النزارية بإمامتهم ، وبأنهم من نسل صاحب الترجمة في سلسلة يورثها الأب ابنه ، إلى اليوم - وهم ، مع تاريخ وفياتهم الهجرية والميلادية ، كما يأتي :
- حسن علي ابن صاحب الترجمة 561 / 1166 - أعلا محمد بن حسن بن علي 607 / 1210 - جلال الدين حسن بن أعلا محمد 618 / 1221 - علاء الدين محمد بن جلال الدين 653 / 1255 - ركن الدين خورشاه بن علاء الدين 654 / 1256 - شمس الدين محمد بن ركن الدين 710 / 1310 - قاسم شاه بن شمس الدين 771 / 1370 إسلام شاه بن قاسم شاه 827 / 1424 - محمد بن إسلام شاه 868 / 1463 - علي شاه ( المستنصر ) بن محمد 880 / 1475 - محمود بن عبد السلام شاه بن علي 899 / 1494 - عباس غريب ميرزا بن محمود 902 / 1496 - نور الدين أبو ذر ، علي بن عباس 915 / 1509 - مراد ميرزا بن نور الدين 920 / 1514 - ذو الفقار علي بن مراد 922 / 1517 - نور الدين شاه بن ذي الفقار 957 / 1550 - خليل الله علي بن نور الدين 993 / 1585 - نزار بن خليل الله 1038 / 1628 - سيد علي إسماعيل بن نزار 1071 / 1660 - حسن علي بن شاه سيد علي 1105 / 1693 - قاسم علي بن حسن علي 1143 / 1730 - أبو الحسن علي بن قاسم علي 1192 / 1778 - خليل الله علي بن أبي الحسن 1233 / 1818 - حسن علي بن خليل 1298 / 1881 علي شاه بن حسن علي 1302 / 1885 - محمد شاه علي ، الملقب أغا خان 1376 / 1957 [1] الرصاص ( . . . - 584 ه‌ = . . . - 1188 م ) الحسن بن محمد بن الحسن بن الحسن ابن أبي بكر الرصاص . له ( الانتصار لمذاهب العترة الأطهار - خ ) في دار الكتب المصرية ، و ( المؤثرات ومفتاح المشكلات - خ ) في علم الكلام ، ضمن مجموعة ، في دار الكتب المصرية . وفي مكتبة عيدروس الحبشي ، بالغرفة ، بحضرموت ، نسخة من كتاب ( مصباح الظلمات ) في شرح ( المؤثرات ) من تأليف علي بن محمد بن أحمد البكري .
و ( شرح ثلاثين مسألة في علم الأصول - خ ) 49 ورقة ، في مجموع بالامبروزيانة [2] .
ابن حمدون ( . . . - 608 ه‌ = . . . - 1211 م ) الحسن بن محمد بن الحسن ، أبو سعد ، تاج الدين ، ابن حمدون : فاضل ، أغري بجمع الكتب والخطوط المنسوبة ، فجمع منها شيئا كثيرا . وولاه الخلفية المارستان العضدي . توفي بمدائن كسرى وحمل إلى مقابر قريش فدفن بها [3] .
الرضى الصاغاني ( 577 - 650 ه‌ = 1181 - 1252 م ) الحسن بن محمد بن الحسن بن حيدر العدوي العمري الصاغاني [1] الحنفي رضي الدين : أعلم أهل عصره في اللغة . وكان فقيها محدثا . ولد في لاهور ( بالهند ) ونشأ بغزنة ( من بلاد السند ) ودخل بغداد ، ورحل إلى اليمن ، وتوفي ودفن في بغداد ، بداره بالحريم الطاهري ، وكان قد أوصى أن يدفن بمكة ، فنقل إليها ودفن بها . له تصانيف كثيرة منها ( مجمع البحرين - خ ) مجلدان في اللغة ، و ( التكملة - خ ) ست مجلدات طبع الرابع منها ، جعلها تكملة لصحاح الجوهري ، و ( العباب ) معجم في اللغة ألفه لابن العلقمي ( وزير المستعصم ) ، بقيت منه أجزاء ، و ( الشوارد في اللغات ) و ( الأضداد - ط ) و ( مشارق الأنوار - ط ) في الحديث . ألفه للمستنصر العباسي ، و ( شرح صحيح البخاري ) مختصر ، و ( در السحابة في مواضع وفيات الصحابة - ط ) رسالة ، و ( فعال - ط ) و ( شرح أبيات المفصل ) و ( يفعول - ط ) رسالة ، و ( مختصر الوفيات ) و ( ما تفرد به بعض أئمة اللغة - خ ) جزء [2] .

[1] تاريخ الدعوة الإسماعيلية 203 - 205 .
[2] دار الكتب : ملحق الجزء الأول 23 وميلانو 2 : 8 ومخطوطات حضرموت - خ .
[3] ذيل الروضتين 79 وفيه أن له ( التذكرة ) قلت : وكذا في العبر لابن خلدون ، فيما نقله صاحب شذرات الذهب 5 : 32 والصواب أن ( التذكرة ) لابن حمدون ( محمد ابن الحسن ) المتوفى سنة 562 ه‌ ، كما في وفيات الأعيان 1 : 516 .
[1] ويقال الصغاني ( بفتحتين ) وفي نزهة الخواطر : صاغان ، معرب جاغان ، قرية بمرو .
[2] الفوائد البهية 63 والنجوم الزاهرة 7 : 26 وأبجد العلوم 890 والجواهر المضية 1 : 201 ونزهة الخواطر 1 : 137 وآداب اللغة 3 : 49 والفهرس التمهيدي 240 و 254 و 261 وصلة التكملة للحسيني - خ ، بخطه .