الهيئة ) و ( علة الكسوف والخسوف ) و ( الرصد ) و ( تصحيح مسائل الجبر ) بالبراهين الهندسية ، و ( مراتب العلوم ) و ( أصول الاخلاق ) و ( العمل في الكرة ) و ( تولد النار بين الحجرين ) و ( المسائل الطبية ) و ( كتاب الهندسة ) نحو ألف صفحة .
وأكثر كتبه في الهندسة والموسيقى . وكان يحسن السريانية وأكثر اللغات الشائعة في عصره ، فترجم عنها كثيرا إلى العربية .
وتوفي في بغداد [1] .
ثابت بن قيس ( . . . - 12 ه‌ = . . . - 633 م ) ثابت بن قيس بن شماس الخزرجي الأنصاري : صحابي ، كان خطيب رسول الله صلى الله عليه وسلم وشهد أحدا وما بعدها من المشاهد . وفي الحديث : نعم الرجل ثابت .
ودخل عليه النبي صلى الله عليه وسلم وهو عليل ، فقال :
أذهب البأس رب الناس عن ثابت بن قيس ابن شماس . قتل يوم اليمامة شهيدا في خلافة أبي بكر [1] .
ثابت قطنة ( . . . - 110 ه‌ = . . . - 728 م ) ثابت بن كعب بن جابر العتكي ، من الأزد : من شجعان العرب وأشارفهم في العصر المرواني . يكني أبا العلاء . له شعر جيد . شهد الوقائع في خراسان ( سنة 102 ه‌ ) وأصيبت عينه فجعل عليها قطنة فعرف بها . ولما غزا أشرس بن عبد الله بلاد سمر قند وما وراء النهر ، كان ثابت معه ، ووجهه في خيل إلى ( آمل ) لقتال من فيها من الترك ، فقاتلهم وظفر ، واستمرت وقائعه معهم إلى أن قتلوه . جمع ماجد بن أحمد السامرائي البغدادي ، ما وجد من شعره في ( ديوان - ط ) [2] .
ثابت بن محمد ( . . . - 756 ه‌ = . . . - 1355 م ) ثابت بن محمد بن ثابت الطرابلسي :
أمير طرابلس الغرب . ولي الامرة بعد أبيه . وكان شابا غرا ، فاحتال عليه الإفرنج بأن قدمت منهم طائفة في عدة مراكب بصورة تجار . وأقنعوه بأن يجمع الأسلحة التي مع جند البلد ويجعلها عنده في القلعة ليطمئنوا وينزلوا ما في مراكبهم من البضائع ، ففعل ، فشاغلوا البلد بشئ مما معهم ، ثم هاجموه ليلا وحاصروا القلعة ، فهرب متدليا من القصر ، ورآه عدو له من العرب فقتله ، واستولى الإفرنج على البلد [3] .
ابن ثاني = قاسم بن محمد 1331

[1] معجم الأدباء 2 : 397 وأخبار الحكماء 77 .
[2] تهذيب التهذيب 2 : 8 والإصابة 1 : 193 .
[3] الاعلام الشرقية 4 : 39 والأزهرية 5 : 99 ومجلة الرسالة 13 : 1045 .
[1] طبقات الأطباء 1 : 215 - 220 وحكماء الاسلام 20 ومجلة المجمع العلمي 17 : 79 والفهرس التمهيدي 477 و 478 و 503 وابن خلكان 1 : 100 ومجلة معهد المخطوطات 4 : 42 وفي تاريخ البيهقي 736 أن المعتضد كان يوما في بستان ، ممسكا بيد ثابت بن قرة ، وهو يسير معه . وفجأة سحب يده ، فسأله ثابت : لماذا سحبت يدك يا أمير المؤمنين ؟ فقال : كانت يدي فوق يدك ، والعلم يعلو ولا يعلى ! .
[1] البيان والتبيين . وتهذيب التهذيب . والاستيعاب . وصفة الصفوة 1 : 257 .
[2] الكامل لابن الأثير : حوادث سنة 102 وخزانة البغدادي 4 : 185 والمورد 3 : 2 : 227 .
[3] الدرر الكامنة 1 : 529 والبدر الطالع 1 : 180 . - أقول : وانظر المنهل العذب . ط . بيروت : 178 - المشرف .