خفاجة بن سفيان ( . . . - 255 ه‌ = . . . - 869 م ) خفاجة بن سفيان : أمير صقلية . من الشجعان الغزاة المدبرين . وليها سنة 248 ه‌ ، وكانت قاعدته بلرم . وغزا قصريانة ( Castrogiovanni ) وسرقوسة ( Syracuse ) وافتتح حصونا كثيرة .
واغتاله رجل من عسكره وهو عائد ليلا من سرقوسة إلى بلرم ، فدفن في بلرم .
وخلفه ابنه محمد [1] .
خفاجة ( . . . - . . . = . . . - . . . ) خفاجة بن عمرو بن عقيل بن كعب :
جد جاهلي ، من بني عامر بن صعصعة ، من عدنان . كانت لبنيه دولة في العراق والجزيرة ، وكانت لهم السلطة بالكوفة وما جاورها أيام ابن بطوطة . ولا تزال طوائف منهم في العراق إلى الآن . وذكر الحمداني طائفة منهم ببلاد الحيرة ( بمصر ) ومن الكتب الحديثة ( بنو خفاجة وتاريخهم السياسي والأدبي - ط ) يعوزه التحقيق [2] .
الخفاجي ( ابن سنان ) = عبد الله بن محمد - 466 - الخفاجي ( الشهاب ) = أحمد بن محمد - 1069 - الخفاجي = نافع بن الجوهري 1330 الخفاف = زكريا بن داود 286 الخفاف ( المحدث ) = المبارك بن كامل - 543 - ابن الخفاف = منصور بن محمد 410 خفاف بن ندبة ( . . . - نحو 20 ه‌ = . . . - نحو 640 م ) خفاف بن عمير بن الحارث بن الشريد السلمي ، من مضر ، أبو خراشة : شاعر فارس ، من أغربة العرب . كان أسود اللون ( أخذ السواد من أمه ندبة ) وعاش زمنا في الجاهلية ، وله أخبار مع العباس بن مرداس ودريد بن الصمة . وأدرك الاسلام فأسلم . وشهد فتح مكة وكان معه لواء بني سليم ، وشهد حنينا والطائف . وثبت على إسلامه في الردة ، ومدح أبا بكر وبقي إلى أيام عمر . أكثر شعره مناقصات له مع ابن مرداس وكانت قد ثارت بينهما حروب في الجاهلية ، وله يقول العباس بن مرداس :
( أبا خراشة إما أنت ذا نفر - البيت ) قال الأصمعي : خفاف ، ودريد بن الصمة ، أشعر الفرسان . وللدكتور نوري حمودي القيسي ( شعر خفاف بن ندبة - ط ) جمع وتحقيق [1] .
خل ابن الخل = محمد بن المبارك 552 ابن خلاد = الحسن بن عبد الرحمن 360 خلاد بن خالد ( . . . - 220 ه‌ = . . . - 835 م ) خلاد بن خالد الشيباني ، مولاهم ، الصيرفي : من كبار القراء . قال ابن الجزري : كان إماما في القراءة ثقة عارفا محققا مجودا أستاذا . توفي في الكوفة [2] .
الخلاطي = محمد بن عباد 652 الخلاطي ، القادوسي = علي بن محمد 708 الخلال = حفص بن سليمان 132 الخلال = أحمد بن محمد 311 الخلال = الحسن بن محمد 439 ابن الخلال = يوسف بن محمد 566 الخلال = عبد الله بن نجم 616 الخلخالي = محمد بن مظفر 745 الخلخالي ( الشافعي ) = نصر الله بن محمد - 962 - ابن خلدون = عمر بن أحمد 449 ابن خلدون = يحيى بن محمد 780 ابن خلدون ( المؤرخ ) = عبد الرحمن بن محمد 808 الخلعي = علي بن الحسن 492 الخلعي = محمد كامل 1357 ابن خلف = محمد بن أحمد 634 خلف ( القارئ ) = خلف بن هشام 229 خلف ( المحامي ) = نجيب خلف 1363 خلف الصفار ( 326 - 399 ه‌ = 937 - 1009 م ) خلف بن أحمد ، من بني يعقوب بن الليث الصفار : أمير سجستان ، وينسب إليها ، فيقال : ( السجزي ) و ( السجستاني ) نشأ بها في بيت الامارة ، ورحل في صباه إلى خراسان والعراق ، فتفقه وروى الحديث . وعاد إلى سجستان ، فوليها مستقلا سنة 350 ه‌ ، بعد أن ضعف أمر السامانية الذين انتزعوها من عمه ( المعدل ابن علي ) سنة 298 ه‌ ، فضبط أمورها ، وضم إليها كرمان ، وكانت لبني بويه ، ثم استردوها منه ( في خبر طويل ) وجمع كبار العلماء في بلاده فصنفوا معه ( تفسيرا ) للقرآن الكريم ، من أكبر الكتب ، اشتمل على أقوال من تقدمه من المفسرين والقراء والنحاة والمحدثين ، قال العتبي : ( أنفق على العلماء مدة اشتغالهم بمعونته على تصنيفه عشرين ألف دينار ، ونسخته بنيسابور موجودة في مدرسة الصابونية ، تستغرق عمر الكاتب وتستنفد حبر الناسخ ) ونزل عن الامارة مكرها إلى ابنه طاهر سنة 390 ه‌ ، ثم فتك بطاهر ( وهو وحيده ) وأراد إظهار القوة ، فانقلب عليه

[1] البيان المغرب 1 : 114 و 115 والعرب والروم 334 والمسلمون في جزيرة صقلية 83 - 87 .
[2] انظر نهاية الإرب 207 وسبائك الذهب 43 وتاريخ العراق 1 : 441 ومعجم قبائل العرب 1 : 351 واللباب 1 : 381 .
[1] الأغاني 16 : 133 والإصابة 1 : 452 والمؤتلف والمختلف 108 وشرح الشواهد 111 والتبريزي 2 : 90 والشعر والشعراء 122 وخزانة البغدادي 1 : 81 و 472 .
[2] النشر لابن الجزري 1 : 165 و 167 والتيسير ، للداني - خ . وغاية النهاية 1 : 247 .