تابعا له . ولما استقام الامر للسفاح استوزره ، فكان أول وزير لأول خليفة عباسي . وكان يسمر كل ليلة عند السفاح ، وهو في الأنبار . والسفاح يأنس به لما في حديثه من إمتاع وأدب ولما كان عليه من علم بالسياسة والتدبير . واستمر أربعة أشهر ، واغتاله أشخاص كمنوا له ليلا ووثبوا عليه وهو خارج يريد منزله ، فقطعوه بأسيافهم ، قيل : إن أبا مسلم الخراساني دسهم له لشحناء بينهما ، أو لان السفاح توهم فيه الميل لآل علي فسلط عليه أبا مسلم .
وكان يقال لابي سملة ( وزير آل محمد ) ولأبي مسلم ( أمين آل محمد ) ويعرف بالخلال لسكناه بدرب الخلالين بالكوفة [1] .
حفص بن سليمان ( 90 - 180 ه‌ = 709 - 796 م ) حفص بن سليمان بن المغيرة الأسدي بالولاء ، أبو عمر ، ويعرف بحفيص :
قارئ أهل الكوفة . بزاز ، نزل بغداد ، وجاور بمكة . وكان أعلم أصحاب عاصم بقراءته ، وهو ابن امرأته وربيبه ، ومن طريقه قراءة أهل المشرق [2] .
حفص القارئ ( . . . - 246 ه‌ = . . . - 860 م ) حفص بن عمر بن عبد العزيز الأزدي الدوري ، أبو عمر : إمام القراءة في عصره .
كان ثقة ثبتا ضابطا . له كتاب ( ما اتفقت ألفاظه ومعانيه من القرآن ) و ( قراءات النبي صلى الله عليه وسلم - خ ) في الظاهرية ، و ( أجزاء القران ) وهو أول من جمع القراءات .
وكان ضريرا . نسبته إلى ( الدور ) ( محلة ببغداد ) ونزل سامراء . وتوفي في ( رنبوية ) من قرى الري [1] .
حفص بن غياث ( 117 - 194 ه‌ = 735 - 810 م ) حفص بن غياث بن طلق بن معاوية النخعي الأزدي الكوفي ، أبو عمر :
قاض ، من أهل الكوفة . ولي القضاء ببغداد الشرقية لهارون الرشيد ، ثم ولاه قضاء الكوفة ومات فيها . كان من الفقهاء حفاظ الحديث الثقات ، حدث بثلاثة أو أربعة آلاف حديث من حفظه .
وله ( كتاب ) فيه نحو 170 حديثا من روايته . وهو صاحب أبي حنيفة ، ويذكره الامامية في رجالهم [2] .
حفص ( . . . - . . . = . . . - . . . ) حفص بن أبي المقدام الأباضي : رأس الفرقة ( الحفصية ) من فرق ( الإباضية ) انفرد بقوله : ( من عرف الله تعالى وكفر بما سواه ، من جنة ونار ورسول وغيره ، فهو كافر وليس بمشرك ) وقال الإباضية :
بل هو مشرك ، وبرئوا منه . قال الذهبي :
وما في هذه المقالة كبير أمر [3] .
الحضرمي ( . . . - 138 ه‌ = . . . - 746 م ) حفص بن الوليد بن يوسف الحضرمي :
أمير ، من الولاة . ولي مصر لهشام بن عبد الملك سنة 108 ه‌ وصرف في السنة نفسها ، وأعيد سنة 124 ه‌ ، فبقي إلى أيام مروان بن محمد . واضطربت حال الدولة ، فاستعفي ، فأعفي سنة 127 ه‌ .
وولي مكانه حسان بن عتاهية فلم يكد يستقر حتى ثار عليه أهل مصر وأخرجوه من دار الامارة وأعادوا حفصا ، وهو كاره . فعزله مروان ( أول سنة 128 ه‌ ) وولى حوثرة بن سهيل ، فقدم مصر واجتمع الجند إلى حفص يسألونه أن يمنعه ، فأبى واعتزل الفتنة ، ودخل حوثرة فجاءه حفص مسلما ، فقبض عليه ثم ضرب عنقه [1] .
ابن أبي حفصة = مروان بن سليمان 182 حفصة الركونية ( . . . - 586 ه‌ = . . . - 1190 م ) حفصة بنت الحاج الركونية الأندلسية :
شاعرة ، انفردت في عصرها بالتفوق في الأدب والظرف والحسن وسرعة الخاطر بالشعر . وهي من أهل غرناطة ووفاتها في مراكش . نعتها ابن بشكوال بأستاذة وقتها . وكانت تعلم النساء في دار المنصور ولها معه أخبار [2] .
حفصة بنت حمدون ( . . . - . . . = . . . - . . . ) حفصة بنت حمدون الأندلسية :
شاعرة أديبة عالمة ، من أهل وادي الحجارة ( Guadalajara ) بالأندلس . ذكرها مؤرخو المغرب . وهي من أهل المئة الرابعة للهجرة [3] .
حفصة بنت عمر ( 18 ق ه‌ - 45 ه‌ = 604 - 665 م ) حفصة بنت عمر بن الخطاب :

[1] وفيات الأعيان 1 : 163 والفخري 111 وتهذيب ابن عساكر 4 : 377 والبداية والنهاية 10 : 55 .
[2] النشر في القراءات العشر 1 : 156 وغاية النهاية 1 : 254 وميزان الاعتدال 1 : 261 والتيسير - ح . وتهذيب التهذيب 2 : 400 وتعليقات عبيد ، عن ( إتحاف الزائر - خ ) لابي اليمن ابن عساكر .
[1] النشر 1 : 134 وإرشاد 4 : 118 وغاية النهاية 1 : 255 والتيسير - خ . وتعليقات عبيد . والتبصرة - خ .
[2] تذكرة الحفاظ . وتهذيب التهذيب . والفوائد البهية . وميزان الاعتدال 1 : 266 والرجال للنجاشي 97 وتاريخ بغداد 8 : 188 .
[3] لسان الميزان 2 : 330 واللباب 1 : 308 والتاج 4 : 382 وهو في خطط المقريزي 2 : 355 ( حفص بن المقدام ) .
[1] تهذيب التهذيب 2 : 421 وتهذيب ابن عساكر 4 : 386 والولاة والقضاة 82 - 90 .
[2] الإحاطة 1 : 316 - 318 ونفح الطيب 2 : 1078 والدر المنثور 165 ولم أجد ما يركن إليه في نسبة ( الركونية ) ولعلها من ( أركون ) قال ياقوت في معجم البلدان 1 : 195 ( أركون ، بالفتح ثم السكون وضم الكاف ، حصن منيع بالأندلس من أعمال شنتمرية ) .
[3] دائرة البستاني 7 : 117 والدر المنثور 165 .